译文与注释
译文
心绪万千，只因与你修书几张，装入信封后又觉许多话尚未说完，取信重读，但却又不知道该补充什么。
直写到五声宫漏响过，窗前灯盏已呈半明欲灭之状。
注释
禁中：宫中。
万端：头绪极多而纷乱。
五声宫漏：表示天快亮了。
赏析
这首诗表达了诗人自己的孤独寂寞，和对友人的思念之情。但这一切并没有明确说出，作者只是写自己写完书信后，将信纸装入信封；又觉得似乎还有许多话尚未说完，似乎还应当补充或修改些什么，于是又把信取出来重读了一遍；但却又不知道该补充什么。因此心潮不定，思绪万千，茫然不知所从。
“五声宫漏初鸣后，一点寒灯欲灭时”，诗人迟疑茫然的神情与一盏光焰摇曳，奄奄欲灭的寒灯相映衬，显得多么空旷、多么沉寂、多么凄清啊！然而更鼓也提醒他，作者的思绪必须从几千里外的江陵收回来了；这封信也必须立即收束封缄了；眼前这种尽管寂寞但却可以自由地驰骋自己对朋友思念之情的环境气氛，也马上就要消失了；那个被权势、被名利扭曲了的社会马上就要复苏起来、活跃起来了。这些不由地又使诗人的心头涌上一层漠漠的焦躁与哀愁。
这些都是我们的分析与推测，诗中并没有明说，实际上其中所包含的思想还要远比读者所说的这些更深沉、更微妙。白居易的诗有许多因为直白而被人批评指责，而这首《禁中夜作书与元九》却是异常含蓄的。作者只给读者描绘了一种环境气氛，一种饱含感情的生动形象。至于这个形象在想什么，诗人根本没有说，一切都在不言中。而这种“不言”，却恰恰是作者在《琵琶行》中所说的“别有幽情暗恨生，此时无声胜有声”。
创作背景
这首诗创作于唐宪宗元和五年（公元810年），当时白居易三十九岁，在朝中任左拾遗，兼翰林学士。
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
扁舟去后，回望处、娃宫凄凉凝咽。身似断云零落，深心难说。不与雕栏寸地，忍观著、漂流离缺。尽日厌厌总无语，不及高唐梦里，相逢时节。
依山结茅广，摘草当园蔬。
老稚朝朝哭，生涯物物无。
避军兼避寇，何日得安居。
秋以为期。西风黄菊开时。拄杖敲门，从他颠倒裳衣。去年堪笑，醉题诗、醒后方知。而今东望，心随去鸟先飞。
天悯苍生苦，人如安石何。
无心咄咄，有术辦多多。
肯学癯山泽，楸枰诧烂柯。
周郎同榜复同庚，琼树风流四座倾。薇省争传八叉赋，杏园都重数车声。
鸣佩晓随鹓鹭簉，望云春隔凤皇城。素衣应染缁尘久，燕雁荆鸿几回首。
秋后萧林转北风，烟中五两随南斗。东南今巳静风尘，舵鼓渔灯夜问津。
枫林日出明丹叶，瓜步潮来没白蘋。铜堤折柳惊霜早，赤壁吹箫见月新。
舣舟停榜郧西沚，展爱高堂承燕喜。梅花索笑侍斑衣，椒酒扬芳称玉匜。
少年何事独迟回，枕藉离骚纫兰芷。相思早订相见期，勿使美人娟娟隔湘水。
独倚危楼日向西，洪河风起浪高低。中条北去无多路，回首乡关路不迷。
举足千寻欺冻壑，抽头三丈看朝曦。身游物里都何意，事到人间了不知。
囊有洗萤临稚子，行无怒马出他岐。直衫圆帽东山老，全楚风流见此时。
昨日山东州，马耳索御凌风嘶。今日军市中，不觉已落山之西。
山之面背一无异，不待风不变化神已迷。危关度雪岭，乱石通荒蹊。
林间小草不识风日自太古，我行终日仰羡木杪幽禽啼。
但见雨色来，云物飒以凄。忽然长啸得石顶，痛快如御骏马蹄。
万里来长风，五色开晴霓。长剑倚天立，皎洁莹鸊鹈。
平地拔起不倾侧，物外想有神物提。诗家旧品嵩少同，画图省见巫山低。
谁令九华名，独与八桂齐？千态万状天不知，敢以两目穷端倪。
骞腾谁避若飞隼，侧瞰何屈如怒猊。千年落穷边，不草寒萋萋。
若非郦亭书生此乡国，物色谁省曾分题。乾坤至宝会有待，岂有江山如此不著幽人栖。
颇闻山中人，云间时闻犬与鸡。只疑名山别有灵境在，不许尘世穷攀跻。
不是先生南游有成约，径欲共把白云犁。九疑窥衡湘，禹穴探会稽。
玉井烂赏金芙蕖，日观倒捲青玻璃。风不回首莫潇洒，南游准拟相招携。
