蓟丘览古赠卢居士藏用七首

丁酉岁，吾北征。出自蓟门，历观燕之旧都，其城池霸异，迹已芜没矣。乃慨然仰叹。忆昔乐生、邹子，群贤之游盛矣。因登蓟丘，作七诗以志之。寄终南卢居士。亦有轩辕之遗迹也。

北登蓟丘望，求古轩辕台。
应龙已不见，牧马空黄埃。
尚想广成子，遗迹白云隈。

南登碣石阪，遥望黄金台。
丘陵尽乔木，昭王安在哉。
霸图怅已矣，驱马复归来。

王道已沦昧，战国竞贪兵。
乐生何感激，仗义下齐城。
雄图竟中夭，遗叹寄阿衡。

秦王日无道，太子怨亦深。
一闻田光义，匕首赠千金。
其事虽不立，千载为伤心。

自古皆有死，徇义良独稀。
奈何燕太子，尚使田生疑。
伏剑诚已矣，感我涕沾衣。

大运沦三代，天人罕有窥。
邹子何寥廓，漫说九瀛垂。
兴亡已千载，今也则无推。

逢时独为贵，历代非无才。
隗君亦何幸，遂起黄金台。

译文

注释

　　这组诗共七首：第一首凭吊轩辕古台，诗人感叹自己生不逢时，不见至道之治，于是产生了追寻古人、寻访神仙的出世之念；第二首凭吊碣石馆、黄金台，缅怀燕昭王，抒发自己不遇明主的感慨；第三首赞颂乐毅的功勋，同时叹惜其遭谗被疑、不能成就最后功业，寄托着诗人壮志难酬的愤慨；第四首追忆燕太子丹的往事，惋叹其事败而遭杀身之祸；第五首颂赞田光勇于为正义献身的气节，同时责备燕太子多疑；第六首赞颂邹衍的九州理论以及对自然和社会规律的探索精神；第七首抒写对郭隗的仰慕之情，叹惋古今仁人志士怀才不遇的普遍遭际。全组诗借古讽今，感情深沉，词句朴质，有较强的感人力量。其中第二首诗尤具有代表性。其开篇两句，首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台，由此引发出抒怀之情，集中表现出燕昭王求贤若渴的风度，也写出了诗人对明君的盼望，为后四句作铺垫。接下二句紧承诗意，以深沉的感情，凄凉的笔调，描绘了眼前乔木丛生，苍茫荒凉的景色，由景衬情，寓情于景，发出“昭王安在哉”的慨叹，表达对燕昭王仰慕怀念的深情。诗人借古以讽今，对古代圣王的怀念，正是反映对现实君王的抨击，是说现实社会缺少燕昭王这样求贤若渴的圣明君主。结尾二句以画龙点睛之笔，以婉转哀怨的情调，表面上是写昭王之不可见，霸图之不可求，国士的抱负之不得实现，只得挂冠归还，实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。

　　这是一组咏史怀古诗，当时作者身居边地，登临碣石山顶，极目远眺，触景生情，抚今追昔，吊古抒情，体现了诗人对盛世的向往、对古代贤人丰功伟绩的追慕，同时抒发了自己生不逢时、怀才不遇、报国无门、壮志未酬的感慨，反映了作者积极向上的强烈的进取精神。其基本内容，与《登幽州台歌》一样，带有强烈的自我意识和进取精神，充满着对政治、道德、命运等一系列根本问题的观点与思考。因此，这组诗也是陈子昂实践其提倡的“兴寄”“风骨”理论的代表作品。

杪秋遥夜，人卧群喧息。明河渐低庭户，户有蟏蛸织。

何许飞来雁阵，冲入寒烟碧。相思何急。悲来空自，目断云霄羡归翼。

青镫独照暗壁，胍胍羁魂寂。堪恨冷梦难长，欲见无由得。

年少不知过了，老去徒嗟惜。追寻畴昔。愁如流水，渺渺茫茫趁潮汐。

漫山白白与红红，小树低丛看不供。总道楂花香气好，就中偏爱玉珑松。

得意即为适，种花非贵多。一区才丈席，满目自云萝。

静听禽声乐，闲招月色过。期公在康济，终奈此情何。

东风消雪满征途，惜别临岐酒一壶。帆挂大河山月晓，梦回芳草客星孤。

清时岂厄刘中尉，圣世偏容屈左徒。早晚徵书应入洛，桃花时节起家无。

别时犹记淦江头，转瞬于今六七秋。岁月蹉跎人易老，江湖浩荡水空流。

东坡远谪才华俊，子美穷居赋咏优。闻说盘滩花似锦，暂时欢赏莫淹留。

蝉翼轻绡玉缕稀，碧花瑶草斗芳菲。一方彩雾笼清气，半剪春风恋薄衣。

楚水佩闲江草怨，东山棋罢野蜂飞。金猊灰冷休重炷，凤带流苏舞翠帏。

三月雨晴天气新，老夫起整紫纶巾。岸花红白远迎棹，江燕去来低傍人。

冷面谁能憎俗白，好山吾得作比邻。明时独愧才卑拙，老大犹为江海臣。

过门不入非我心，赠言敢拟瑶华音。澄江八月净如练，玄晖有约来相寻。

柏府霜寒乌夜飞，朝簪晓脱理征衣。泰山东望云犹蔽，秋色西来燕已归。

出处无惭从古少，文章有用似公稀。郭门供张何须设，恐被旁观说见机。

射虎南山空没羽，钓鳌东海忆垂纶。短檠听尽沙洲雨，今夜芦中却有人。

边城二月河冰开，千里万里春风来。春风吹面雪如掌，忽闻冻雨洒窗响。

念君当上古轮台，令我临风发遐想。昔人征战今人耕，剑河饮马雪海行。

轮台城头汉月白，走马川边一川石。石应烂尽月常明，来照霜前夜行客。

贺兰山树青未青，送行多向十里亭。男儿投笔封万户，莫言此去常辛苦。

美人帐下昼弹筝，大将营中夜挝鼓。只道儒冠能误人，却将毛颖自随身。

呼儿牵过大宛马，骑出阳关不见尘。