词的上阕重在渲染上元节的节日气氛。发端一韵扣住早春的季节特征,表现了自然界冬去春来节序的更替,描绘了天长昼永、花开草绿、和风送暖的新春气象,也使整首词笼罩在明媚和煦的氛围中。“变韶景”一韵紧承前面的内容,点出了恰逢“元宵三五”,春意盎然的京城皓月当空,皎洁生辉。“连云”二韵视点渐由天空移向地上,着力从宏观上描绘了京城的建筑。明亮的月光下,重重复道高耸入云,座座楼观凌空如飞,京都是多么的雄伟壮丽。这些都是写实的笔墨,优美而有气势,但若无下面一句,就显得过于坐实,与元夕溢彩流光、迷离倘恍的夜景不相和谐。“嘉气瑞烟葱蓓”一句,将“连云”的“复道”、凌空的“飞观”、壮丽高峻的“皇居”都笼罩在一片祥云瑞雾中,这不仅给实实在在的建筑物平添了几分朦胧缥缈的美感,更突出了一种吉庆祥和的气氛。至此,词的上阕终于在层层的渲染后托出了最后的两句“翠华宵幸,是处层城阆苑”——天子驾临,与民同乐。
词的下阕主要描写皇帝驾临后,元夕灯会的热闹场面。龙凤烛发出的光亮和天空的星光、月光交相辉映,高耸的鳌山旁,舞者手执羽扇,翩翩起舞,两籍乐府及梨园子弟与观灯的百姓一起狂欢,人声鼎沸,箫鼓喧天。直到天已破晓,人们都还没有散去。街道上人挤得满满的,人们都向天子高呼万岁,希望年年见到皇帝的仪仗,目睹天子的风采。
从词的内容看,固然有以词谀世之嫌,但它真实地再现了东京汴梁元宵之夜的热闹景象,展现了北宋前期物阜民康的社会生活风貌,具有一定的认识价值。
紫霞老子望青霞,喜诵新吟倚鬓华。已遣鸣驺迎道左,那知纫佩尚天涯。
为庄椿寿称觞近,访武夷仙卜日赊。秋夜月明游九曲,棹歌声里赋岩花。
久病卧江村,发白面黧黑。艰难念温饱,日夜积涓滴。
聚壤粪园桑,荷锄耘垄麦。苟失夜日勤,农事深可惜。
小儿念乃翁,卒岁共欣戚。跂望明年春,社雨泥夜尺。
岁时常祭祀,朝夕自饔飧。尚是先人祚,谁非故国恩。
枯畦残宿雪,冻树出初噋。奠醊求何所,邻家借小园。
红叶翻阶,晚风微扇回轻暖。群仙高跨紫云车,来赴蓬莱宴。
绣幕围香处远。扬帘花、时时影转。彩衣嬉戏,玉女回环,绿娇红软。
戛玉调丝,□音缭绕笙歌院。蟠桃花发正当春,烟媚明霞脸。
休□飞琼女伴。捧瑶觞、何妨屡劝。百处偕老,五福齐眉,人间稀见。
桂岭崇崇插绛霄,晴岚浮动翠云飘。峰峦碧润轻翻縠,岩壑精荧深染绡。
晚霭忽开高突兀,馀辉斜抹蔚苕峣。缓行鸟径衣裳湿,莫说梅花万里遥。
清镫画舫醉蛾眉,落魄江南笛一枝。绝似当年柳三变,晓风残月酒醒时。
草木纷纷落,江山正薄寒。云藏桐子宅,波急沈郎滩。
回首家林远,多愁革带宽。青枫知客恨,涂血点林峦。
