译文与注释
译文
注释
芭(bā）：通“葩”，一种香草
姱(kuā夸)：美好。
倡：同“唱”。
容与：舒缓。
赏析
由于所送的神中有天地神也有人鬼，所以不称“礼神”而称“礼魂”。
对此篇的理解，从题目到内容一直分歧较大。王逸《楚辞章句》云：“言祠祀九(十)神，皆先斋戒，成其礼敬，乃传歌作乐，急疾击鼓，以称神意也。”今人陈子展以为“这像是说《礼魂》是为祭祀十神成礼之后，又传歌作乐，以娱乐众神而作，不是为祭祀任何一神而作”(《楚辞解题》)。明汪瑗《楚辞集解》、清张诗《屈子贯》则宣称此篇是“前十篇之乱辞也”。清王夫之《楚辞通释》又认为：“此章乃前十祀之所通用，而言终古无绝，则送神之曲也。”清吴世尚《楚辞疏》、王邦采《九歌笺略》、王闿运《楚辞释》也持同样的观点，学术界一般认同此说。而姜亮夫《屈赋校注》又解“礼”为祀，解“魂”为“气之神也，即神灵之本名，故以之概九(十)神也”，“九祀既闭，合诸巫而乐舞，盖乐中之合奏也，……以总告诸神灵之前”。其说可从。
诗篇以简洁的文字生动描绘出一个热烈而隆重的大合乐送神场面。一开始，先点出是“成礼”，使它和《九歌》各篇发生了联系。祀礼完成后，于是响起密集的鼓点，于是一边把花朵互相传递，一边更番交替地跳起舞。美貌女郎唱起歌，歌声舒徐和缓，从容不迫。这正是一个祭众神已毕时简短而又热烈的娱神场面。而春天供以兰，秋天供以菊，人们多么希望美好的生活能月月如此，岁岁如此。于是，大家从春供到秋，以时令之花把美好的愿望总告于众神灵，并许以长此不绝以至终古的供奉之愿，表达人们敬神事神的虔诚之心。
在“成礼”的鼓声中，读者仿佛看到《东皇太一》中“扬枹兮拊鼓”、《东君》中“縆瑟兮交鼓”、《国殇》中“援玉枹兮击鸣鼓”诸种或庄肃或雍容或悲壮的场面。而面对令人眼花缭乱的传花轮舞，读者无疑又会联想起《东皇太一》中“灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂”、《云中君》中“灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央”、《东君》中“翾飞兮翠曾，展诗兮会舞”那流芬溢彩的神巫之舞。“姱女”的歌唱情景，自然也有《东皇太一》中“疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡”、《少司命》中“临风怳兮浩歌”的叠影；而那“容与”之态，风神卓绝，不也宛然可见《湘君》、《湘夫人》中“聊逍遥兮容与”的湘水配偶神的身姿吗？“长无绝”的“春兰与秋菊”，则是对绿色植物所象征的生命力的讴歌。“蕙肴”、“兰藉”、“桂酒”、“椒浆”、“兰汤”、“桂舟”、“薜荔柏(箔)”、“蕙绸”、“荪桡”、“兰旌”、“桂櫂”、“兰枻”、“荷盖”、“荪壁”、“紫坛”、“桂栋”、“兰橑”、“辛夷楣”、“药房”、“蕙櫋”、“荷衣”、“蕙带”、“辛夷车”、“桂旗”、“杜若”、“芙蓉”、“白薠”、“苹”、“茝”、“石兰”、“杜蘅”、“疏麻”、“瑶华”、“麋芜”、“女萝”、“幽篁”、“松柏”，《九歌》中神灵的生活物品与生活环境充满各种芳美植物的郁郁生气，突出表现了对美好事物的憧憬和对生生不息的生命的礼赞。从这个意义上说，“春兰与秋菊，长无绝兮终古”正可以作为《九歌》祀神祈福的主旋律。
此诗在《九歌》在最短，几乎接近诗里的“风”诗，但寥寥数语，却把一个盛大集会的场面描写得如此激越和恢宏。随着激烈的鼓点和舞步，传递香草做着游戏上神灵快乐（这就达到了祁神许愿的目的）。诗末“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”两句，完成了组诗的整体布局；用香草美人喻清平世界；用香草美人作为贯穿组诗各篇（除《国殇》）的联结线。这个香草即是总谱的五线谱（形式）又是总谱上的各个音符（内容），这种宏观构思是前无古人的。通过送神，展现了诗人矢志不渝的报国决心。
创作背景
须信赤绳系足，朱衣点额终在，休叹淹徊。梅实槐花，看看便是相催。座上觥筹交错，玉山峙、莫遣停杯。濡须好，傥他时富贵，犹冀重来。
千金匕首土花斑，儿女恩仇事等闲。他日与君论剑术，要离冢畔买青山。
祖筵晴日照离肠，客思江流共渺茫。西去直看家不远，北游虚拟棹相将。
璧池花发兼桃李，阿阁巢成待凤凰。五色愿分庭下綵，入朝重补舜衣裳。
醉吟之楼高且雄，谁其作之醉吟翁。翁心豁落真宰同，作楼直欲凌苍空。
危梯缥缈豁撑拄，层轩洞达相开通。白云片片宿梁栋，青山隐隐当帘栊。
长夏绝超爽，灵风洒清响。秋蟾散影九万里，晓雪悬光一千丈。
四时风景佳，翁来日登赏。赏心苦未足，呼酒涤尘想。
一觞一咏自风流，兴酣万物良悠悠。傲睨五岳众山小，吞吐七泽三江秋。
有时醉倚阑干望八极，便欲排风御气仍丹丘。却思李杜文章伯，只今已作神游客。
举杯且复一招之，招之共饮楼头月。月光入口清心魂，唾珠洒作澄江雪。
澄江雪，何茫茫，瑶翻玉涌蛟龙翔。是时翁与二子相颉颃，搜括百怪神鬼藏。
陶镕万象造化忙。乃知醉吟楼，不让采石江边亭，浣花溪上庄。
亲朋挽衣留不住，逆风舟向平滩驻。滩头寂寞谁与言，青鞋飞纵颠厓步。
鼋头戴山山不崩，东望东海西吴兴。群峰罗列七十二，如拱如立如奔腾。
我行天下亦多矣，所至有山或无水。其间有水却无山，何处能兼山水美。
苍茫万顷浮孱颜，惟有海上三神山。杳然可望不可到，不如此地日夕随我往与还。
胡为十年才一到，风乎尔知吾所好。
九重寄视听，四牡烦询咨。
才德难两全，有即时所须。
平生经纶学，丰蓄乃啬施。
底柱阅颓波，去就难招麾。
湘滨督飞挽，未曾费符移。
举鞭有流钱，民瘠亦自肥。
揽辔不可留，父老结去思。
星台照芹水，寒士增光辉。
心旌绕门阑，意往身絷维。
叱驭岂惮行，愿言谨驰驱。
遥知章贡上，喜色生里闾。
旧闻珥笔风，家有城旦书。
公行将直指，淑问如皋苏。
桁杨无幽枉，雨露皆沾濡。
东望尺五天，入觐聊假途。
善类望主盟，至尊渴谋谟。
正须画麒麟，未用思莼鲈。
北岩云气上岧峣，却望归云度野桥。谁在西楼吹夏笛，雁飞不尽海天遥。
独坐面萍池，微凉汎碧漪。意缘多病懒，诗是苦吟迟。
孤柳风难定，丛篁雨不欹。萧閒此中趣，未信鬓如丝。
白璧点青蝇，一掷在路隅。
拂衣辞文陛，行行至南都。
孤臣譬老马，尝历万里途。
銮车方警路，曷不备先驱。
所虑骖驷间，道远将为瘏。
寄言百有位，日中不须臾。
毋令漆室女，太息长嘻吁。¤
突兀山椒寺，披榛二百年。刹从吾祖卜，席是里僧传。
溪送无尽水，林供不断烟。囊中有馀粒，假息且安眠。
大江发巴蜀，岷峨郁嶕峣。子云性佚荡，逸气相扶摇。
洒翰骋雄辞，凌云何飘飘。终焉敛其华，富丽不足骄。
覃思著玄文，斟酌仿繇爻。闳言极幽微，绵络天地交。
岂无好事者，载酒与游遨。胡为事黄门，投阁竟萧条。
龙蛇不知藏，蝘蜓亦见嘲。天独昌其文，炳如星日昭。
子行登斯亭，英爽或可招。谓我欲问奇，峡水阻且遥。
