大名有男女以私情不遂赴水者。后三日，二尸相携出水滨。是岁陂荷俱并蒂。
为多情和天也老，不应情遽如许。请君试听双蕖怨，方见此情真处。谁点注，香潋滟，银塘对抹胭脂露。藕丝几缕。绊玉骨春心，金沙晓泪，漠漠瑞红吐。
连理树，一样骊山怀古。古今朝暮云雨。六郎夫妇三生梦，幽恨从来艰阻。须念取，共鸳鸯翡翠，照影长相聚。秋风不住。怅寂寞芳魂，轻烟北渚，凉月又南浦。
译文与注释
译文
大名府有因为痴情相爱却不能如意的一对男女双双投水殉情。事发三天后，两人的尸体伴在一起出现在水塘边。那一年水塘中荷花盛开，且都是并蒂莲花。
痴情的小儿女啊，真不应多情到如此地步！如果天也有情的话，那么天也会变老的。请大家听一听这首《双蕖怨》，就会理解他们的情真之处了。这香波潋滟、银色水塘中的并蒂莲，花如胭脂，含情带露，如此美丽动人的芳姿，是谁浇注、点染的呢？你看那几缕不断的藕丝，缠绕着洁白的莲藕、玲珑的莲心，那娇艳的莲花、带露的荷叶，一枝枝蕊吐胭红，并蒂开放，整个荷塘连成了漠漠一片。
连理树和并蒂莲在诗词作品中一直是夫妇恩爱、长相厮守的象征，但不幸的是，从古至今这样的例子有几对能恩爱到头？唉，人生不如意事常八九。这满塘的并蒂莲，实在可爱，只盼着鸳鸯、翡翠来和他们相聚为伴，那就可以使他们少些寂寞；与他们相配为友的，也只有这些雌雄成双的鸟儿。荷塘上又刮起了秋风，周围弥漫着淡淡的烟雾，天上升起一片冷月，想起这寂寞的双莲芳魂让人倍加惆怅。
注释
迈陂塘：原唐教坊曲名，后用为词牌名。又名“摸鱼儿”“买陂塘”“摸鱼子”“双蕖怨”等。双调一百一十六字，上片六仄韵，下片七仄韵。
大名：今河北省大名县，元代称大名路。
私情：指青年男女间的爱情。
陂：池塘。
并蒂：指两朵花并排地长在同一个茎上。
遽：尽，完之意。
双蕖怨：唐教坊曲名，即《迈陂塘》。
潋滟：水波荡漾，波光闪耀。
玉骨：代指莲藕。春心：借喻藕心。
金沙：金沙罗，花树名，似酴醾花，这里借喻荷花。
连理树：异本树木，枝干连在一起，喻夫妻相爱。
骊山：在陕西临潼。上有华清宫，下有华清池。唐玄宗李隆基和杨贵妃曾于此有过恩爱情结，发誓愿世世为夫妻，但安史之乱起，玄宗奔蜀，途中于马嵬坡被迫赐死贵妃，以爱情悲剧结束。
朝暮云雨：用楚王梦遇巫山神女典故。宋玉《高唐赋》云：楚襄王梦中遇到巫山神女，神女回答襄王说，她的行踪是“旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”后用此典故喻指男女恋情。
六郎：指唐代武则天时受宠幸的张昌宗。张昌宗排行第六，人称六郎，貌美，人们说他长得漂亮“似莲花”。后人以此作为美男子的代称。
取：语助词。
芳魂：喻指并蒂莲。
北渚：北面的水涯。
南浦：南面的水边。
赏析
这首词咏叹金章宗时期大名府发生的一对青年男女因恋情受挫而投水，陂塘遂遍开并蒂莲之事，以赞美人间真情。上片描述了痴情男女，心心相印，藕断丝连的忠贞爱情；下片运用典故说明爱情悲剧的历史性，又以秋风凉月衬托芳魂的寂寞。全词层次井然，寓意深含，情韵流注，意境凄婉。
前人评此词“事奇而词亦工”。“事奇”，从词序中所叙内容可知。“词亦工”，则是说此词的写作极为精彩。其精彩在作者一反常规的手法而取得了更好的艺术效果，尤其是词的开头与结尾，令人称赏不绝。
一般填词多是从写景叙事入手，由景而情，犹如浅水行舟，渐入深流，而这首词却由情直入。上片起句便是破空而来，纯用情语直叙，说这段爱情故事实在是太动人了，连天地都为之感动，如果天也有情的话，那么天也会变老的。其第三句的反问，实际是正话反说，是作者由的赞叹。接下去“请君”二句是又转进一层，说听罢这首《双蕖怨》，就会明了他们的“情真处”。而自“谁点注”以下，笔触转向了对并蒂莲的刻画，从荷花、莲藕、藕丝等不同的层面去描写，极力谱写她们的美艳俏丽，并加以赞美，这既照应了词序，又借并蒂莲的形象歌颂了这对殉情的青年男女的不屈于恶势力的精神。
下片先是连用“连理树”、“骊山”意、“巫山”恋、“六郎”情等一系列典故，说明这些爱情悲剧的历史性，从而加深了读者对这一社会悲剧的认识，也增强了对封建恶势力批判的力度。接下去“须念取”三向，又从历史回到了现实中来，表达了良好的意愿，盼望着能有鸳鸯、翡翠鸟来与他们相伴，既是互慰寂寞，又可相映生辉。最后“秋风”四句，以景语收尾，再次渲染悲剧的氛围，进一步衬托出芳魂的凄苦和幽怨。
此词开头破空突起，先声夺人；中间描绘双莲形象，美艳哀婉；结尾含蓄高远，悲韵不尽。全词寓意深含，层次井然，情韵流注，确有其不同一般的感发的魅力。同元好问原词相较，可以媲美。
创作背景
这首词为元好问《摸鱼儿·问莲根有丝多少》的唱和之作。金章宗时期，大名府一对男女青年痴情相爱，迫于封建礼教的摧残，双双投水殉情，上演了一出感天动地的爱情悲剧。而投水的陂塘遍开并蒂莲，这桩发生在中河北大名的奇事，曾在当时文坛引起过很大反响。先是有元好问以《摸鱼儿》（即《迈陂塘》）词咏其事叹其情，接着李治作此词以唱和之。
李治（1192—1279），字仁卿，号敬斋。真定栾城（今属河北）人。金末正大进士，辟知钧州（今河南禹县一带）。金哀宗开兴元年（1232），蒙古军来攻，城溃，乃微服北渡，流落忻、崞间。忽必烈在藩邸，闻其贤，遣使召至，问天下当如何治之，颇嘉纳其言。晚家元氏，学徒益众。忽必烈即位，复聘之，欲处以清要之职。辞以老病，恳请还山。元世祖至元二年（1265），再以学士召，就职期月，复辞去。卒于家。学优才赡，为人所称。有《敬斋文集》等。存词五首，附见于元好问《遗山乐府》。
词臣三命侍经筵，圣主龙飞蓟北天。珠借星辰堪并出，弧随日月更新悬。
一毛深照衔图夜，千里长怀托乘年。共讶玉堂分气色，兼城重喜得蓝田。
冻压茅檐户不开，閒云野鹤心悠哉。凭谁报语家山道，雪岭淹留人未回。
来结芳庐向翠微，自持杯酒对清晖。水趋梦泽悠悠过，云抱西山冉冉飞。
羡公朝夕挹浮邱，应笑吾曹窘若囚。尘外有谁攀逸驾，壶中何处著闲愁。
心休已得天真乐，身退犹存国事忧。积善由来神所劳，坐膺全福不须求。
东邻淘眢井，拾得古时钗。并头馀一扇，长股折两叉。
早辞腻粉污，甘就泥沙埋。至宝识夜气，寒光出瑶阶。
鍊多色不改，世远制乃乖。沈唫伤老大，嗤笑来姝娃。
淫巧夺众目，谅非时所谐。藏之第勿言，毋以伤我怀。
寒云湿不飞，江路踏琼琚。香影无踪迹，罗浮月上初。
霓裳曲罢天风起，吹散仙香满十洲。
楼锁彤霞地绝尘，碧桃花发九天春。
东皇近日慵游宴，闲煞瑶池五色麟。
上清仙路有丹梯，影响行人到即迷。
不会无端个渔父，阿谁教入武陵溪。
本来方朔是真仙，偶别丹台未得还。
何事玉皇消息晚，忍教憔悴向人间。
新拜天官上玉都，紫皇亲授五灵符。
群仙个个来相问，人世风光似此无。
举头凉影动明河，问信仙人八月槎。斗下孤光悬太白，云间长御挟纤阿。
《霓裳》催按新声遍，凤藻需承曲宴多。一代词华归篆刻，龙文还欲映雕戈。
晋士有遗风，爱寻支遁林。
得善忘形服，率然披素襟。
功名亦偶尔，王戴非无心。
今人异古昔，贱义而怀琛。
萧条石门咏，浩荡东山吟。
如何昌黎翁，醉乡讥面沈。
玉带与金鱼，刘毕非所钦。
留都建天府，控引万方遥。日月通黄道，星辰丽绛霄。
禁闱三岛隔，御扆五云飘。一恊尧年瑞，欢声动市朝。
