译文与注释
译文
恰值清明时节，到处春意盎然，花开得非常艳丽，柳线垂青。我们添酒设宴，奏乐唱歌，为您祝寿。美酒和春天同样美好，年年的春色都和从前一样。春天本来就是不会老的，您知道吗？
酒席上看您瘦健有神，像竹子一样清高，像青松一样傲岸。您一定会青春永驻，要和春天比一比谁更长久。祝愿您日后回到朝廷充任馆阁之职，沐浴皇恩。我要再次拿起酒杯，为您祝寿。
注释
感皇恩：词牌名，又名“人南渡”“感皇恩令”“叠萝花”。本唐教坊曲名，陈旸《乐书》谓：“祥符中，诸工请增龟兹部如教坊，其曲有双调感皇恩。”后用作词牌。以毛滂《感皇恩·镇江待闸》为正体，双调六十七字，上下片各七句、四仄韵。
滁州寿范倅：一作“为范倅寿”。
滁州：即今安徽省滁州市。东魏置南谯州，隋改置滁州。唐、宋因之。宋属淮南东路。范倅（cuì）：指范昂。《滁州府志·职官通判》：“范昂，乾道六年任。”《宋会要辑稿·职赏》：“乾道八年正月十四日诏滁州州县官到任任满，依次边舒州州县官推赏。先是，权通判滁州范昂陈请，故有是诏。”据知此范倅即范昂，但其字里、事历均别无可考。倅，副职。
春事：春色，春意。唐徐晶《同蔡孚五亭咏》：“幽栖可怜处，春事满林扉。”
笙歌：泛指奏乐唱歌。
依旧：一作“如旧”。
青春：指春天。春季草木茂盛，其色青绿，故称。
元：本来，向来，原来。三国嵇康《琴赋》序：“推其所由，似元不解音声。”
竹清松瘦：形容人的状貌瘦健有神，为健康长寿之相。此二句是祝颂之词。
斗：比赛，争胜。
“三山”句：祝愿范昂回到朝廷充任馆阁之职。三山，本指海上蓬莱、方壶、瀛洲三仙山，自汉代学者以东观为道家蓬莱山，后人遂有以“三山”“三岛”“蓬莱”“瀛洲”等为馆阁之称者，如唐太宗设瀛洲馆以待学士。刘禹锡《鹤叹二首》诗序：“乐天为秘书监，不以鹤随，置之洛阳第……因作《鹤叹》以赠乐天。”诗云：“一院春草长，三山归路迷。”
天香襟袖：谓范昂将沐浴皇恩。苏轼《和子由除夜元日省宿致斋三首·其二》：“朝回两袖天香满，头上银幡笑阿咸。”天香，指宫中炉烟的香气。
持：拿着。
金盏：酒杯的美称。一作“银盏”。
赏析
这首词是词人写给副职范昂的寿词。上片写清明时节春意盎然，词人准备了笙歌酒筵为范昂祝寿，希望他青春永驻；下片写酒席上见到范昂瘦健有神，祝愿他日后回到朝廷任职，沐浴皇恩。全词将对春日景物和祝寿之事的描写紧密结合，情由景生，情景交融。虽用语平实，但蕴含了对友人的美好祝愿，同时在寿词中不乏诙谐之意，颇见词人匠心。
词的上片就“春”发挥。开头两句写春事。“春事”二字包括内容很广，这里当指春乐。范成大《泊衡州》诗说：“空江十日无春事，船到衡阳柳色深。”这两句不同，是说到了清明，花柳一番新，乐春之事极多。“唤得笙歌劝君酒”紧承“春事”二字，写召伎设酒，与君共饮，这是春乐之一，也暗含“为此春酒，以介眉寿”之意。“酒如春好”二句是说酒好春也好，“年年春色依旧”实指年年为君祝寿。“青春元不老”二句承上句作进一步发挥，既然“春色年年依旧”，青春自然就不会老，懂得这个道理，生活就会充满朝气。
上片的环境描写为下片祝寿作了充分的铺垫，下片则具体描绘祝寿的场面，以及范昂的仪态风神。“席上看君”二句是写范昂的人品，“竹清松瘦”是说其人品像翠竹那样清介，其体格像苍松一样瘦硬。“待与青春斗长久”呼应“青春元不老”，并紧承上文，祝其与“青春”同在，奋发向上，永不衰朽。据《滁州府志·职官通判》载：“范昂，乾道六年任。”到乾道八年春，任期将满，理应祝其升迁。而稍后所作《木兰花慢·滁州送范倅》说：“征衫，便好去朝天。玉殿正思贤。想夜半承明，留教视草，却遣筹边。”“三山归路”二句与之同意，都是祝其入朝为官，所不同的是此词只是说入朝以后，将供职翰林院，沐浴皇恩，稍微概括了点而已。结尾两句是说，等范昂入朝供职之后，词人将“更持金盏起，为君寿”，映带词题，点出作意，似结非结。
全词运笔布局峰峦起伏，颇具匠心，引三山入典，挥洒自如。词中跳荡转折，情景相生，且密切结合当前景色与祝寿之事，大处着眼，细心落笔，融祝贺之情于情境描写之中，这正是词人胸襟抱负与艺术手法的巧妙结合。
创作背景
据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证，此词作于乾道八年（公元1172）春：“据周孚《奠枕楼记》，知稼轩之守滁始于乾道八年春正月，又据《滁州府志》，知范昂之继任者为燕世良，亦于八年莅任。更据稼轩送范氏之《木兰花慢》，知范氏之去任当在八年中秋之前，而此词则春间所作也。”辛弃疾时任滁州太守，范昂为其副职。范昂过生日，辛弃疾写了这首词送给他。
汶山为郡数逢春，被诏还都岁又新。惠政久通蛮徼外，怆怀初去蜀江滨。
邛崃古未兼忠孝，宣室今非访鬼神。制禦羌夷知有术，上前章牍为开陈。
生者不住兮死者不回。况乎宠辱老悴之外物，
又何常不十去而一来？去不可挽兮来不可推，
无可奈何兮，已焉哉。惟天长而地久，前无始兮后无终。
嗟吾生之几何，寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米，
委一粒于万钟。何不与道逍遥，委化从容，纵心放志，
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死，系忧喜于穷通。
倔强其骨髓，龃龉其心胸。合冰炭以交战，只自苦兮厥躬。
彼造物者，云何不为？此与化者，云何不随？或喣或吹，
或盛或衰，虽千变与万化，委一顺以贯之。为彼何非，
为此何是？谁冥此心，梦蝶之子。何祸非福，何吉非凶？
谁达此观，丧马之翁。俾吾为秋毫之杪，吾亦自足，
不见其小；俾吾为泰山之阿，吾亦无馀，不见其多。
是以达人静则吻然与阴合迹，动则浩然与阳同波。
委顺而已，孰知其他。时邪命邪，吾其无奈彼何；
委邪顺邪，彼亦无奈吾何。夫两无奈何，
然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和，扣至顺，
而为无可奈何之歌。
谷秕不如稗成，贵死不如贱生。东家送丧鼓吹，西家嫁女哭声。
身形似鹤古来稀，深谷梅花冷共支。坐破蒲团千顷月，阅穷沧海两茎眉。
閒知岁月终堪惜，老爱云山亦是痴。为嘱赵州行脚处，麻姑峰畔荔支期。
得遇真传，便知下手，成功不难。得癸生之际，抽铅添汞，火休太燥，水莫令寒。
鼓动巽风，扇开炉韛，武炼方烹不等闲。金炉内，个两般灵物，锻炼成丸。
先须打破疑团。方透归根复命关。使赤子乘龙，离宫取水，金公跨虎，运火烧山。
金公无言，姹女敛袂，一个时辰炼就丹。浑吞了，证金刚不坏，超出人间。
即今谁擅书丹手，茹笔先求古法难。能令当前迷色相，流传恶札到人间。
已喜抠衣仍密雾，还将雅什助惊雷。
定须劲翮摩云舞，各是清班重哲魁。
任昉龙门如细许，直须早早借春回。
花下倾杯到日西，曾书蕉叶寄新题。
无情红艳年年盛，自在娇莺恰恰啼。共贺万家逢此节，先判一饮醉如泥。
莫欺零落残牙齿，新笋已尝嫩马蹄。
滇南侍御人中杰，气如虹霓耿不灭。壮猷早著剪萑苻，正色俄看冠朝列。
维时明祚丁未造，劫火烧天百川竭。弄兵剧贼覆神州，食肉谋夫营蚁穴。
可怜国事无可为，但见乾坤日流血。阉人夜半开九门，百万黄巾拥丹阙。
君王披发殉山河，宰执全躯效臣妾。大臣命重小臣轻，劲草何知疾风烈。
一呼巷战千人靡，身首分馀立如铁。但教心与赤日悬，肯惜身随天柱折。
腐肉馨香何处归，悯忠寺畔埋冰雪。风雨犹闻啸国殇，沧桑未许磨残碣。
易名巨典隆圣代，特采嘉言表奇节。百年幽沕一朝显，六诏山川增皦洁。
丈夫七尺即泰山，取义成仁在勇决，不尔芳名何卓绝。
君不见同时多少偷生人，一念蹉跎成瓦裂。
青松影里寻山寺，黄叶堆中踏涧泉。行过乱峰溪又转，一声疏磬到门前。
