译文与注释
赏析
上片主要抒发时光易逝的愁恨。起韵一笔包举，总言忧愁的难以摆脱，为下文分别诉说时光易逝之愁与功业难成之愁预留了地步。在这里，词人“天真地”想通过上楼登高来摆脱令他难以忍受又无法回避的忧愁的想法，本身就充满了奇趣，而他感到忧愁如有脚、又随他上楼的想法就更是奇中之奇。在表达上，化不可见的抽象之愁为有可以触碰与回避的有形之物，深得以形象写抽象的生动趣味，同时，“欲上······愁还”的传情方法，又为文气增加了转折跌宕的灵活之趣。接韵具体表明他所忧愁的内容，是自然也在变迁、亲朋也在衰老白头的时间不居之恨。“几处”与“多少”的限定，空处传神，包揽无限，写出了自然变迁和人生衰老之多简直无法据实计算的大愁苦。这种对于时光易逝的忧愁，是词人“时间意识”觉醒的表现，而“时间意识”又是与人对于存在的反思与觉悟有关的，是一种看似脆弱，其实深刻的对于生命虚无的体验，值得注意的是，词人产生这样深刻的生命虚无的痛苦，不是来自于单纯的哲学思考，而是由非常具体而强烈的生命体验所导致的。
于是，过片再进一层，揭示了导致其时间之愁的更直接的愁苦即功业难成之愁。他以感情强烈的语言反复其意与反问自己：说归去吧，还是归去吧，难道人一定要到封侯才肯罢休不成？意谓自己不必要等到做成封侯的功业才可归隐。实际上，它传达出了词人无法作成可封侯的大功业的愁苦。这样，上下片就由这两种愁苦在文理上连成浑然的一体。结韵进而揭出使自己产生时光易逝之愁与功业难成之愁的具体触机，是那种恍若浮云一样到处漂泊的游宦生涯。然后他再转过一层，巧妙运用“浮云”一词的双重比喻意义为自己下了这一转语，如果能像浮云一样逍遥自在也很自由。这样的转语，泄露了他“游宦成羁旅”的生命不自由的痛感。
这首词在表情达意上，采用层层剥笋的见心法，由愁一时间之愁一功业难成之愁一游宦成羁旅之愁，这样就由远而近，填充了越来越具体的生命痛苦：通过他的“剥笋”法抒情，越来越清晰地表现了他愁苦的来处。其总体艺术风貌是，感情浓郁，措意生动，文理自然而兼变化之趣。此外，因为暗喻的巧妙运用，这首词显示了深厚的韵味。
创作背景
圣莫若周公，忠岂逾霍光。成王已兴诮，宣帝如负芒。
范蠡何智哉，单舟戒轻装。疏广岂不怀，策杖还故乡。
朱门虽足悦，赤族亦可伤。履霜成坚冰，知足胜不祥。
我今穷家子，自言此见长。功成皆能退，在昔谁灭亡。
唤作莫愁愁不绝，须未是，愁时节。
才学避人帘半揭，也解秋波瞥。
篆缕难烧心字灭，且拜了，初三月。
天光如水，月光如镜，一片清辉皎洁。吹来何处桂花香，恰今日、平分秋色。
芭蕉叶老，梧桐叶落，老健春寒秋热。须知光景不多时，能几见、团圆佳节。
续命由来宜綵缕，辟邪相向佩灵符。夏钧调乐长生酒，岁岁宫中祝圣图。
王家支庶执金吾，诏赐园池绝上都。一水尽含飞阁动，百花半映古槎枯。
纷华子夏犹难免，宾客平原近亦无。不有铜鱼能折简，白衣伙限立春锄。
搔首问青天，奇事古未有。卓卓邦之良，伐木难求友。
彼哉复彼哉，蝇营而狗苟。遇合转有期，黄金印悬肘。
岂真造物心，厚薄薄者厚。施报终循环，祸福暂杂糅。
慎勿快一时，而贻子孙丑。世路何险巇，凛若驭索朽。
大千世界中，岂容此辣手。名利与恩怨，锢人如枷杻。
静悟得真诠，俗尘几抖擞。我友赵泾川，同心坚素守。
时正届重阳，邀朋置酒瓿。酒酣析此理，细比牛毛剖。
整顿入新时，诗如狮子吼。我为进一解，负人人亦负。
何如息所营，事事居人后。澹泊葆天真，毋为戎之首。
乡居学老农，躬耕十余亩。冠带不能拘，群小不得纠。
徜徉以俟时，终当得所偶。否侧伏草间，高歌将进酒。
见说环奇久著名，相逢又复怅离情。自缘大造流形异，谁使良工巧琢成。
太白雪深尤突兀，终南云静益峥嵘。山灵好为频揩拭，莫遣尘埃野蔓生。
乍登太行，莫涉沧海水。天吴九首马一角，白浪崩山飓风起。
精卫万古长衔冤，无人为汝笺天门。孝子亦何辜，死挂扶幸垠。
愿衔西山石，朝飞暮飞折两翼。西山石尽海不极，月黑珠宫閟魂魄。
魂魄不归思可已，乍登太行，莫涉沧海水。
众里识中散，野鹤自昂藏。萤窗雪屋十载，南国秀孤芳。
河汉胸中九策，风雨笔头千字，画省姓名香。文采黑头掾，辉映汉星郎。
怕山间，猿鹤怨，理归艎。人生几度欢聚，且莫诉离肠。
休恋江湖风月，忘却云霄阊阖，鸿鹄本高翔。笑我漫浪者，丘壑可徜徉。
