龙凤烛、交光星汉。对咫尺鳌山、开羽扇。会乐府、两籍神仙，梨园四部弦管。向晓色、都人未散。盈万井、山呼鳌抃。愿岁岁，天仗里、常瞻凤辇。
译文与注释
译文
龙凤花纹的蜡烛，与天空的星月所发出的光辉交相辉映。在距离灯火晚会很近的地方打开皇帝依仗的掌扇。会见由乐府管理的民官两籍乐妓及梨园四部。天快亮了人们还没散去，街道都塞满了人，都向圣上高呼万岁。希望年年都能看到圣上的仪仗。
注释
禁漏花深：禁漏，皇宫里用以计时的计时器。花深，花草长高了。
绣工日永：绣工，指太阳，太阳就像是一个刺绣工人一样，不断在大地上绣出各种美丽的图画；日永，一天比一天长。
蕙风布暖：蕙风，带有蕙花香气的风；布暖，把温暖散布在人间。
变韶景：变成春天的时光。
都门十二：都城之门有十二座，借指整个京城。
银蟾（chán）光满：银蟾，月亮，旧时文人常把月亮称作蟾宫，因而称月亮为银蟾。光满，月圆。
阆（làng）苑（yuàn）：传说中的神仙住所。
梨园：戏班子。此指乐府、教坊之类。四部：四部乐工，即龟兹、大鼓、胡、军乐。此统指所有的管弦之乐。
鳌（áo）抃（biàn）：形容欢欣鼓舞。
赏析
词的上阕重在渲染上元节的节日气氛。发端一韵扣住早春的季节特征，表现了自然界冬去春来节序的更替，描绘了天长昼永、花开草绿、和风送暖的新春气象，也使整首词笼罩在明媚和煦的氛围中。“变韶景”一韵紧承前面的内容，点出了恰逢“元宵三五”，春意盎然的京城皓月当空，皎洁生辉。“连云”二韵视点渐由天空移向地上，着力从宏观上描绘了京城的建筑。明亮的月光下，重重复道高耸入云，座座楼观凌空如飞，京都是多么的雄伟壮丽。这些都是写实的笔墨，优美而有气势，但若无下面一句，就显得过于坐实，与元夕溢彩流光、迷离倘恍的夜景不相和谐。“嘉气瑞烟葱蓓”一句，将“连云”的“复道”、凌空的“飞观”、壮丽高峻的“皇居”都笼罩在一片祥云瑞雾中，这不仅给实实在在的建筑物平添了几分朦胧缥缈的美感，更突出了一种吉庆祥和的气氛。至此，词的上阕终于在层层的渲染后托出了最后的两句“翠华宵幸，是处层城阆苑”——天子驾临，与民同乐。
词的下阕主要描写皇帝驾临后，元夕灯会的热闹场面。龙凤烛发出的光亮和天空的星光、月光交相辉映，高耸的鳌山旁，舞者手执羽扇，翩翩起舞，两籍乐府及梨园子弟与观灯的百姓一起狂欢，人声鼎沸，箫鼓喧天。直到天已破晓，人们都还没有散去。街道上人挤得满满的，人们都向天子高呼万岁，希望年年见到皇帝的仪仗，目睹天子的风采。
从词的内容看，固然有以词谀世之嫌，但它真实地再现了东京汴梁元宵之夜的热闹景象，展现了北宋前期物阜民康的社会生活风貌，具有一定的认识价值。
半脱莲房露压攲，绿荷深处有游龟。只应翡翠兰苕上，独见玄夫曝日时。
地近山南估客多，偷来番曲演鸯歌。谁将红豆传新拍，记取摩诃兜勒歌。
寺东西，湖里外，风叶舞青盖。小舫疏帘，箫管两头载。
悄看袜印凌波，衣香浣雪，似瑶殿、谪来尘界。
最无赖。笑伊弄水搴芳，菱角罥罗带。花卸云鬟，随意一枝戴。
归来银汉初斜，金尊重洗，浑不道、夜凉如海。
鸟语山更静，松声风自寒。不嫌云气湿，来此凭栏干。
萧条桫椤林，一雨转清绝。颖师净名室，孤影澹绝迹。
棱棱木叶衣，瘦骭遮不没。余事出声闻，结想渺林樾。
散作一指禅，触响动超忽。七条泠泠弦，不与山水隔。
晚花萎无香，幽径艳还灭。天高风露澄，戒缚破枯寂。
潭潭木石心，钩拨见古拙。老猿蹑月听，遥峰堕空碧。
赐閒共荷圣恩隆，来醉仙郎画馆中。白雪阳春非越调，黄柑锦荔有吴风。
帽檐斜插金花重，鳌背高张火树红。人语阑珊箫管歇，玉绳低挂凤楼东。
天下势若常山蛇，赵家已失中原脊。北人大举已南侵，一旦雄兵临采石。
岂知江上有儒生，提师一战功便成。南人已胜北人北，三军只听波涛声。
西风猎猎吹玄纛，归傍卢龙山下宿。至今石上见题名，雨洗莓苔痕自绿。
秋风瑟瑟吹笼丛，渔舟荡入川流冲。席地幕天施大网，千鱼万鱼纷横从。
大者鲣{鱼巫}小鲢鳙，䱎鱮鲉{鱼右}鲂鳢鲖。生者半已点鳞腮，况复死者无完形。
日暮水伯游兹川，咄哉吾徒谁使然。回风倒翻三江水，尘沙卷浪声连天。
渔人未解此中意，呼斟叱鲙还相醉。君不见竭泽之渔古所耻，贪餮毋亦病仁义。
孤城落日淡秋水，前此观渔今复尔。天生馋渔性绝诡，谢却罟网逞奇技。
钓饵微琐大鱼耻，尖杈锐舌利如舐。风鸣雨咽波涛汹，顺手撑入无崩陀。
吾观此事心悠悠，渔人睨我发清讴。水伯夜起争窟窝，鞭驰丁甲翻天河。
乌乎水伯意我知，乾坤惠施万物嬉。满目伤残吾一体，安得忍受旁人欺。
