负郭檐楹古道场，山形连接楚人黄。千寻宝刹留幡影，万里沧波对练光。
问膳香兰无复日，沾襟青血自成行。才收英器还遵路，三昧高僧笑我忙。
君看齿颊留馀味，端为森森正且严。
晕如车轮上徘徊，啾啾赤帝骑龙来。
笳声听不得，入夜空城黑。秋梦不归家，残灯落碎花。
见说麻姑头总白，不知何用得长年。
屏居匪云远，氛嚣稍已疲。庶几存栎年，敢谓潜虬姿。
艺兰隑洲曲，植柳樊园垂。蓄烟及葱茜，丛灌聊葳蕤。
赤花西枝村，悠悠隔山陂。鹢舟从何来，弭棹荒江湄。
武陵渺无津，苇间隐凫鹥。引瞩高霞林，一寄蒹葭诗。
顾我鞶带残，蕙芷遥能遗。怀袖岂不馨，薄陋羞容仪。
溯波托绸缪，明珰报相思。
屋角隐晴月，雨叶含金光。空堂虚无人，蟋蟀鸣长廊。
露草委砌乱，竹风虚檐凉。秋色已不浅，菊英犹未芳。
美人惜时景，深夜徒慨慷。搔首久延伫，薄寒生衣裳。
深意不可道，谁能慰中肠。安得骑黄鹄，相携游巫阳。
何须渭水夸千亩，且对萧斋种百竿。
春笋屈盘穿砌出，夜枝交戛入窗寒。
谁能携妓东山去，垂老区区学谢安。
非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。
夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。
愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：“夫子何为不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。
夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年。欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。安有立谈之间，而遽为人“痛哭”哉！观其过湘，为赋以吊屈原，萦纡郁闷，趯然有远举之志。其后以自伤哭泣，至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用，则安知终不复用也？不知默默以待其变，而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。
古之人，有高世之才，必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣，而与之谋。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故备论之。亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振。而为贾生者，亦谨其所发哉！
