九歌·礼魂

译文

注释

　　由于所送的神中有天地神也有人鬼，所以不称“礼神”而称“礼魂”。

　　对此篇的理解，从题目到内容一直分歧较大。王逸《楚辞章句》云：“言祠祀九(十)神，皆先斋戒，成其礼敬，乃传歌作乐，急疾击鼓，以称神意也。”今人陈子展以为“这像是说《礼魂》是为祭祀十神成礼之后，又传歌作乐，以娱乐众神而作，不是为祭祀任何一神而作”(《楚辞解题》)。明汪瑗《楚辞集解》、清张诗《屈子贯》则宣称此篇是“前十篇之乱辞也”。清王夫之《楚辞通释》又认为：“此章乃前十祀之所通用，而言终古无绝，则送神之曲也。”清吴世尚《楚辞疏》、王邦采《九歌笺略》、王闿运《楚辞释》也持同样的观点，学术界一般认同此说。而姜亮夫《屈赋校注》又解“礼”为祀，解“魂”为“气之神也，即神灵之本名，故以之概九(十)神也”，“九祀既闭，合诸巫而乐舞，盖乐中之合奏也，……以总告诸神灵之前”。其说可从。

　　诗篇以简洁的文字生动描绘出一个热烈而隆重的大合乐送神场面。一开始，先点出是“成礼”，使它和《九歌》各篇发生了联系。祀礼完成后，于是响起密集的鼓点，于是一边把花朵互相传递，一边更番交替地跳起舞。美貌女郎唱起歌，歌声舒徐和缓，从容不迫。这正是一个祭众神已毕时简短而又热烈的娱神场面。而春天供以兰，秋天供以菊，人们多么希望美好的生活能月月如此，岁岁如此。于是，大家从春供到秋，以时令之花把美好的愿望总告于众神灵，并许以长此不绝以至终古的供奉之愿，表达人们敬神事神的虔诚之心。

　　在“成礼”的鼓声中，读者仿佛看到《东皇太一》中“扬枹兮拊鼓”、《东君》中“縆瑟兮交鼓”、《国殇》中“援玉枹兮击鸣鼓”诸种或庄肃或雍容或悲壮的场面。而面对令人眼花缭乱的传花轮舞，读者无疑又会联想起《东皇太一》中“灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂”、《云中君》中“灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央”、《东君》中“翾飞兮翠曾，展诗兮会舞”那流芬溢彩的神巫之舞。“姱女”的歌唱情景，自然也有《东皇太一》中“疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡”、《少司命》中“临风怳兮浩歌”的叠影；而那“容与”之态，风神卓绝，不也宛然可见《湘君》、《湘夫人》中“聊逍遥兮容与”的湘水配偶神的身姿吗？“长无绝”的“春兰与秋菊”，则是对绿色植物所象征的生命力的讴歌。“蕙肴”、“兰藉”、“桂酒”、“椒浆”、“兰汤”、“桂舟”、“薜荔柏(箔)”、“蕙绸”、“荪桡”、“兰旌”、“桂櫂”、“兰枻”、“荷盖”、“荪壁”、“紫坛”、“桂栋”、“兰橑”、“辛夷楣”、“药房”、“蕙櫋”、“荷衣”、“蕙带”、“辛夷车”、“桂旗”、“杜若”、“芙蓉”、“白薠”、“苹”、“茝”、“石兰”、“杜蘅”、“疏麻”、“瑶华”、“麋芜”、“女萝”、“幽篁”、“松柏”，《九歌》中神灵的生活物品与生活环境充满各种芳美植物的郁郁生气，突出表现了对美好事物的憧憬和对生生不息的生命的礼赞。从这个意义上说，“春兰与秋菊，长无绝兮终古”正可以作为《九歌》祀神祈福的主旋律。

　　此诗在《九歌》在最短，几乎接近诗里的“风”诗，但寥寥数语，却把一个盛大集会的场面描写得如此激越和恢宏。随着激烈的鼓点和舞步，传递香草做着游戏上神灵快乐（这就达到了祁神许愿的目的）。诗末“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”两句，完成了组诗的整体布局；用香草美人喻清平世界；用香草美人作为贯穿组诗各篇（除《国殇》）的联结线。这个香草即是总谱的五线谱（形式）又是总谱上的各个音符（内容），这种宏观构思是前无古人的。通过送神，展现了诗人矢志不渝的报国决心。

风霜正腊晨，早见几枝新。预荷东皇化，偷回北苑春。

旗枪虽不类，荈蘖似堪伦。已有清荣谕，终难混棘蓁。

扫榻开轩走寺宫，吾曹终日得从容。夕阳初落鳣溪路，云气半遮狮子峰。

试问丹砂回白发，何如瀑布煮枯松。暮年纵有壮心在，归意已胜山色浓。

予归假阖庐，守曰于我馆。风雨已遁逃，云山况奇观。

径坂形声诗，蓬莱名遂远。求仁居之安，是宅靡有间。

曾公靖港败，章侯救以免。功名震一世，云泥隔岁晚。

归舟近长沙，父老话兵燹。山丘易零落，铜官长在眼。

作图名感旧，自记极微婉。文襄耄年序，奋笔亦殊健。

未如王翁歌，放浪情无隐。曾张今往矣，义气固同尽。

时髦论纷腾，何事挟馀愠。道高迹可卑，子贤身不泯。

报恩贱者事，岂以律贵显。彼哉李子言，徒示丈夫浅。

高鬟美人髻，妆阁一何鲜。迷路来春后，开花近日边。

居常浇御水，动欲绚非烟。分润从仙掌，流薰自帝弦。

雅当翻药地，繁极曝衣天。色映芝泥熟，香交蕙炷燃。

吟残秋蕊脱，睡起午阴圆。应笑凭栏者，相看已几年。

诸天龙象表嶙峋，洞口苏龛寂寞身。绝代?嵚郑重九，不应来作扫花人。

风翻轻浪碧悠悠，两岸桑林送客舟。莫讶此间风景异，水光山色近杭州。

青玉参差嶰管裁，琯中吹得凤皇来。嬴家楼头缥缈女，底用箫郎筑凤台。

长安市儿鬻珠好，五侯七贵竞争宝。快意宁复论兼金，但获明珠即绝倒。

远物何由遂见珍，彩光错落称媚人。声价无如走盘上，贵重直使连城嗔。

倾都豪货每如此，九重好尚亦复尔。大农进御犹不敷，濒海仍闻出中使。

陆路纷纷生绎骚，楼船泛泛历波涛。貂珰乘机恣渔猎，黔黎丧魄等鸿毛。

纵然探得珠万斛，难免海滨兴怨讟。老蚌剖残明月孤，重渊搜尽骊龙哭。

吾闻廉守昔孟尝，合浦珠徙还复光。比来竭泽何为者，珠倘有灵珠应藏。

又闻国宝在得士，圣主投珠士乃止。与其径寸鉴数车，孰若高贤照万里。

避世金门不厌深，华颠短褐岁侵寻。相逢北阙青云客，谁和南山《白石吟》？

数箸能谈天下事，千秋须识古人心。贾生已去王通逝，独立苍茫感不禁。

使者輶车岁不停，金缯兼载价连城。洛阳年少今何怯，未省传闻敢请缨。

苍苍松柏绕层岑，谢朓青山葬翰林。天子呼来犹得谤，世人欲杀亦知音。

烟迷墓杳渔樵路，月照楼空江海心。鹦鹉鸬鹚杯杓好，死生有约酒星沉。

酒留诗恋意迟迟，回到中途已落晖。小蹇引秋行落叶，老渔隈冷坐危矶。

山间明月随人出，松外閒云伴鹤归。试问夜深何处宿，欲从山下扣禅扉。

情痴幸挽香魂住。别七载、一朝重遇。词人得近免泥涂，问旧梦还如故。

恼煞封姨生来妒。难都把、锦帏深护。残香零粉遍天涯，那是可留春处。