满庭霜(述怀)

归去来兮,苕谿深处,上有苍翠千峰。月桥烟墅,家在五湖东。试觅桃花流水,鸡犬静、人迹才通。沙汀晚,一天云锦,飞下水精宫。
两年,官事少,江梅雾暗,多稼云丰。把毗坛清梦,尽入诗筒。只欠芦花夜宿,金溪上、一苇秋风。蓑衣在,不辞重整,来作钓鱼翁。

  郯字谦问,归安(今浙江省吴兴县)人。葛立方之子。绍兴二十四年(1154)进士。乾首七年(1171),常州通判。守临川,淳熙八年(1181)卒。有信斋词一卷。

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杜宇声声唤客愁,故园何处此登楼。
落花飞絮成春梦,剩水残山异昔游。
歌扇多情明月在,舞衣无意彩云收。
东皇去后韶华尽,老圃寒香别有秋。

四十无闻懒慢身,放情丘壑任天真。
悠悠往事杯中物,赫赫时名扇外尘。
短策看云松寺晚,疏帘听雨草堂春。
山花水鸟皆知己,百遍相过不厌贫。

明月四时好,何事喜中秋。瑶台宝鉴,宜挂玉宇最高头。

放出白毫千丈,散作太虚一色,万象入吾眸。星斗避光彩,风露助清幽。

等闲来,天一角,岁三周。东奔西走,在处依旧若从游。

照我尊前只影,催我镜中华发,蟾兔漫悠悠。连璧有佳客,乘兴且登楼。

忆在越王城,与子共翱翔。子实才俊一,举止安且详。

温如春雪消,日照璆琳琅。一别二十年,尘沙翳玄黄。

凄风拉梧桐,霜露摧筼筜。浮云变白黑,各在天一方。

邂逅忽相逢,悲喜交肺肠。故情岂不怀,王事不敢遑。

倏歘复为别,安得不慨慷。西江富文彦,其俗淳以良。

念我别来久,怆悢增感伤。英英江梅花,皎皎晞晴旸。

折以赠子行,侑之以短章。萱草亦巳生,鹤发在高堂。

征鸿渐于逵,擢翮陵八荒。行将仪大廷,鹓凤参颉颃。

陟遐必自迩,永矣莫相忘。

春江君自去,春闺侬自愁。侬心似江水,日夜仹郎舟。

南岳昭奇产,明时迹亦超。地成灵宿孕,天与福何侥。

名重刍荛识,贞非草木妖。文敷华盖殿,柄用紫宸朝。

衍玉家承庆,高霞代作标。仁支看禅续,和气属薰陶。

徵桂思燕窦,如蓂应帝尧。按图他日事,祝愿且歌谣。

千家茅屋映朝晖,二月人多著暖衣。武馆街前锣鼓闹,冈山昨日进香归。

竹杖芒鞋触处轻,煖风迟日近清明。天公似识游人意,特借春来几日晴。

老楚能令畏垒丰,此身翻累越人穷。至今无奈曾孙稼,几度虚占少女风。

兹事会须星有好,他时曾厌雨其濛。山中赖有茱粮足,不向诸侯托寓公。

柳岸花塘慵独赏,闲门春尽阻闲游。
少年多故心先老,却被人疑似白头。

荷蓧行歌与世违,鹤归城郭是耶非。种桃道士玄都观,汎月仙人采石矶。

大野龙蛇方起陆,青冥鸿鹄自高飞。轩前一架蔷薇树,犹放疏花向落晖。

湘江周遭远近山,竹枝犹染昔时斑。红梅关外家千里,黄鹤楼前月一弯。

客况那堪花落候,瓜期应待雁初还。渔人江上数声笛,却笑游踪尚未閒。

人向青云听足音,如何投策向山林。桃花飞处晓溪急,燕子归时春雨深。

百岁閒愁消醁醑,一襟古意托瑶琴。相逢我自怜憔悴,莫把清辞作楚吟。

万里青冥一鹗秋,山川应待子长游。莫惊素发催垂领,早见朱衣暗点头。

锦带吴钩心独壮,牙签玉轴志先酬。师门藉藉高风在,立雪英才旧姓游。

蝉声呜咽处,时序变衰中。
玉镜妆初冷,冰弦调已空。
乱山凄夕照,疏柳怨西风。
独有悲秋客,相怜寂寞同。

亦知春已近,不畏腊犹寒。竞兹艳阳色,明霞信可餐。

酒酣耳热尚能狂,拇战争衡閧一堂。人意争如花意淡,骤经风雪识炎凉。

弭棹黄芦外,江云绕柂牙。
寒深身轸粟,风急浪生花。
日暮人收市,年穷客念家。
倚篷无可奈,忍见后归鸦。
笑平生、布帆无恙,堂堂稳送君去。江声悲壮崖稳血,曾是英雄行处。今亦古。甚一点东风,天不周郎怀。城幡夜坚。几铜爵春残,战沙秋冷,华发遽如许。
东坡老,千载风流赋。余音不绝如缕。临皋一笑三生梦,还认岷峨乡语。挥玉尘,尽不碍灯前,痛饮檐花雨。雪堂在否。管驾鹤归来,为君细赏,蝴蝶上阶句。|<‘官闲无一事,蝴蝶飞上阶。’黄州朱教授载诗也,坡公深赏之。>|
姑苏宫,九层金台半虚空。雕楹璇题斗皎洁,
中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开,水华百里盘宫来。
越王采女能水戏,仙舟如龙旌曳翠。羽盖晴翻橘柚香,
玉笙夜送芙蓉醉。归帆平静君无劳,还从下下上高高。

  熙宁十年秋,彭城大水。云龙山人张君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色;风雨晦明之间,俯仰百变。

  山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂(bēi)田,或翔于云表;暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。

  郡守苏轼,时从宾佐僚吏往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子和之。’ 《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士,狎而玩之,宜若有益而无损者;然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰:“有是哉!”乃作放鹤、招鹤之歌曰:

  鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮择所适。翻然敛翼,宛将集兮,忽何所见,矫然而复击。独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。

  鹤归来兮,东山之阴。其下有人兮,黄冠草屦,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其馀以汝饱。归来归来兮,西山不可以久留。

  元丰元年十一月初八日记 《放鹤亭记》。

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