译文与注释
赏析
这支小令容量有限，内容也十分简单，说的仅是一名女子借酒遣闷，饮前奠酒，祷祝能与情人频频相见。论起作品的艺术特色，恐怕只有“明白如话”四个字。然而读后还是可以产生一些联想，这说明它还是具有相当的感染力量的。
联想之一，是曲中“普天下心厮爱早团圆”这句话。《西厢记》第五本第四折结末有一句“愿普天下有情的都成了眷属”的曲辞，如今是妇孺皆知的名言，因为它恰恰总结了全本《西厢记》的主旨。金圣叹评点《西厢》，对第五本处处看不上眼，唯独对这一句赞不绝口。后人还巧妙地取来了《琵琶记》“是前生注定事莫错过姻缘”的曲句，来对偶“愿天下有情人都成了眷属”，成了各地月老祠的佳联。《西厢》的警语同该曲的这一句如出一辙。在无法判定两者孰先孰后的情形下，只能说它们是偶然的相合，说明这一句话确实表达了封建礼教禁锢时代人们内心蕴藏的共同愿望。不消说，该曲在“明白如话”的同时产生出脍炙人口的佳句，这一点就颇不简单。
联想之二，是女子的祝告内容。女子在“频祝愿”后才来一句“谢神天”提及自己，固然有“先天下之忧而忧”的博爱可能，但更合理的解释是，因她见惯了天下有缘男女因受各种客观情形的阻碍以致不得团圆的现实，而自己在条件上还远不如他人。联系首句的“闷酒”，竟连咽都咽不下去，足见她同心上人的阻隔，有着更深层的原因。女子“谢神天”，仅祈愿“教俺也频频的勤相见”，而不敢直言“团圆”（曲中显然是男女结合而共同生活的意思），也可见两人之间存在着礼教条件下难以逾越的障碍。尽管这一切只是推测，却说明作品在“明白如话”之下也隐含着婉曲的意旨。
联想之三，是女主人“闷酒”究竟“饮”了没有。“闷酒将来刚刚咽”，“刚刚”是使劲、勉强而非“刚才”之意，否则同下句“欲饮先浇奠”就明显矛盾。宋无名氏《相思会》词：“人无百年人，刚作千年调。”句中的“刚”，亦作死劲、勉强之解，可为一证。在世人看来，女子完整的活动过程，是取来酒浇愁释闷，可咽不下去，于是泼在地上“浇奠”；祝祷后是“饮”了，然而虽然胸中语已一吐为快，却饮的还是“闷酒”；足见“频频见”的愿望实难实现。这一联想同样是“求之于牝牡骊黄之外”，却再一次显示了作品意蕴的想象空间。
五代冯延巳有《长命女》词云：“春日宴，绿酒一杯歌一遍，再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。”被诵为名篇。人类的审美出于同情，只要人同此心，心同此感，即使浅显明白的作品，也会增现艺术的魅力。这是最后一则联想，却也是由该曲生出，故附记于此。
商挺（1209—1288） 元散曲家。字孟卿，一作梦卿，号左山老人。曹州济阴（今山东曹县）人。年二十四，北走与元好问、杨矣游。东平严忠济辟为经历，出判曹州。蒙古宪宗三年（1253）入侍忽必烈于潜邪，遣为京兆宣抚司郎中，就迁副使。至元元年（1264）入京拜参知政事。六年同签枢密院事，八年升副使。九年出为安西王相。十六年生事罢。二十年复枢密副使，以疾免。卒后赠太师鲁国公，溢文定。有诗千余篇，惜多散佚。《元诗选》癸集存其诗四首。《全元散曲》从《阳春白雪》辑其小令十九首，多写恋情及四季风景。
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？
今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？
其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新：恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？
夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。
虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也，不然，则其所疏远不与同其利者也，不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。
是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！
将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！
衙前口号奏谐和，日映龙颜喜气多。六辔暂停鸾辂稳，凤韶新奏庆成歌。
今乘匹马过，早见晚莺啼。
峣阙兼程到，丹墀数日跻。
一言见国器，三接是云梯。
小丑翻然顺，灵珠自此稽。
和戎须上策，议要合征西。
滁流亦沂水，童冠得几人？莫负咏归兴，溪山正暮春。
合昏枝老拂檐牙，红白开成蘸晕花。最是清香合蠲忿，累旬风送入窗纱。
乞食封侯等一尘，生还此日倍相亲。百年未半垂垂老，万感于今事事真。
我自偷间强作达，君能著述未全贫。诗成送与朱夫子，莫放深杯暗怆神。
南国有嘉稻，丛生陇亩间。析根各移植，厥实乃始繁。
托体为昆弟，骨脉相牵援。内外虽有殊，恩谊终无偏。
女子既已长，一旦施衿鞶。遣行入他姓，同生若弃捐。
成人固应尔，能无摧肺肝。矧翳吾与汝，手足何茕单。
兄妹各一人，少小承欢颜。送子将于归，神凄涕泪潸。
痛念我慈父，昔日俱爱怜。我母秉义方，育子勤且艰。
吾长汝最稚，相差逾十年。中间弟及妹，幼弱遭摧残。
惜哉汝次兄，学成身力孱。中殇弃其室，魂魄居岱巅。
六人只存二，护汝如芝兰。提携兼诲诱，相爱无间言。
汝生多淑德，质端不在妍。敏慧爱诗书，请益日几番。
性情伉以直，辞语讷且娴。我父宰允吾，汝生已在官。
继复刺粤西，万里随征鞍。嗟予求微名，京兆秋风抟。
定省违晨昏，赖汝勤加餐。六年始得举，驰归霜隔天。
我父不及待，弃我归重泉。悲苦欲追殉，犹恨身体顽。
汝能侍父疾，送父凭素棺。宛转慰慈母，辛咽不忍宣。
以此两相较，百倍胜我贤。我父为廉吏，身后无薄田。
我从墨缞中，舌耕裹青毡。远游越五岁，负米思江壖。
母衰仗汝侍，欲去犹迁延。有别长依依，有泪同涟涟。
汝能识我意，百事使我安。爱嫂若事姊，亲悦若比肩。
偕之奉母养，俾母忘忧煎。嗟嗟家多故，择婿良独难。
汝笄又数春，我虑愁如瘅。今年策明良，我若星离躔。
身言甘就试，幸厕令长班。致此胡足喜，禄仕如抱关。
所欣天阙下，为汝得伯鸾。峨峨天水君，皎皎青琅玕。
吐言金玉屑，走笔龙蛇蟠。卅年困骥足，守进天所悭。
一朝凌风翔，乡赋振羽翰。计偕当仲春，先后来幽燕。
夙契感离思，乍合生忧端。共伤倦游久，怅彼帏居鳏。
比部二曹郎，戚友情相褰。为通两家好，愿作朱陈欢。
问名未十日，献赋登金銮。我喜几欲狂，远过身高骞。
问其何以故，遂忘食与眠。念予少兄弟，爱汝使之然。
但惜桂苑才，试以烹小鲜。临廷仰帝简，作宰匡庐边。
乞假得归娶，人羡锦衣还。请期既纳采，即咏《桃夭》篇。
清门殊世俗，繁费皆可删。奁资一何薄，安得琼瑛盘。
裁作四时衣，采绣亦斓斑。珠丝悬络索，双鬓垂螺环。
约发玳瑁簪，缀以翡翠钿。缬带紫罗襦，玉绾黄金镮。
琐琐饰众目，不足十万钱。布多杂彩少，箧面陈缃纨。
吁嗟慈母意，欲语眉先攒。爱女思丰盈，怜子方贫寒。
我今亦何为，终日起长叹。先人祇一女，随兄久迍邅。
兹当吉礼成，心力敢不殚。尺帛一囊粟，即日甘分颁。
筹思无可赠，赠汝三尺笺。笺中书韵语，滴泪和墨研。
汝身虽强力，汝体多劳㾓。冷燠小有妨，喘嗽辄纠缠。
嗣今须护摄，勿使日削朘。喜阳怒乃阴，损益气所干。
顺时遣郁悒，遇物谢忿悁。不逮事舅姑，既往莫可攀。
岁时奉家祭，粢盛重洁蠲。将事必以诚，亲手濯豆笾。
持家此为首，凡百敬慎先。夫子姑良朋，爱结今生缘。
和顺久愈谐，谦畏斯无愆。刚则济以柔，狭乃规以宽。
有无俱黾勉，得失无欺谩。抚视前室女，曲意使安便。
人生凡所遇，安得期万全。人或忤我意，坦悦相周旋。
境或小不遇，检躬惟益虔。汝为宰官妇，切戒奢与专。
奢为天所忌，专为人所姗。外政期勿闻，阃阈若有阑。
耀首辞珠玑，饫口乐瓢箪。镫火夜愔愔，束帛朝戋戋。
古人重循吏，其室无佩环。异物不足贵，清明乃共传。
积衣千万袟，暖身惟一绵。陈簋方丈满，饱腹惟一饘。
贪侈亦何需，徒为招祸綖。子孙贵读书，富足易轻儇。
幼齿乘高车，长大为执鞭。皆由贻以患，置抄使疾颠。
概兹皆当懔，毋为俗虑牵。汝岂丛尤悔，吾情过拘挛。
申申为此语，日省庶励旃。奴婢务矜恤，勿令生烦冤。
尤宜教以正，事上静以颛。好恶无偏向，乃克泯其奸。
孤茕务悯念，分惠及杯棬。尤宜将以敬，慎勿邀誉焉。
好誉谄乃进，虚壑何能填。言一漏者万，聊为明拳拳。
词陋意则深，可如金石镌。补汝德未足，勖汝意未坚。
取言贵切近，女诫拟重编。至若母家内，思忆毋沈绵。
母年虽七旬，旧患幸已痊。康乐享期颐，福祐期明媊。
汝嫂性虽愚，孝敬能乾乾。诸倒习占毕，质分堪陶甄。
吾将官闽越，界通江右山。他时谋省觐，笋轿来归遄。
汝心颇足慰，宜禁泪潺湲。望汝光两门，仪行昭蘋蘩。
秋气正淑清，香发庭桂丹。锵锵八鸾驾，吉庆贺团栾。
此诗勿再诵，诵者增悲酸。藏之琉璃匣，真气芬旃檀。
柳边堤，竹里阁，旧曾游。恍然重到，不知身世此淹留。且对碧梧修竹，领略好风凉月，大白与重浮。欲和凌云赋，佳思苦难酬。
