听说佳人佩带过双凤共衔的绣绶带,单薄穿着代替薄绡也不碍事。夜晚的香不知为谁而烧,帐然望着珍贵的香木烧烟袅袅上飘。
如云集的鬓发在风前被卷成绿圈,如玉白的脸面醉酒以后而泛起红晕。不要白白度过这嗔爱的良宵,月亮和美人是共同美好的。
闻道:听说。双衔凤带:双凤共衔图案绣的绶带。
不妨:不碍事。单著:单薄穿着。鲛绡(jiāo xiāo):鲛人织的薄绡,纱质薄而价贵。
夜香:古代妇女晚时祷神烧的香。与:为了。阿谁:谁。
水沉:又名水沉香。放在水中能沉。古人烧它,其烟气甚浓甚香,以示敬意。
红潮:红晕。
莫教:不要让。可怜:可爱。沈玄机《感异记》:徘徊花上月,空度可怜宵。
僚(liáo):通“嫽”。美好。《诗经·陈风·月出》:“月出皎兮,佼人僚兮。”
这首词写一女子在窗前月下遥望所爱,和《月兔茶》主题和意境近似,可以称之为姊妹篇。
上片写薄命佳人的美貌及寻春求佛的情景。春天来临,春心欲动。开头两句写改浓妆为淡妆,改一般装为贵重装。从旁人的口里得知“双衔凤带”装束本来超出常人水平,但薄命佳人还是改换成了“鲛绡”贵重薄衫。一可显示身姿美,二可标志身价高。第三、四句写烧香拜佛,祈祷神灵。烧上珍贵的水沉香木,如痴如醉,“怅望”“烟袅”。不言自明,是让菩萨保佑她寻找到一位青春美的心上人。而其所爱已“双衔凤带”,另有他欢。东坡十分重视将外界事物作为词的信息之源泉,激发词思之触媒,表达词情之载体。“双衔凤带”。“单著鲛绡”,“夜香”“水沉烟”,以我观物,以物观我,情以物迁,都打上了青春情爱的印记,富有艺术魅力。
下片写薄命佳人向往与心上人共度良宵的心态。开头两句写美丽的容貌。鬓发美如云集似的,风卷绿发如画;颜面美如玉白似的,酒醉“红潮”如花。一头黑发,一张红脸,是女子的招牌,所以东坡特写得如此唯妙唯肖。不言自明,为的是去会见青春美的心上人;为的是心上人一见倾心,十分喜爱她。第三、四句写薄命佳人的寻春、度良宵的心态。“莫教空度可怜宵”,好一个“可怜宵”。光阴无情,人生易老,把握良宵,及时行乐。“月”是美好的,“佳人”是美好的,花好月圆,美上加美,然而心上人久待不至,她的美梦难以成真。东坡十分重视通过丰富的想象,将自然界的明月化为有情而动心的知音,变成男女双方心心相印的桥梁,以寄托薄命佳人的情思,让这种情思充满着浪漫主义的美学色彩。
全词,上片先写薄命佳人的良苦用心,改装,拜佛,回答“与阿谁”的问题;下片再写薄命佳人的虔诚心态,惜时,望月,以实现共度良宵之美愿。中国古代的薄命佳人都美丽、善良、可爱,有强烈而炽热的爱情追求,所以从心底吐露出“莫教空度可怜宵,月与佳人共僚”的虔诚心愿。
《西江月》约作于宋英宗熙宁六年(1073年)春。是时,苏轼在太常博士直史馆杭州通守任上。目睹宋朝官妓、歌妓或是家妓的红颜薄命,甚是同情,曾作许多诗词以怜悯之。
露畹撷兰苕,金波丽碧霄。早闻彫辇降,还待紫宸朝。
穆王八骏西驰去,造父把辔为之御。此时八骏谁传形,太仓老王太仆卿,刻石嵌在卿之庭。
马瘦尾尖了无肉,颈长筋绽抽兰甚,俨如蝘蜓缘壁腾。
谓之为龙特无鳞,此图之马乃九匹。却比八骏多其一,骨耸肉匀亦奇物。
老眼宁知画者谁,摩挲却是孟頫笔。牧夫九人二人醉,醒者扶之醉不坠。
河南山东牧马儿,汗酒胡葱醉似泥。此时傥堕无扶持,马且失矣太仆笞。
蝴蝶本化生,变化剧仓?。其父名乌足,其子干余骨。
古有南华仙,偏爱谈此物。终然归一梦,物我两飘忽。
近日雒□氓,流言自南国。妖徒兢传播,奸类争出没。
海阳贤令君,此时诛怪惑。快挥判花笔,勇作击蛇笏。
寓公权德舆,人杰不世出。法路启端倪,诗史书始卒。
坐令穷山民,脱然超鬼窟。锦鲸始卷还,词源方汨汨。
高轩公子良不俗,不种奇花种修竹。奇花照眼一时红,修竹虚心万年绿。
春雷击地新笋生,龙角森森那忍触。自锄暖土厚栽培,手挈银瓶细浇沃。
深根扫除蝼蚁窟,香叶终期凤凰宿。日使沾濡雨露恩,岁寒岂惮冰霜酷。
猗猗绕户矗琅玕,含雾连烟比淇澳。招摇皓月金琐碎,勾引清风声戛玉。
炎天展簟卧苍雪,春日听莺泛醽醁。可能一日暂相忘,坐对此君看不足。
君不见白乐天,重言养竹比养贤。又不见东坡诗,无竹士俗不可医。
君今有竹善培养,会看直拂青云上。
接叶亭边落叶寒,纷纷送客山长安。重来我只常资进,晚达君犹本分官。
未敢便为徵士老,不妨仍作布衣看。风流毕竟推前辈,早向云霄刷羽翰。
尺五城南集众仙,欢场一散逐风烟。多生那得离文字,后死何容卸仔肩。
醉后吟声惊户外,雨余山色入窗前。八人尚有三人在,似得天怜亦自怜。
莲塘之宫半亩宽,何妨避俗此中蟠。閒来点易频濡笔,倦后寻芳漫倚栏。
鸟雀喧啾脩竹里,牛羊驰逐大江干。幽思触景成狂句,题罢长吟亦解颜。
