又东风唤醒一分春，吹愁上眉山。趁晴梢剩雪，斜阳小立，人影珊珊。避地依然沧海，险梦逐潮还。一样貂裘冷，不似长安。
多少悲笳声里，认匆匆过客，草草辛盘。引吴钩不语，酒罢玉犀寒。总休问、杜鹃桥上，有梅花、且向醉中看。南云暗，任征鸿去，莫倚阑干。
译文与注释
译文
东风又唤醒一分春色，也将愁绪吹上我的眉尖。趁着树梢挂余雪的晴天，我在夕阳下短时站立，只见身影渐渐地消淡。避难之地仍是风云变幻的沧海，凶险的梦潮汐般把我绕缠。同样的貂皮衣我穿还觉冷，眼前不像汉唐繁华的长安景观。
从多少悲凉的胡笳声里，我发现人生只是匆匆过客，就简简单单地吃了辛盘。拿起吴钩只能默默不语，饮罢酒心感酒杯冰寒。总之不要过问邵潜桥上闻杜鹃，姑且饮酒醉眼把梅花看。江南的云天正昏暗，任凭大雁飞去，都不要凭依栏杆。
注释
甲寅元日，赵敬甫见过：甲寅，清咸丰四年（1854)。元日，一年中的第一天，即春节。当时作者正任江苏东台富安场盐大使，太平天国革命如火如荼。赵敬甫，名熙文，作者的诗友。这首词表现了封建文人在农民革命战争形势下惊慌、忧虑的心理。
眉山：眉头，眉尖。
小立：短时间的站立。
珊珊：即阑珊，衰退之意，这里是消淡。
避地：避难之地，指躲避战乱。
还：即环，缠绕之意。
长安：今陕西省西安市，汉、唐时为京城。
草草辛盘：草草，简单地。辛盘，旧时春节，将葱、蒜、韭、蓼蒿、芥混杂而食，以祛邪迎吉，称五辛盘。
吴钩：古代吴地造的一种弯形刀，后泛指快刀利剑。
玉犀：酒杯。
杜鹃桥上：北宋人邵潜，在河南洛阳的天津桥上，听到杜鹃啼泣，以为是亡国之兆。这里用典，暗指当时国事日衰。
征鸿：飞行的大雁。
赏析
春节原本是欢快的日子，一年之始的春驱冬而临，人们大抵应是喜上眉梢，暖生心底的。然而词人劈头起句就是“又东风唤醒一分春，吹愁上眉山”。春的被“唤醒”，竟同时也“唤醒”了愁似的，那东风把愁吹上了眉头。眉山，韩偓诗有句云“眉山正愁绝”，因妇女眉色似山黛，故指喻眉毛。李清照又有“才下眉头，却上心头”句，写愁思外露凝结于眉间。这里愁与春同来，并非是习见的感春伤春。春才“一分”，有什么可愁眉百结的？显然，它强烈表现了词人对前景的迷惘，形势使他丝毫也乐观不起来，预感到这新的甲寅之年中不会有舒心事。事实确也如此，这一年从正月太平军三占武汉三镇，到年底在赣湘一带连挫“湘军”，曾国藩急得几乎投水，应该说，词人是非常敏感的。“趁晴梢剩雪”三句具体描述“愁上眉山”的抒情主体“我”的意兴形态。蒋春霖先构筑出一个特定的“境”： 残雪挂在初晴的树梢上，夕阳西斜，余辉残照未尽。这是一个凄寒寂寥的境界，而人就悄立在这“境”中。“人影珊珊” 的“珊珊”，不该解为人的衣带上的玉佩声，而应是“阑珊”之珊，即白居易《咏怀》诗“诗情酒兴渐阑珊”的珊，意为渐渐衰退残尽。“人影珊珊”，是说随着斜阳西下，落辉光淡，人影也渐消淡而无。词人在这句中写出了 “小立”的时间推移。用人影的渐失来表现时间感，正和上句萧瑟的空间感极其协调、妥帖地共相构成了一个空灵的情境。陈廷焯认为“鹿潭深于乐笑翁……此篇情味尤深永，乃真得玉田神理，又不仅在皮相也” （《白雨斋词话》卷五），张炎词的风格美表现为空灵清凄。要体味蒋鹿潭的“真得玉田神理”，当从上述句式中着手。“避地依然沧海”到上片结句，是“斜阳小立”中的“我”的愁思满怀的心语，即“愁上眉山”的实际内涵。在一场大动荡中，“避地”是为求安定平静。可是，“依然沧海”! 哪儿也不可能逃脱这种变动，处处都面临着或已经是沧海桑田天地翻覆。这是词人心境的痛切感受，所以，“险梦逐潮还”，恶梦紧缠，似潮汐般一次次袭击心头。一个“险”字下得十分警策，把种种复杂的情思全汇总到这上面来。一代封建文人的精神状态、心理活动，从“险梦”，以及前边的“愁上眉山”、后面的“莫倚阑干”中已可毕见。貂裘披身也还觉得心寒神颤，说到底是因为时非升平，繁华如汉、唐的长安元日的景观一去不复返了。“不似长安”，上片收结得既冷峭又切题。此种笔法即前人所说的“清警”。
下片紧承“不似长安”而来。既然已非清平之年，于一片“悲笳声里”还过什么春节？作为个人，在这人世间本只是“匆匆过客”，所以过年无非意味着多活了一年而又更临近生命的结束，“草草辛盘”，迎新仪式和风俗活动完全可以简化了的。辛盘，旧时元日（春节）以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥五样物事杂和而食，名五辛盘，作为迎新的祛邪取吉之意。然而，迎新活动可以省简，心头的愁思并不因之而宽解，“引吴钩不语”是力不从心，无以报效国事的形象说法。从另一个角度说，也就是政事日非，将无以挽转，故而酒落肚而心愈寒。说酒杯(玉犀)寒，实系心境寒苦。人到无以解忧之时，总还得找一点聊以自宽的办法，不然，何能度日。词人说：不要去管那些国事政事吧！且继续痛饮，从而用醉眼去观赏洁似玉雪的梅花，岂不是甚好的事儿？“杜鹃桥”，化用北宋邵潜在天津桥(河南洛阳一桥名)上闻杜鹃啼泣，以为是亡国之谶兆的典故。词中借以概喻日衰的国事。醉看梅花，既以花切贴“元日”之题，又暗示有洁身自好意。末句“南云暗”比拟江南的形势，“任征鸿去，莫倚阑干”，是说看了“征鸿”这候鸟的南去，徒增悲伤，不如不去“倚阑”。当年辛弃疾《摸鱼儿》词结句是“休去倚危阑，斜阳正在，烟柳断肠处”，即表现的是一种对政局的焦虑，蒋氏翻用此意实系对自己依附的清王朝政权的前景深感渺茫。一个“任”字，一个“莫”字，值得审辨，词人的心迹可以从中探知。同时，这结句与词的起首“唤醒”愁上眉头，恰好回环照应，如合契符。
蒋春霖的词出入于浙西、常州二派之间，最显明的特点是词情浓重，清而不枵空，灵而无油滑; 虽多用意象，寄意言外，却又不晦涩，不靠微言大义以堂皇面貌，情思郁而能朗。
创作背景
甲寅为清咸丰四年 (1854) ，其时蒋春霖在江苏东台富安场盐大使任上，年三十七岁，赵敬甫名熙文，是赵烈文之兄，阳湖(今常州)人，乃蒋春霖同郡诗友。在上一年正月太平天国军队自武昌顺江东下，二月十一日破南京城，二十二日攻占镇江，次日克扬州，到年底退出扬州复攻入瓜州，扬子江两岸烽火连天。面对这场革命战争，所有的封建知识分子陷入了极度的惊恐、悸动和悲苦、怅惘的心境中，在他们的文学作品中大量表现出特定年代的离乱心态。这首《甘州》是《水云楼词》中写于太平军席卷江南年头里的若干名篇之一。从词的题序可知，蒋春霖是在与赵熙文同话时势险危，忧心无可排解的情况下填了这阕词，虽时值大年初一，但一种沉重的黯淡的氛围浓浓地笼罩着他们的心头。
尘息长道白，林清宿烟收。回首云深处，永怀乡旧游。
客心摧似橹，官谤沸如羹。
昼役迴肠数，秋扶病体轻。
长年书转忘，多露涕先横。
已分嘲扬吃，频遭詈楚伧。
矜毗两蜗角，荣辱一棋枰。
越蟹丹螯美，吴蒪紫線萦。
他年五斗米，犹足代寒耕。
片云出岫当何在，独鹤摩空自识回。若会去来无二相，丹霞应肯下岩来。
当三五。列华灯、千门万
户。遍九陌、罗绮香风微度。十里然绛树。鳌山耸、喧天
箫鼓。
渐天如水，素月当午。香径里、绝缨掷果无数。更阑烛影
花阴下，少年人、往往奇
遇。太平时、朝野多欢民康阜。随分良聚。堪对此景，争
忍独醒归去。
盛时一转盼，零落委黄土。
彼姝秋胡妇，真节甘独守。
炜炜落简上，芳声乃持久。
我欲呼绪风，酹以一觞酒。
君看涧底松，阅世几寒暑。
丈夫要如此，千载可尚友。
鬼蜮玩阿瞒，何妨掺挝鼓。
平生书王车，一字不堪煮。
忾我左右手，双顾石棱紫。
忍穷学师道，觅句迫徐俯。
横陈味嚼蜡，下笔迅流水。
忆昨涪江滨，对吟夜床雨。
有为轻判袂，愁凭乌皮几。
人生如飞蓬，飘落无定所。
那知锦官城，尊酒又同举。
草玄几垂丝，笔力造化补。
自我交斯人，短翅思决起。
不因得趣同，那觉同心苦。
至今浮山梦，历历西窗语。
斋厨厌苜蓿，尘甑窘禾稆。
忍饥搜枯肠，数息保气母。
何当陪胜赏，一醉诗分取。
终恐吃期期，输君白玉尘。
扶桑之国蓬莱乡，日月所胎生气长；遥与九峰三泖接，神仙窟宅天地房。
乃有格人降箕宿，兵甲胸罗肠篆籀；凫舄先从阙下飞，廌冠独向殿中骤。
天佑肤公为洗兵，朱旗玄钺仗南征；日毂朝扶辰极正，星鋋夜扫彗躔平。
乾坤有待铜马帝，制阃旌旄横海济；蚩尤欲殄梦吹尘，胥靡爰登歌作砺。
丹心洞达八荒开，黄发温恭万厦恢；谢棋墅上时时赌，狄李蹊边处处栽。
先生花甲今复始，考拟中书二十四；鼎内和羹手自调，焉用金盐与玉豉！
况对仙山咫尺间，徐市曾寻大药还；避莽子真丹井在，安期醉墨桃花斑。
卓哉先生能寿国，鳌柱孤撑挽百六；虞渊倒景浴咸池，上台含曜融寒谷。
君不见吾家三戟世风流，杖履从容燕子楼；自是纶扉同啖蔗，何须海屋复添筹！
又不见汉兴正赖子房策，封留高蹈求黄石；世间更无却老方，不朽功名绵史册。
宗风千载先生存，转轴旋枢裕后昆；婆娑弥觉朱颜驻，园绮衣冠安定论！
老臣自处危疑地，天下遑遑尚握兵。千载计功真足掩，一时起事岂无名。
未论时宰能生杀，须信天王自圣明。地下有知应不恨，万人争看墓门旌。
世阅空悲命，泉幽不返魂。惟馀汉臣史，继术赞韦门。
夹山一带山平远，湘溪问字归家晚。荷气晚来多，斜阳雨半蓑。
吾生何所寄，泛宅浮家去。苕水碧于天，孤舟独往还。
江山寂寥历穷秋，凤为钦鸠兰为莸。天予吾骨不可柔，直者耻随曲者侯。
陶公本非石隐俦，自述先德泪欲流。日薄虞渊抱殷忧，翩然解绶藉督邮。
归来归来恋故丘，羲皇以上恣所游。尘视轩冕复何求，慨焉伤怀醉便休。
今古陆沉此神州，茫茫百端同一愁。林深风高暮飕飗，余亦荷刍凰山头。
红杏犹含，玉兰先试，花下须饮。记得年时，醉眠苔藉，曾被香吹醒。
衍波题字，落英调具，最是那回消领。束风里、亭台依旧，酒人却怀朱沈。
斜阳渐淡，墙腰一抹，似恋双舞鹤影。优钵罗持，碧琳腴罚，分赋拈险韵。
巡檐藓滑，瘦筇扶住，月在剔牙松顶。还拾取、褪苞剪綵，与簪绿鬓。
七朝文物旧江山。水如天。莫凭阑。千古斜阳，无处问长安。更隔秦淮闻旧曲，秋已半，夜将阑。
争教潘鬓不生斑？敛芳颜。抹幺弦。须记琵琶，子细说因缘。待得鸾胶肠已断，重别日，是何年？
