译文与注释
译文
若想要这些枝叶不被折断，应该把郎君出远门的船儿系好留下。
注释
若为：倘若。
赏析
古人常借咏柳以赋别，这首诗也没有脱离离情的旧旨，但构思新颖，想象奇特而又切合情景。
诗的一、二句，寥寥几笔，绘出了一幅美丽的古堤春柳图。古堤两旁，垂柳成行，晴光照耀，通体苍翠，蓊蓊郁郁，袅袅婷婷，远远望去，恰似一缕缕烟霞在飘舞。“袅袅”、“青青”，连用两个叠字，一写江边柳的轻柔婀娜之态，一写其葱茏苍翠的颜色，洗炼而鲜明。前人多以“翠柳如烟”、“杨柳含烟”、“含烟惹雾”等来形容柳的轻盈和春的秾丽，这里径直用“一树烟”来称呼柳树，想象奇特，造语新颖。只此三字，便勾出了柳条婆娑袅娜之状，烘托出春光的绮丽明媚，并为下面写离情作了反衬。
三、四两句直接写离情。咏柳惜别，诗人们一般都从折枝相赠上着想，如“伤见路旁杨柳春，一重折尽一重新。今年还折去年处，不送去年离别人”（施肩吾《折杨柳》）；“曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人”（白居易《忆江柳》）等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句，而从折枝上翻出新意。“若为丝不断，留取系郎船”，诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别，倒希望柳丝绵绵不断，以便把情人的船儿系住，永不分离。这一方面是想得奇，说出了别人没有说过的语句，把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化；同时，这种想象又是很自然的，切合江边柳这一特定情景。大江中，船只来往如梭；堤岸上，烟柳丝丝弄碧；柳荫下画船待发，枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合，情因景生，此时此刻，萌发出“系郎船”的天真幻想，合情合理，自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字，但痴情到要用柳条儿系住郎船，则离愁之重，别恨之深，已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字，而江边柳“远映征帆近拂堤”（温庭筠《杨柳枝》）的独特形象，也是鲜明如画。至此，“古堤边”三字才有了着落，全诗也浑然一体了。
中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》：“垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”，颇为新颖，但后两句却未能由此加以生发，而落入了窠臼；它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处，如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写，脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较，雍裕之的这首《江边柳》匠心独运、高出一筹。
茹蔬剃发在西戎，胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖，奢淫惛乱隳王道。
秦皇汉帝又杂霸，只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知，从此中国思蛮夷。
无端更作金人梦，万里迎来万民重。
为君为相犹归依，嗤嗤聋俗谁敢非。
若教都似周公时，生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役，半入金田不耕织。
君子之道动即穷，亦有贤达藏其中。
上人来自九华山，叩门遗我琼瑶编。
铮铮五轴余百篇，定交仍以书为先。
书中不说经，文中不言佛，
有心直欲兴文物。感师自远来相亲，
为师画卦成同人。出门无咎非群分，
袈裟墨绶何足云。
黄粱餐罢倚危亭，茗枕琼花助解酲。旅况吟魂正潇洒，拂鞍迤逦又登程。
夜闻海潮声，大地汹若动。败叶俄填坑，顽云总归洞。
噌吰万窍呼，凛列百泉冻。野旷鸣枯桑，原低偃长葑。
阴霾接混茫，噫气来倥倊。冷助玄冥威，狂招韩愈讼。
雷轰号令严，天转机轴空。易水仍萧萧，燕山殊瞢瞢。
不知怒何为，所喜散堪用。倏往捕亦难，逆来受须共。
有时稍纡徐，忽地还放纵。再作疑催诗，横奔惊失鞚。
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迸裂沙成河，盘旋城抵瓮。星好怪维箕，鹢飞书乃宋。
拔木周籥缄，扬波越裳贡。汉歌怀沛台，楚赋想云梦。
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先登贲育雄，鏖战邹鲁閧。胡马依北嘶，鲲鱼徙南羾。
天工无乃劳，吾意因尔讽。愧乏吉甫才，穆如难继颂。
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悲来不能咽，双泪流涟涟。白日无留停，百年同逝川。
少壮不努力，老死终邱山。转逊遗臭者，名字长流传。
古来三不朽，功、德以为先。作诗告知心，立志同勉旃！
同命蹈汤火，吾怜蚕此时。要为世衣被，不尔安得治。
所求补生民，可悯不在斯。我观古仁人，用心如见其。
夜空如鉴碧新磨，倒影疏星乱素波。天色水光无别处，为君垂手揽银河。
百五嘉辰此命筵，中分春色极芳妍。花遗嫩靥饶风地，云坼轻阴半雨天。
淑景万容妆节物，胜游千路入神仙。酣杯莫顾归时夜，藏火难逢月尚圆。
今日不论腰下组，请君看取鬓边丝。
