里中有啼儿,似类亲父子。
回车问啼儿,慷慨不可止。
这首诗用简短朴实的四句话,展现了虽为一父之子,但哥哥却不肯照顾年幼的弟弟这样有违情理的生活片断,反映了残酷的社会现实。全诗语言明白如话,情节跳跃,给人留下了颇多的想象余地。
此诗写的是这样一个小小的镜头:有人坐车从里中经过,看见有两个或数个小儿在啼哭,看长相像是同父亲兄弟,因为小儿哭得太悲伤了,所以乘车的人走了过去又不能不回过车来,询问小儿哭的原因。听了小儿悲惨遭遇的诉说,他悲叹不止。
孤儿的悲啼,是汉乐府民歌反映人民生活的一个方面,这首诗和《孤儿行》等篇一样,表现了对被抛弃蹂躏的孤儿的深切同情,有助于人们认识当时的社会现实。《上留田行》没有《孤儿行》那么多的细节描写,诗人只用简短朴实的四句话,展现了虽为一父之子,但作为兄长的哥哥却不肯照顾年幼的弟弟这样一个有违情理的生活片断。从幼弟的哭泣和路人的感叹中,兄虐其弟的情境,使人自然领悟。
这首诗歌构思颇为新颖,开头两句从乘者眼中写啼儿,不蔓不枝又似在目前。后两句一问一悲,含无限情节于言语文字之外。萧涤非《汉魏六朝乐府文学史》中指出:“啼儿答语,更不揭出,语极含蓄。”不仅啼儿答语未揭出,作者已完全将啼儿抛置一边,只写问者之悲,他给读者留下的想象天地是无限的。王粲《七哀诗》云:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥涕独不还。‘未知身死处,何能两相完?’驱马弃之去,不忍听此言。”在写法上,显然受《上留田行》的影响又有发展。两诗相比,王粲诗激情有余而含蓄不足。
余冠英《乐府诗选》认为此诗“不是全章”。按照叙事诗的要求,它确实需要补出许多内容。但汉乐府的叙事,常常不拘于事件首尾的叙述,而挑选最富有表现力的一点去集中描绘,这是一种成功的笔法,也是这首诗的艺术特色。再加上任何内容,都会成为画蛇添足,破坏这首诗的简洁和含蓄美。全诗语言明白如话,情节跳跃,给人留下了颇多的想象余地,当与《孤儿行》比照阅读。
日来金阙丽苍龙,风入宫墙展鹿葱。夹道焚香迎步辇,两班鸣玉从群公。
古殿悠悠径有苔,松扉端为野人开。匆匆不尽登临兴,有待他时看竹来。
天下中庸德,人伦正始风。立朝周鼎重,当代禹门崇。
注意深黄阁,收神杳碧崧。苍生终古恨,尺璧在丘中。
雨涩风悭,双溪閟、几曾洋溢。长长是、非霞散绮,岫云凝碧。
修禊欢游今不讲,流觞故事何从觅。待它时、水到却寻盟,筹输一。
燕舞倦,莺吟毕。春肯住,才明日。池塘波绿皱,小荷争出。
童子舞雩浑怅望,吾人提笔谁飘逸。记去年,修竹暮天寒,无踪迹。
拂簟邀云,眠琴选石,清阴片时难再。轻雷池上转,顿收尽炎曦林外。
天■移海。看萍碎跳珠,荷喧欹盖。馀声在。夜来应怕,舞衣红坏。
襟带。萦绕蘋风,把水窗全拓,钿筝同载。凉花和翠摘,觉蝉鬓残妆都改。
银镫无赖。又网户潜遮,纱屏斜界。虬签快。袜尘何处,挂檐星大。
闻说君家景趣幽,东轩竹石映清流。万竿苍玉松煤润,一块玄精墨沈浮。
舜世移根从嶰谷,禹时充贡自青州。虚心尽日当窗立,重质何年此地留。
十载子孙多似箦,三春苔藓滑如油。月中风舞颠鸾尾,岁晚霜凝睡虎头。
借看屡招坡老辈,拜呼频见米公俦。声敲环佩星芒夜,骨露琼瑶鹤梦秋。
席地醉眠怜翡翠,引瓶磨洗厌蜗牛。谩期别墅开三径,誓向平泉占一丘。
挑笋旋烧供茗椀,束薪烂煮对吟瓯。明当直造林深处,镌刻新诗记胜游。
人生不必行万里,亦不愿读万卷书。愿为茅山十日客,山僧坐列群仙图。
大风扬旗出天阙,小峰万马争奔趋。俄顷波涛忽破碎,木末飞上金毕逋。
青书昼驰坛室静,玉鞭夜击闻传呼。去年独宿丹井下,天风拂地迎麻姑。
今年许入玉柱洞,谁遣旅食随樯乌。怀人吊古夜寂寞,寒江落月号猩鼯。
祖龙埋金王气歇,梁宫晋苑沈烟芜。想见云龙映朝日,山中宰相良非迂。
可惜长才不永年。碧空无眼堕飞鸢。福慧人间分两橛,恨难全。
中外文笥穷摘采,纵横笔阵扫风烟。报国书生谁第一,殉宣传。
心然法法然,法异心心异。透过然异来,许你个巴鼻。