山坡羊·大江东去

译文

注释

　　首三句写出作者早年为功名利禄奔波于大江南北的辛酸和痛苦。“大江东去”袭自苏轼《念奴娇·赤壁怀占》，但却没有苏词的豪放。它与次句“长安两去”形成对仗，作者在小令《塞鸿秋》所写的“功名万里忙如雁，斯文一脉微如线。光阴寸隙流如电．风霜两鬓自如练”，也是此意。只不过一气呵成，连用四个长句构成“连璧对”。更为酣畅淋漓罢了。

　　中间三句作者用陶渊明及召平典来写隐居生活。“厌舟车，喜琴书”。喜琴书即陶渊明在《归来去兮辞》中所写的那种文人雅士的诗意生活。一厌一喜，对比鲜明，文气跌宕有致。时人刘将孙称赞薛昂夫：“以公侯胄子人门家地如此，顾萧然如书生，厉志于诗，其志意过流俗远矣。”（《九皋诗集序》）可见，这并非是作者的自我标榜，而是真性情的自然流露。“瓜田暮”是用典，表示隐居生活。据《史记·萧相国世家》记载：“召平者，故秦东陵侯。秦破，为布衣。贫，种瓜于长安城东。瓜美，故世俗谓之‘东陵瓜’，从召平以为名也。”召平是一个非常具有政治远见的有才之士。韩信被诛以后，刘邦派使者拜萧何为相国，“益封五千户，令卒五百人一都尉为相国卫。诸君皆贺，召平独吊”。他为萧何剖析利害关系，劝其让封不受。召平于秦亡汉兴后之所以高蹈远祸，归隐不仕，当是对刘邦大肆屠杀功臣的行为有所不满。在薛昂夫售勺散曲中多次提到召平，如“召圃无荒地”（《双调·庆东原》）、“瓜苦瓜甜，秦衰秦盛，青门浪得名”（《中吕·朝天曲》）等。作者在官场竞逐中青春消尽，两鬓如霜，极度厌倦了官场的倾轧争斗，憧憬向往着召平式的隐逸生活。虽然这种隐居生活注定要远离名利，但“心待厌时名便厌”，只要能摆脱“名缰利锁”，像召平那样甘于寂寞和平淡，就一定能够让生命自在徜徉。

　　末尾“高，高处苦；低，低处苦。”是指个人命运的得失穷达。在中国古代文学中较多表现的是“低，低处苦”。即文人的困顿不遇。“高，高处苦”则相对表现的较少。所谓高处苦，这当是作者对宦海生涯的真切体验，而非一般文人想象之词，当然，相对于张养浩所说的“兴，亡百姓；亡，百姓苦”（《山坡羊·潼关怀古》），此作还是过于拘泥于个人的成败得失，在境界上稍逊一筹。

　　此曲抒写作者身居宦海的苦闷与自省。作者虽有退隐之想，却并未做到。说只要心满厌也就得到满厌，又说在高处做官也苦，在低处隐居也有低处的苦，道出了人生的矛盾，表现了真实的内心情感。

北岳仙人汗漫游，斯文曾到海边州。谁怜诗礼甘公子，牢落青衫向白头。

萧萧青草岸，籊籊钓鱼竿。此地规逃世，傍人误唤官。

夏凉眠麓寺，春晚戏雩坛。却笑平生谬，崎岖自作难。

天下行同伦，中国本无患。贼臣倡犯上，举世乃好乱。

排满实邪说，不义岂尊汉。斯民既趋利，倒戈复何惮。

能发不能收，瓦解变愈幻。人人怀异志，所务在争纂。

神州遂陆沈，深谷化高岸。名教益扫地，丈夫殊可贱。

伟哉赵茂才，一死定众眩。夷狄犹有君，诸夏竟俱叛。

行天揭日月，顺逆所必辨。薄俗诬大同，相率入焦烂。

纲常彼何罪，小康足为善。老夫虽遗民，未死火在炭。

救民诚吾责，卫道待义战。

庭鞠早含霜，又到重阳。盈盈白发对清觞。回忆往时文翰侣，大半凋亡。

纵佩紫萸囊，怕上高冈。眼昏那见旧家乡。但见三陵云气里，愁损柔肠。

按乐清宵女伴同，和谐仙韵出深宫。寻腔理得新翻曲，月上龙楼第一重。

中山炎烬一星红，全仗吹嘘结义风。风雨吕梁祠上竹，令人千古仰孤忠。

木叶亭皋下，重阳近，又是捣衣秋。奈愁入庾肠，老侵潘鬓，谩簪黄菊，花也应羞。楚天晚，白苹烟尽处，红蓼水边头。芳草有情，夕阳无语，雁横南浦，人倚西楼。
玉容知安否？香笺共锦字，两处悠悠。空恨碧云离合，青鸟沉浮。向风前懊恼，芳心一点，寸眉两叶，禁甚闲愁？情到不堪言处，分付东流。

阁中人独坐，阁外已梅开。春信何须问，清香自报来。

共醉宣华苑，嘉王好酒悲。韩昭方用事，涕泪莫空垂。

曾从青史吊孤忠，今见荒丘岳墓东。冤血九原应化碧，阴磷千载自沉红。

有君已定还銮策，不杀难邀复辟功。意欲岂殊三字狱，英雄遗恨总相同。

北淀荷凋，西堤柳变。蓼汊芦汀，时闻断雁。万里捲尽寒烟，蔚蓝天。

亭皋水叶萧萧下，萸堪把。又是重阳也。龙山会上人静，浊酒堪赊，对黄花。

青山巃巃江雨湿，江上行舟追不及。七百里内风拗多，十三矶头水流急。

平生不畏风涛惊，此行但觉能伤情。可缘世道险于此，无人揽辔思澄清。

钧天洞庭渺何许，云际依稀见烟树。推篷正儗和渔歌，白鸟双飞过船去。