“老境垂垂六十年,又将家上铁头船。”首联自叙年将六十而又有挈家远行之举,扣诗题“发宜兴”。以垂暮之年而又携家奔波道途,生活之不安定与老境之可仿不难想见。“又”字凄然,包蕴了宋室南渡以来一系列播迁流离、羁旅行役之苦。
“客留阳羡只三月,归去玉溪无一钱。”颔联出句承上,说自己客居宜兴时日之短,见生活之不安定;对句启下,说自己虽归故山,而囊空如洗,见生活之清贫与作吏之清廉。曾几一生淡泊,生活清苦。陆游《曾文清公墓志铭》说:“平生取与,一断以义,三仕岭外,家无南物。”足资参证。曾几又有诗云:“我贫无一钱,不敢学农同。空余数卷书,肠腹自撑柱。”(《次陈少卿见赠韵》)故“归去玉溪无一钱”一句既是其现实生活的折射,亦是其一贯心性的写照。
颈联承“归去”,设想回到故居后的情景:“观水观山都废食,听风听雨不妨眠。”曾几南渡后曾先后寓居上饶(今属江西)、山阴(今浙江绍兴),这里所说的“观水观山”之地,未详所指,当指山水幽胜之乡。回去之后,闲居无事,但以观山赏水为务,遇到山水佳胜之处,恐不免因此废寝忘食。这里流露了对归隐之地清绝山水的神往,也透露出对赋闲生活的怅惘之情。表面上看,作者颇为闲适,实际上是故作排遣。下句的风雨,显系代指时势。“忧愁风雨”,本来是曾几这样的爱国士大夫的夙心,但却说“听风听雨不妨眠”,似乎与己漠不相关,言外自含“安危大臣在,不必泪长流”(杜甫《去蜀》)一类感慨。所谓“不妨”,正是虽不应如此,却不得不如此的意思。这一联语调轻松,意态闲逸,骨子里却隐含一缕无可奈何之情。
末联再回应题目并以此抒怀:“从今布袜青鞋梦,不到张公即善权。”作者以布袜青鞋为“梦”,表达了隐居山林的内心意趣。曾几作诗以杜甫、黄庭坚为宗,他曾在《李商叟秀才求斋名于王元渤以养源名之求诗》其二中说:“老杜诗家初祖,涪翁句法曹溪。尚论渊源师友,他时派列江西。”于此可见其言不虚。“不到张公即善权”一句既是实写宜兴之景,承接上联之意,表露了对宜兴山水的眷恋情绪;同时也是虚写,借指他处之景,暗接此联出句之意,表明以后要隐逸山野,纵情山水。
这首诗题为“发宜兴”,但除首、尾两联照应、回抱题目外,颔、颈两联却是想象归家后的情景。诗人所要抒发的,是由“发宜兴”所引起的身世之感,“纪行”并非主体,“述怀”才是中心。全诗正是围绕着述怀这个中心来进行整体构思的。
荥阳诸女子,功与纪信似。夜出冒楚围,披甲为战士。
楚军似刈刍,血流作渠水。君王既无兵,妇女相驱使。
幸有三千人,可以代披靡。楚军虽受欺,流涕亦不止。
妾命甘如尘,得无大王耻。自古战争中,国殇宁有此。
见说林居胜,清江绕舍流。元方登琐闼,小谢隐沧洲。
草茜辰占丽,梧飘岁识秋。烟霞互吞吐,鸥鹭接飞浮。
日有高轩过,时同静者游。麈挥山榻冷,棋对竹窗幽。
宝笈通三昧,牙签富九丘。侧闻能尚志,应不爱封侯。
薇省牵魂梦,萸樽阻唱酬。讵谙方岳寄,深切庙廊忧。
几日山中只饭蔬,野人携笼馈双鱼。欲悬却怪羊生矫,学放犹疑子产愚。
酬价且倾官廪米,割烹恐有故乡书。甘腴悦口斯须味,一饱应知不顾馀。
九日馀香伴月明,一觞亦足畅幽情。青楼夜半琵琶语,不说人间有此清。
公子青骢马,追游十里遥。风头云叶冻,酒面雪花消。
惜别迟回首,何因见舞腰。君归金帐暖,无限可怜宵。
仙邱迤逦碧林隈,太史当年结社来。金液渐销丹井在,彩虬新映画堂开。
千江月度朱明馆,四座春浮绿玉醅。谁似大夫能作赋,却怜风雨更登台。
沙苑菽尽雪霜多,忍冻饥鸣奈尔何!休向城中啄遗粒,冷官门外日张罗。
暖日芸窗启,清风绛帐开。春随佳客至,鸟和好音来。
岩树玉为骨,峦云石作胎。拈毫有高咏,犹见小山才。
柳湖松岛莲花寺,晚动归桡出道场。
卢橘子低山雨重,栟榈叶战水风凉。
烟波澹荡摇空碧,楼殿参差倚夕阳。
到岸请君回首望,蓬莱宫在海中央。