发宜兴

译文

注释

　　“老境垂垂六十年，又将家上铁头船。”首联自叙年将六十而又有挈家远行之举，扣诗题“发宜兴”。以垂暮之年而又携家奔波道途，生活之不安定与老境之可仿不难想见。“又”字凄然，包蕴了宋室南渡以来一系列播迁流离、羁旅行役之苦。

　　“客留阳羡只三月，归去玉溪无一钱。”颔联出句承上，说自己客居宜兴时日之短，见生活之不安定；对句启下，说自己虽归故山，而囊空如洗，见生活之清贫与作吏之清廉。曾几一生淡泊，生活清苦。陆游《曾文清公墓志铭》说：“平生取与，一断以义，三仕岭外，家无南物。”足资参证。曾几又有诗云：“我贫无一钱，不敢学农同。空余数卷书，肠腹自撑柱。”（《次陈少卿见赠韵》）故“归去玉溪无一钱”一句既是其现实生活的折射，亦是其一贯心性的写照。

　　颈联承“归去”，设想回到故居后的情景：“观水观山都废食，听风听雨不妨眠。”曾几南渡后曾先后寓居上饶（今属江西）、山阴（今浙江绍兴），这里所说的“观水观山”之地，未详所指，当指山水幽胜之乡。回去之后，闲居无事，但以观山赏水为务，遇到山水佳胜之处，恐不免因此废寝忘食。这里流露了对归隐之地清绝山水的神往，也透露出对赋闲生活的怅惘之情。表面上看，作者颇为闲适，实际上是故作排遣。下句的风雨，显系代指时势。“忧愁风雨”，本来是曾几这样的爱国士大夫的夙心，但却说“听风听雨不妨眠”，似乎与己漠不相关，言外自含“安危大臣在，不必泪长流”（杜甫《去蜀》）一类感慨。所谓“不妨”，正是虽不应如此，却不得不如此的意思。这一联语调轻松，意态闲逸，骨子里却隐含一缕无可奈何之情。

　　末联再回应题目并以此抒怀：“从今布袜青鞋梦，不到张公即善权。”作者以布袜青鞋为“梦”，表达了隐居山林的内心意趣。曾几作诗以杜甫、黄庭坚为宗，他曾在《李商叟秀才求斋名于王元渤以养源名之求诗》其二中说：“老杜诗家初祖，涪翁句法曹溪。尚论渊源师友，他时派列江西。”于此可见其言不虚。“不到张公即善权”一句既是实写宜兴之景，承接上联之意，表露了对宜兴山水的眷恋情绪；同时也是虚写，借指他处之景，暗接此联出句之意，表明以后要隐逸山野，纵情山水。

　　这首诗题为“发宜兴”，但除首、尾两联照应、回抱题目外，颔、颈两联却是想象归家后的情景。诗人所要抒发的，是由“发宜兴”所引起的身世之感，“纪行”并非主体，“述怀”才是中心。全诗正是围绕着述怀这个中心来进行整体构思的。

坏堞崩沙，人说道、古夷门也。我到日、一番凭吊，泪同铅泻。

流水空祠牛弄笛，斜阳废馆风吹瓦。买道旁、浊酒酹先生，班荆话。

摄衣坐，神閒暇。北向刭，魂悲咤。行年七十矣，翁何求者。

四十斤椎真可用，三千食客都堪骂。使非公、万骑压邯郸，城几下。

龙标山下古黔阳，二水交流万里长。风土往时为异俗，车书此日混遐荒。

棕林带露往往碧，橙实经秋颗颗黄。清昼柏台无讼牒，旋吟佳句旋焚香。

满怀天地隐疏帘，卷尽人间万柳檐。安得风花无我处，江山随地醉陶潜。

旦从故人宴，洒落坐高轩。一为风水别，中阻荒洲壖。

起视迷四野，相忆夜漫漫。青蝇附马荒，利钝故随人。

贞女托所天，忧乐由夫君。总为物所误，中立无缠牵。

缠牵累千里，万事理固然。因兹悟至道，与君同勉旃。

城南有名山，壁立秀而整。峥嵘摩九霄，形胜雄一境。

傍连千岁峰，西揖百僚岭。巨镇当离维，人文永彪炳。

今日平南异昔时，江花汀草自参差。主翁携酒能相访，病客维舟坐不辞。

野老聚观喧雨霁，榜人狂报得鱼奇。倚樯日暮歌声动，灯火何妨归路迟。

书丛半世如枯蟫，结习生小性所耽。博学常思追任昉，聚书每欲希桓谭。

当时未行万里路，梱载那计随征骖。连墙架屋恨难足，此乐不易吾心甘。

春明一陊事奔走，卷束往往封尘函。犹幸枝官饱闲放，海王村畔时幽探。

更从邻好乞佳本，夜阑烛尽犹勤勘。岂知离合到简册，锋车关塞趋じ?。

频年搜罗终何益，行箧无十之二三。自顾四壁曾不保，检书未竟中怀惭。

百不如人赖此耳，并斯不畀夫岂贪。旧墨过眼欻隔世，春梦回首成优昙。

仕宦不进学亦退，局促似我真何堪。且呼长恩酹酒拜，投劾终当同一庵。

苇径通支港，舟行倚岸斜。晓沙含宿雨，老树著疏花。

岁月春城暮，人烟水驿赊。仍年为客恨，飘泊祇堪嗟。

桂露瀼瀼欲湿衣，早乘残月出柴扉。天清木叶随风起，閒看流云坐钓矶。

寒食都来数日闲，颜卿家帖到今传。此公刚鲠无情煞，到得春时也自怜。