译文与注释
鉴赏
“扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东”，说敬龙此番归国，行程辽远，里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”，后来沿用为日本的代称，若写诗也是这样指实，便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字，其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑，其境已渺茫难寻；这还不够，下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际，“东更东”又没有了边际；不能定指，则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基，次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字，又加上“东更东”，再三叠用两明一暗的“东”字，把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即，又神秘，又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡，而且他正要扬帆归去，为此送行赠诗，不便作留难意、惜别情、愁苦语，把这些意思藏在诗句的背后，于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
“此去与师谁共到？一船明月一帆风。”船行大海中，最怕横风暴雨，大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船，常因风暴在海上漂流，甚至失事；能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻，韦庄是心知的，所以就此起意，祝朋友此行顺利。用一个“到”字，先祝他平安抵达家乡；“明月”示晴，排除雾雨；“帆风”谓顺，勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人，由下句的朗月、顺风再为挑明，并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字，一方面捏合“风”、“月”与“师”三者，连同“船”在一起，逗出海行中美妙之景、舒畅之情；另一方面，又结合“到”字，说“共到”，使顺风朗月的好景贯彻全程，陪同直抵家乡。两句十四个字，浑然一体，表达了良好的祝愿与诚挚的友情，饶有诗意。
诗人如此祝愿，也并非仅仅由于主观愿望，故作安慰语。它是有客观事实作基础的，这就是晚唐时日本与中国之间，海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底，写出来自然而然就是这样的诗句。
创作背景
我昔曾游飞来峰，白猿昼挂峰上松。晔然灵光如彩虹，钟磬自响金仙宫。
宦游漂泊西复东，虽欲再到无由从。帝居钧天陋瀛蓬，螭坳载笔侍重瞳。
逆鳞聊试摩神龙，谪堕剑浦山重重。征鞍来此寻旧踪，恍如梦落烟霞中。
朱楼宝殿飞玲珑，寒泉幽石欣相逢。门前池馆虚含风，一洗尘虑清心胸。
明朝南去随征鸿，惆怅胜游回首空。
君不见相如绿绮琴，一抚一拍凤凰音。人生意气须及早，
莫负当年行乐心。荆王奏曲楚妃叹，曲尽欢终夜将半。
朱楼银阁正平生，碧草青苔坐芜漫。当春对酒不须疑，
视目相看能几时。春风吹尽燕初至，此时自谓称君意。
秋露萎草鸿始归，此时衰暮与君违。人生翻覆何常足，
谁保容颜无是非。
人生不满百，元会何繇睹。诸贤竞一时，先生留万古。
理至见天人，虚明出宙宇。从兹生季人，身揖鸿荒祖。
龙马动光仪，畴范收全谱。萧萧安乐窝，百代图书圃。
前知何以知，不向龟筮数。绝学繇心学，岂作宋儒腐。
西施石上老红茵，贺监湖头款绿蘋。去卜犹能啼故主，风光应亦恋吾人。
天涯一燕衔花转，酒畔双蛾对雨颦。并是断绳千尺井，大家无计挽银瓶。
五伦始夫妇，伉俪谁不笃。况乃二十年，患难同颠覆？
生世苦不谐，偕老愿斯足。夺我一人心，天乎何太酷！
区区河鱼疾，良医手皆束。岂无海上方，不能占勿药？
徽音与令仪，一朝归冥漠。静言思平生，百身嗟莫赎。
扫地焚香澹得清，眼中何物胜明经。刘郎到此应为主，莫遣苔荒百亩庭。
买来竹窗下，折简会宾友。
把酒坐花旁，一齐衫袖香。
春天百卉媚，不及此幽芳。
阶下凉风薄暮起，枝枝低拂深杯里。
愿君尽醉宿我家，明日更买西园花。
