译文与注释
译文
七兄啊，你在芸阁那样清冷的地方供职，不知你的寂寞该是怎样的情形？
滔滔的江水裹挟着你的仙舟远去，天上的寒星伴随着你的使车前行。
你路过大雷岸时，不要忘记像鲍照一样，给我寄几个字，以告慰小妹的思念之情。
注释
七兄：名不详，当时任校书郎。
乌程县：在今浙江湖州吴兴南。作者家乡。
磋（cuō）跎（tuó）：光阴虚度。岁月余：岁晚、年终。
芸（yún）阁（gé）吏：即校书郎，此处代指七兄。“芸阁”即秘书省，系朝廷藏书馆。因为芸香可辟纸蠢，故藏书馆称“芸台”或“芸阁”。
何如：是“如何”的倒置。
仙棹（zhào）：仙人所乘之船。这里指七兄所乘之船。棹：本摇船工具，船桨。常用来代指船。
寒星伴使车：过去传说天上有使星，伴着地上的使者。《后汉书·李郃传》曾记载。和帝派遣了一些使者，穿着便服到各州县去。李郃根据天上有两颗使星到了益州分野而预知将有二个使者到益州。因为七兄出使是在年终，所以称天上的使星为寒星。
大雷岸：即《水经》中所说的大雷口，也叫雷池，在今安徽望江县。南朝宋诗人鲍照受临川王征召，由建业赴江州途经此地。写下了著名的《登大雷岸与妹书》。
赏析
此诗前两句描绘出一幅诗人百无聊赖、岁晚迟暮的心境，直逼出“寂寞”二字，为开启后文相思之意作铺垫。颔联是写七兄的寂寞无聊，诗人由自己的寂寞，推及到七兄，表现了对七兄的体贴和关怀。颈联想象七兄出使路上的情景：水陆兼程，日夜赶路，凄寒孤独。思虑七兄，慰问舟车之苦，正体现了诗人对七兄的深情。尾联借鲍照的《登大雷岸与妹书》之典，写出了对七兄的叮嘱，表现了对七兄的无限关切之情，语淡而情深。这首诗作法不同于五律通常之例。它自不经意写来，初似散缓，中幅以后，忽入佳境，有愁思之意，而无危苦之词；至曲终奏雅，韵味无穷，堪称律诗中别具风格的妙品。
律诗起句尤难，“或对景兴起，或比起，或引事起，或就题起。要突兀高远，如狂风卷浪，势欲滔天。”（杨载《诗法家数·律诗要法》）但作者却只从眼前心境说起，淡到几乎漫不经意：“无事乌程县，蹉跎岁月余。”既非兴比，又非引事，甚至未点题，更谈不上“突兀高远”，发唱惊挺了。但“无事”加之“蹉跎”，自能写出百无聊赖的心境，“岁月余”三字除写时令（岁晚），还兼带些迟暮之感。两句直逼出“寂寞”二字，对开启后文相思之意，也算得是很好的导入。
颔联点出“寂寞”，却又不是在说自家了。“不知芸阁吏，寂寞竟何如？”不道自家寂寞清苦，反从七兄方面作想，为他的寂寞而耽忧，是何等体贴，何等多情呢。其实，自己的寂寞是不言而喻的。所以这里写法又是推己及人，情味隽永。对于前一联，承接自然，同时仍是漫不经意，连对仗都不讲求，可谓不事雕琢，“不求深远”。诗写至此，很象一篇五古的开头，其徐缓的节奏，固然有助于渲染寂寞无聊的气氛，以传相思深情。但对律诗来说，毕竟篇幅及半，进一步发展诗情的余地不多。
颈联一出，上述担心似乎是完全不必要的。高仲武赞云：“如‘远水浮仙棹，寒星伴使车’，盖五言之佳境也。”这两句想象七兄行程，上句写水程，水“远”舟“浮”，亦即“孤帆远影碧空尽”也，当是作者回忆或想象中目送七兄征帆的情景。汉代曾以“蓬莱”（神山，传说仙府秘籍多藏于此）譬“芸阁”，故此称七兄所乘舟为“仙棹”，这样写来，景中又含一层向往之情。下句写陆程，写“星”曰“寒”，则兼有披星戴月、旅途苦辛等意；“使车”惟“寒星”相伴，更形其寂寞，惹人思念。以“寒星”、“远水”来概述旅途风光，写景简淡而意象高远。由于前四句全是情语，难免会有空疏之感，此联则入景，恰好补救。其对仗天然工致，既能与前文协调，又能以格律相约制，使全篇给人散而不散的感觉。所以二句之妙，又不止境佳而已。
从乌程出发，沿江溯行，须经过雷池（在今安徽望江县）。雷池一称大雷。刘宋文帝元嘉十六年秋，诗人鲍照受临川王征召，由建业赴江州途经此地，写下了著名的《登大雷岸与妹书》。照妹鲍令晖是女诗人，兄妹有共同的文学爱好，所以他特将旅途所经所见山川风物精心描绘给她，兼有告慰远思之意。
此诗结尾几乎是信手拈来这个典故，而使诗意大大丰富。“因过大雷岸，莫忘几行书”，由于这样的“提示”，便使读者从蹉跎岁余、远水仙棹、寒星使车的吟咏联想到那名篇中关于岁暮旅途的描写：“渡泝无边，险径游历，栈石星饭，结荷水宿，旅客贫辛，波路壮阔，始以今日食时，仅及大雷。涂登千里，日逾十晨。严霜惨节，悲风断肌。去亲为客，如何如何！”（《登大雷岸与妹书》）从而，更能具体深切地体会到“不知芸阁吏，寂寞竟何如”的淡语中，原来包含深厚的骨肉关切之情。女诗人以令晖自况，借大雷岸作书事，寄兄妹相思之情，用典既精切又自然。
“莫忘寄书”的告语，形出己之不能忘情；盼寄书言“几行”，意重而言轻。凡此种种，都使这个结尾既富于含蕴，又保持开篇就有的不刻意求深、“于有意无意得之”的风韵。
这首诗作法不同于五律通常之例。它自不经意写来，初似散缓，中幅以后，忽入佳境，有愁思之意，而无危苦之词；至曲终奏雅，韵味无穷，堪称律诗中别具风格的妙品。
创作背景
李冶（？---公元784年），字季兰（《太平广记》中作“秀兰”），乌程（今浙江吴兴）人，后为女道士，是中唐诗坛上享受盛名的女诗人。晚年被召入宫中，至公元784年，因曾上诗叛将朱泚，被唐德宗下令乱棒扑杀之。李冶的诗以五言擅长，多酬赠谴怀之作。宋人陈振孙《直斋书录解题》著录《李季兰集》一卷，今已失传，仅存诗十六首。
戒诗昔有诗，庚辰诗语繁。第一欲言者，古来难明言。
姑将谲言之，未言声又吞。不求鬼神谅，矧向生人道。
东云露一鳞，西云露一爪。与其见鳞爪，何如鳞爪无。
况凡所云云，又鳞爪之余。忏悔首文字，潜心战空虚。
今年真戒诗，才尽何伤乎。
君与名山㝛有期，那应长闭入车帷。好乘腰脚年来健，遍揽烟霞物外奇。
僧俗总随腰水㝛，渔樵或与姓名知。故当饱历人閒路，归见桃花一笑时。
君维大雅姿，被服蔼兰荪。胸次综流略，本本又元元。
手追七子作，凌厉气所吞。馀事到翰墨，藉甚声价喧。
居然难自藏，珠玉走中原。四年郎省户，小滞当高鶱。
肯来为多士，复除布春温。力争吾道回，中流收崩奔。
眷言维桑旧，从容驻輶轩。我亦喜再见，一笑略寒暄。
首诵新诗章，两耳为君尊。高情殊磊落，俗子何足论。
顾我寂寞地，无物当赠言。乃复携尺纸，看君醉墨翻。
霜木石共老，野竹翠不蕃。落笔频申顷，岁晚古色存。
思君时一把，此意期勿谖。
一面全应胜百书，那堪相望一书无。心寒世事从何说，疾有幽忧不可驱。
堕地岂容世破甑，流丸何日止瓯臾。畸零人外馀同病，呻楚于喁倘不孤。
清晓霜钟唤客兴，馀声知度几棱层。烟霞深处无人到，时见凭栏一两僧。
萍水远流青点小，柳堤横螟翠丝垂。
轻烟晚透疏林迥，嫩卉芳迎皎月迟。
清思廊然欣赏地，瞰观遥阁静联诗。
