前两句写瘦马驮诗的悲苦以及人不如鸟的羁旅情怀。“瘦马驮诗天一涯,倦鸟呼愁村数家。”这是一首羁旅之曲,开头引李贺典,李贺年少多才,郁郁不得志,只得将短暂的一生心血付予苦吟。“平生湖海少知音,几曲宫商大用心”的乔吉以李贺自况,不是偶然的。所以,只“瘦马驮诗”四字就足以想见其悲苦了,何况此刻又在远离故土的旅途之中。而且那“古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯”的景象,早就深深地印在人们心中。可以说这开头的七个字,已将特定的身世、具体的处境,全都包容了。第二句与上句相对,作者通过“倦”“愁”二字。移情入景,巧妙地抒发了人不如鸟的羁旅愁怀。晋陶渊明《归去来兮辞》有“鸟倦飞而知还”一句,可视为此曲之典所出。再说,不管此鸟是不是归鸟,在浪子心目中,依然可能把它视为一只归鸟。所以倦鸟之愁,无疑代表了浪子之愁,这是一种间接抒情的手法。
后两句言匆匆春去,岁月蹉跎,游子恋乡,身世凄凉。“扑头飞柳花,与人添鬓华。”远方浪子进而看到不远处的人家,这必定更勾起了他“吾乡似此乡,此乡非吾乡”的羁旅思乡之怀。至此作者已百感交集,不料更有那不懂事的柳花,竟然飞上作者的头发,使得头上的白发显得更多了。此处不直言头发之白,而借柳絮言之,可谓妙笔。作者白发从何而来,当然是羁旅之挫和思乡之念所致。全曲从瘦马入笔,至柳絮收笔,不直接写人,而已将人的羁旅之愁写得入木三分,刻骨铭心。
此曲在结构方面也有其特点。它以三个主要自然意象作线,每个自然意象引出一系列人文意象,这样贯穿起来,构成全文的网络。这三个自然意象是瘦马、倦鸟、柳花。它们依次引出相关人文意象:瘦马引出的意象有诗、天涯;倦鸟引出的意象有愁、村;柳花引出的意象有人、鬓华。这种结构方式可以实现意象自然舒展、材料形散实聚、结构简明有序的艺术效果。
摆手临行一寄声,故应离合未忘情。炷香瀹茗知何处,十二峰前海月明。
径尺苍虬坠碧空,天风吹作玉玲珑。尊前明月争相拾,恐逐仙人过海东。
北风吹冷薄寒裘,万里遥怜上国游。雪色迷人明两岸,江声入夜到孤舟。
春归忽听云霄雁,昼卧惟闻渚水鸥。葵草向阳余素志,故园虽好敢淹留。
官署双松何彩翠,吏散人稀苔满地。独坐松间是阿谁,才子风流太丘裔。
薄晓松枝清露繁,公庭无讼寂无喧。常思佐理苏民瘼,不分端居愧主恩。
乃翁倜傥龙头客,曾事先皇佩铜墨。京使争传德政碑,邑人共说郎官泽。
枯鱼肆索几何时,倏尔空愁风树悲。莫言累叶仍州县,九棘三槐应有期。
白云南望雪漫漫,遥想亲闱夜正寒。安得西风生两翼,一樽春酒奉清欢。
清晨采桑露如雨,妾身本是良家女。使君有妇妾有夫,妾请使君听妾语。
人生节义重移山,一女二夫非等閒。秋胡黄金道旁意,直见生死嫌疑间。
不惜朱颜镜中老,只恐蚕多叶稀少。蚕多叶少蚕苦饥,蚕少不堪衣债讨。
朝桑暮桑欲如何,缫车未停催上梭。无心巧妆浓画蛾,镜台蛛丝萦网罗。
饮金舟。人生何处可言愁。气清天朗,兰亭梓泽,好向迟留。
碧波数顷,绿阴千树,风景如秋。对双双、鸂鶒沉浮。
又桥回路转,药栏映石,渔艇随流。
况使君文采,角巾短屐,鹤盖任飙悠。且一饮千杯,隔林蝉唱晚风柔。
管弦丝竹,左徒芳圃,中散良游。念西陵、何似吴州。
把六桥花柳,三竺云烟,长忆秦楼。
雨到丛篁忽暗鸣,谯门应已载传更。伯淮被冷睡难著,孺子榻空尘欲生。
几戒樵青成痛扫,屡闻黄耳递虚声。逢迎可待休形叹,祇恐穷冬无好晴。
太一仙人天上来,口传丹诀养真胎。赤城道士谁堪论,白发先生或姓回。
未许冲泥客到门,却怜高卧似文园。一林宿雨枫初战,万里回风雁自翻。
沧海云深空碧落,小窗秋回易黄昏。诗成独抱怀人思,尊酒凭谁与细论。
