浣溪沙·败叶填溪水已冰

败叶填溪水已冰，夕阳犹照短长亭。何年废寺失题名。

倚马客临碑上字，斗鸡人拨佛前灯，净消尘土礼金经。

译文

注释

　　上阙写废寺之外景，荒凉冷寂，繁华消歇。“败叶填溪水已冰”，秋天的树叶凋零了，遂成“败叶”，而萧瑟的秋风又将这些枯叶吹到溪水里。“填”字说明败叶之多，给人一种沉重压抑之感。“水已冰”说明时令已值深秋冬。“夕阳犹照短长亭”说的是荒秋暮景。黄昏时分，夕阳斜照长亭短亭，而行人已经杳无踪迹。此句表面上说的是亭，实际上是人，因为长亭也好，短亭也罢，在古代皆含送别之意。此句勾勒的残阳落照、野亭萧然的暮景与前句“败叶填溪水已冰”的意境十分相合，遂为全词定下凄凉的基调。有了背景的铺垫后，作者开始切入“废寺”主题。“何年废寺失题名”，古人游览庙宇时常题名以资纪念，这些题名经年遭受风吹雨打，最终模糊难辨，以至作者想要追问这究竟是哪一年的寺庙。这一句是正面渲染废庙的冷落苍凉。

　　下片写废寺内景，残破不堪，香火断绝。“倚马客临碑上字，斗鸡人拨佛前灯”。此二句谓到此寺中之人已非往日的善男信女，而是前来闲游的过客，或是贵族豪门的公子哥们。其中“斗鸡人拨佛前灯”一句用了唐朝贾昌的典事。唐玄宗好斗鸡，在两宫之间设立斗鸡坊。贾昌七岁，通晓鸟语，驯鸡如神，玄宗任命他为五百小儿长，每天赏赐金帛。贾昌父亲死，玄宗赐他葬器。天下人称其“神鸡童”。贾昌被玄宗恩宠四十年。天宝间，安史之乱爆发，玄宗仓皇奔蜀，贾昌换了姓名，依傍于佛寺。其家被乱兵劫掠，一物无存。大历年间，贾昌依存于寺僧，读佛经，渐通文字，了解经义。日食粥一杯，卧草席。作者用贾昌的故事显然是说寺庙的命运同人的命运一样，在风雨流年中饱经盛衰兴亡、荣辱浮沉，最终繁华不再，一切归于荒凉冷落。结尾“净消尘土礼金经”，更是精警妙出，充分体现了纳兰词“君本春人而多秋思”（梁佩兰评性德语）的凄凉哀婉之风。此句谓，那些临碑者也好，斗鸡人也罢，以及过去来到这里的贵宦雅宾、文人墨客，虽然贤愚有所不同，然而在这劳劳尘世，终同归一梦。这分明是“人生如梦”的感喟了，但是再也没有苏东坡“一樽还酹江月”的豪放与洒脱，有的仅是对“悲欢离合终成空”的无限悲凉的感怀。

　　全词语调低沉，含蕴良多，耐人寻味，透露了纳兰内心深处不胜苍凉的悲感。

　　康熙年间，词人随从康熙皇帝出巡时见到了“废寺”，由此生情动感，遂填词以寄今昔之慨。

吴娃二八罗縠轻，皓腕玉指弹秦筝。七盘一曲四座惊，垂手顿足如有情。

左按右拍旋风生，纤尘不动念态情。可怜一顾倾人城，盛情不再西日倾。

常恐零落悲秋英，及今踏歌莫停声。

风露增凉晓气清，崎岖取路绕沟塍。早田得雨秋耕遍，晚稻如云岁事登。

古涧蛇行泉曲折，崇冈虎踞石棱层。撩人野兴皆诗料，自愧尘埃谢不能。

种苗高山颠，下荫松柏树。大姊儿郎妾，妹是儿郎妇。

梅花泉泉作，梅花朵朵圆。五出有时还六出，雪花一半相洄漩。

泉出梅花万树里，天一所生无彼此。在天为雪地为泉，欲作梅花无不似。

武陵溪口桃花时，泉作桃花人不知。红红白白因花性，散作烟波不自持。

君今结宇西溪好，万树梅花日相抱。泉里梅花更不穷，流出人间岂浮藻。

一杯一朵月精华，知尔松乔自难老。

濯濯清姿不易形，岭南霜树未凋零。东皇行处无人见，凭仗高枝著意青。

人言道士隐深山，九炼丹成去不还。乳溜滴成华盖座，犹疑真相在岩间。

寄声切问朱监利，对面勤询刘贵池。或见广东程使者，为言收得寄来诗。

洞里乾坤异，翛然看不穷。虎龙斗入白云中。不见往来踪。

姹女婴儿忒煞。争把昆仑顶戴。琼瑶撞透出灵胎。

跨鹤去蓬莱。

九月披重裘，凝寒堕人指。北辰换枢纽，鳌足正南徙。

积气俄已倾，星辰乱天纪。温风久不至，邹衍冻其齿。

凤鸟忽无声，伶伦寒其耳。

张灯秪许到更阑，纵有笙歌懒作欢。空忆旧时明月色，连宵还恨不曾看。

细雨堂前酒，初梅雪后吟。谁云新识面，已是旧知心。

冉冉莲花幕，青青桂子林。箪瓢千古意，临别一何深。

与子几年别，重来欲白头。徘徊今日饮，慷慨古人愁。

雁度千山月，云横大壑秋。向禽曾有约，汗漫几时游。

无复军中唤史都，空留余恨失吞吴。只缘竖子无长策，不是彭郎误小姑。

大纛高牙看无引，奔狼突豕任长驱。唾壶击碎寻常事，一日愁浇酒百壶。

北郭开堂赐养丰，西山拄笏翠烟通。膝前巳遂承欢志，海内偏钦引退风。

水槛观鱼花戏沼，松庭调鹤月流空。遥知三径多游暇，何事求羊兴莫同。

照眼芙蕖薄宦回，欢迎稚子驾船来。携亲不敢携鱼鲊，裕后何妨剩砚台。

漫说风波满平地，且呼朋旧共深杯。酒酣拔剑婆娑舞，自笑丹心老未灰。