鹧鸪天·休舞银貂小契丹

休舞银貂小契丹，满堂宾客尽关山。从今嫋嫋盈盈处，谁复端端正正看。

模泪易，写愁难。潇湘江上竹枝斑。碧云日暮无书寄，寥落烟中一雁寒。

译文

注释

　　筵席前歌舞正欢，又奏起了“番乐”，跳起了“番舞”。“小契丹”是少数民族的歌舞。作者另有《次韵宗伟阅番乐》诗是这样描写的：“绣靴画鼓留花住，剩舞春风小契丹。”跳这种舞大概是着胡装的，“银貂”，白色的貂裘，与“绣靴”皆为异族装束。应当说，这样歌舞是很能助兴的，但是，对于别意缠绵的人又往往会起相反的作用。所以此词起句即是：“休舞银貂小契丹”。如此起笔，读者可以想见：宴会上的歌舞已进行较长一段时间了，作者一直在克制自己，此时实在忍受不住了，央求“休舞”。不仅自己，大家都忍受不了：“满堂宾客尽关山”。“宾客”，指送别的僚属、幕士。“尽关山”，即为“尽是他乡之客”的意思（《滕王阁序》：“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客”）。据孔凡礼《范成大年谱》考证，这些幕士、官佐大都不是当地人，不少又是江浙一带的。他们之间的离愁别绪更加深了。

　　这个别筵真是太叫人惆怅了啊。“从今嫋嫋盈盈处，谁复端端正正。”“嫋嫋盈盈”，形容舞姿、舞容的摇曳美好。这两句意思是：从此以后，谁还能认真欣赏这美妙的舞姿呢。这进一步写出了他们的惆怅，也写出了他们之间深厚的情感，朋友分别，也大有柳七郎那种“应是良辰好景虚设”的感喟。细体会这两句，还可以体会出作者对歌女也是怀着深深惜别之意的：目前的轻歌曼舞，以后谁还能看到呢。这样的情意在下阕表现得更明显。

　　“模泪易，写愁难，潇湘江上竹枝斑。”“模”、“写”互文义同。这里意思是：表现流泪是容易的，把愁充分地表现出来就很难了；潇湘江上的斑竹枝，人们容易看到上面斑斑泪痕，这泪痕所表示的内心无比痛苦，就不是那么容易理解的了。刘禹锡的《潇湘神》写道：“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。”这里用湘妃泪洒斑竹典故，表现了离别时难以言状的痛苦。用这个典故，也切合将来的行程，暗示舟行潇湘时也会有这样的相思之苦。“碧云日暮无书寄，寥落烟中一雁寒。”这是写别后的相思。“碧云日暮”化用江淹《拟休上人怨别》：“日暮碧云合，佳人殊未来。”这两句是说，日后我在寂寞的旅途中想念你们而得不到你们的书信时，大概只能空对那横空的孤雁了。最后一句亦兴亦比，很有意境；途中景况的苍茫、清寒，正映见心境的迷惘、冷寂：“一雁”既表示来书的渺茫，又比喻自己的形影相单。真是“横泪易，写愁难”，作者下片写愁并不直写愁的具体情况如何如何，而是通过典故、景象去暗示、去渲染，启发读者的想象力，这个“愁”就变得更具体可感了。这不是避难从易，而是因难见巧。

　　离别的愁绪，从歌舞场面的感触和旅途景况的拟想中可见出很耐人寻味。与“宾客”分别的怅惘中又揉和了对歌女的柔情，文字精美，音节谐婉，体现了这首词的婉约风格。这些，大抵是阅读此词的应该注意的地方。

汎汎流萍滚滚蓬，偶然南北偶然逢。一樽通济桥边酒，两夜临濉驿外钟。

行矣风波宜尚慎，归哉尘土不相容。事功早立须知退，学稼它年访老农。

白云千里接胡天，双阙遥临碣石悬。汉苑春生多雨雪，蓟门晴色满寒烟。

五陵佳气蓬莱外，大漠青山睥睨前。夙昔黄金收骏马，高台空作有谁怜。

缟衣月下见前身，隔世惊逢绝世人。怊怅溪南数枝雪，为谁开落与江春？

蹇浅闇闻道，螴蜳自焚和。负兹岁阴改，闭阁秋风过。

浓露变园草，号蝉翳庭柯。览时怅颓暮，顾影惊婆娑。

平生江湖尚，薄游不愿多。奚为役外物，况乃淹旧疴。

徂西识艽野，采菽聆悲歌。今昔容不同，情感殆靡他。

劳生共逆旅，驰景均腾波。行矣自免归，息阴安薜萝。

风急营中忽夜惊，误将军出获胡兵。黄龙戍卒归无日，白马将军幸有名。

独上驿南楼，凭高散旅愁。江山几陈迹，天地一浮沤。

且复簪黄菊，何须叹白头。长歌少陵句，诗思满沧洲。

淇园一雨洗尘埃，忽变朱颜破绿苔。春夜珊瑚映灯火，丹山赤凤下瑶台。

年少悲歌客，秋原落日情。快逢燕大侠，羞学鲁诸生。

问世都难合，论交每不平。怀中三尺铁，风雨夕常鸣。

圣人出，万物睹。行何为，独踽踽。嗟我怀，隔盈浦。

神山夙所经，未至已超夷。况兹澄波棹，翼被祥风吹。

真灵无定形，九面异圆亏。晴云穴内蒸，积石露嵌奇。

江湖汩无声，浩荡复逶迤。呼风凌紫烟，漱玉吸琼脂。

赏心不期游，谁识道曾累。若有人世情，暂来祓尘羁。