译文与注释
译文
挨着靠着一起坐在镂刻有云形花纹的窗户下，依偎着拥抱着枕着如月牙的枕头一起哼歌。细心听着，一下一下地数着，怀着烦恼与害怕，四更已经敲过了。即将天明，欢情还没有享够，只觉时光犹如梭织，瞬息即逝。天啊，再延长一更有什么不可以啊！
注释
云窗：镂刻有云形花纹的窗户。
月枕：形如月牙的枕头。
四更过：意为即将天明。
夜如梭：喻时光犹如梭织，瞬息即逝。比喻光阴飞快地过去。
闰一更儿：闰：指延长（的愿望）。延长一更：公历有闰年，农历有闰月，岁之余为“闰”，更次当然没有“闰”的说法，此处是恋人欢会尤恐夜短才有此想法。
赏析
元曲中的一些题情的作品写得很大胆，这和诗的含蓄不太一样。其实诗文中也有这样的内容，不过因其含蓄，就显得不那么刺眼，于是就有了后人所谓“《国风》好色而不淫”《史记·屈原列传》这样的评语。
词要露一些，但也有一定的限度，“销魂当此际，香囊暗解，罗带轻分”秦观《满庭芳》，大概也就只能写到这个尺度了。就这样，秦观还受到他老师苏东坡的批评。
元曲更接近市民口味，因此在表现上更为大胆一些，也确实有一些低级趣味乃至赤裸裸的色情描写，但是，绝大多数的作品，这让我想起汉代张敞画眉的故事。
有人向皇上举报，说京兆尹张敞不老成，早上居然为妻子画眉。汉宣帝就把张敞找来问。张敞承认确有此事，但是补充了一句说：“臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。”皇上都笑了，自然也不会再怪罪张敞了。见《汉书·张敞传》。
这首曲前面写了那么多，其实是在为最后一句合于情而不合于理、但又是这对恋人实实在在的想法作铺垫。“听着数着愁着怕着早四更过。四更过情未足，情未足夜如梭。”天快亮了，又快到了分别的时候，怎么办？他们甚至希望老天爷“闰一更儿妨什么”。
风尘虚作弃繻生。岁储应叹山田薄，里社时逢野酝清。
惆怅中年群从少，相看欲别倍关情。
麻川过长林，路转无百里。积雨断津梁，日乱十六水。
忽从冈阜间，稍得千家市。凌晨上仙祠，遂作折屐喜。
水流自汪湾，山亦甚雄伟。小邑颇下临，扰扰屯聚蚁。
一笑相与言，黄冠有仙子。为言庭前菊，霜馀烂黄蕊。
采之制颓龄，可以坚发齿。不须事虚旷，至道亦良迩。
神仙固可学，吐纳乃馀事。斯言虽甚简，中亦含妙理。
为听歌、满堂魂悄，吴音争奈清婉。风流串戏多骚客，酒待曲终方劝。
人气暖。吹几阵、红香影向氍毹乱。莺长燕短。任珠斗光低，玉壶声尽，犹未放金碗。
如泥后，惟有龙蛇出腕。裙裾都与书满。千花万柳共驱使，生怕绮筵云散。
君不见。金粟老、神仙富贵从舒卷。沉冥未晚。正细雨轻烟，似他人柳，眠起不胜软。
朱门深沈十二戟，高槐蔽庭有佳色。今时督府雄汉魏，鲁国太山四千石。
读书作文五十年，齿牙脱落头半白。平生心事竟何许，衮衮簿书为报国。
吾衰不复梦周公，闻道家丘居在东。垂老才为少司寇，杀一正卯那为功。
诗书误身既可信，却忆扛鼎之重瞳。宰割山河一何壮，指麾天地如回风。
背关怀楚更龌龊，沐猴而冠涂遂穷。区区诸老为城守，头胪晓入旌旗红。
鲁人之皋乃自昔，犹复弦歌一亩宫。圣贤万事尽有命，世人何用誇材雄。
府丞久吏掾史健，时雨沾足年谷丰。深居闭閤不复出，曲肱甘寝日正中。
昔闻汲黯淮阳亦如此，乃不及舞文巧诋为诈忠。
皇居体环极，设险只天工。两闱阻通轨，对禁限清风。
跂予旅东馆，徒歌属南墉。寝兴郁无已，起观辰汉中。
流云蔼青阙，皓月鉴丹宫。踟蹰清防密，徙倚恒漏穷。
君子吐芳讯，感物恻余衷。惜无丘园秀，景行彼高松。
知言有诚贯，美价难克充。何以铭嘉贶，言树丝与桐。
太行东走拱神京，眼底长河一线横。得势起为天下脊，伏流独向地中行。
祈天坛古传轩帝，授道台荒说广成。玄女《阴符》原自有，仙镫犹向夜深明。
