上留田行
里中有啼儿，似类亲父子。
回车问啼儿，慷慨不可止。
译文与注释
赏析
这首诗用简短朴实的四句话，展现了虽为一父之子，但哥哥却不肯照顾年幼的弟弟这样有违情理的生活片断，反映了残酷的社会现实。全诗语言明白如话，情节跳跃，给人留下了颇多的想象余地。
此诗写的是这样一个小小的镜头：有人坐车从里中经过，看见有两个或数个小儿在啼哭，看长相像是同父亲兄弟，因为小儿哭得太悲伤了，所以乘车的人走了过去又不能不回过车来，询问小儿哭的原因。听了小儿悲惨遭遇的诉说，他悲叹不止。
孤儿的悲啼，是汉乐府民歌反映人民生活的一个方面，这首诗和《孤儿行》等篇一样，表现了对被抛弃蹂躏的孤儿的深切同情，有助于人们认识当时的社会现实。《上留田行》没有《孤儿行》那么多的细节描写，诗人只用简短朴实的四句话，展现了虽为一父之子，但作为兄长的哥哥却不肯照顾年幼的弟弟这样一个有违情理的生活片断。从幼弟的哭泣和路人的感叹中，兄虐其弟的情境，使人自然领悟。
这首诗歌构思颇为新颖，开头两句从乘者眼中写啼儿，不蔓不枝又似在目前。后两句一问一悲，含无限情节于言语文字之外。萧涤非《汉魏六朝乐府文学史》中指出：“啼儿答语，更不揭出，语极含蓄。”不仅啼儿答语未揭出，作者已完全将啼儿抛置一边，只写问者之悲，他给读者留下的想象天地是无限的。王粲《七哀诗》云：“路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。‘未知身死处，何能两相完？’驱马弃之去，不忍听此言。”在写法上，显然受《上留田行》的影响又有发展。两诗相比，王粲诗激情有余而含蓄不足。
余冠英《乐府诗选》认为此诗“不是全章”。按照叙事诗的要求，它确实需要补出许多内容。但汉乐府的叙事，常常不拘于事件首尾的叙述，而挑选最富有表现力的一点去集中描绘，这是一种成功的笔法，也是这首诗的艺术特色。再加上任何内容，都会成为画蛇添足，破坏这首诗的简洁和含蓄美。全诗语言明白如话，情节跳跃，给人留下了颇多的想象余地，当与《孤儿行》比照阅读。
创作背景
生成在我不在天。若言有物不由物，何意中虚道性全。
韦生能诗兼好异，获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传，
若士青囊世何秘。一捧一开如见君，药盛五色香氛氲。
背上骊龙蟠不睡，张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道，
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘，不见吾瓢尽枯槁。
聊将系肘步何轻，便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物，
遂令仙籍独无名。
不如归去，孤城越绝三春暮。故山只在白云间，望极云深不知处。
不如归去不如归，千仞冈头一振衣。
粉香看又别，空剩当时月。月也异当时，凄清照鬓丝。
寥廓高天一冥鸿，肯随乌鸟问雌雄！纷纷岂止容卿辈，碌碌何须笑乃公。
赤汗马应岂冀北，白头豕自愧辽东。郊原无限停车思，落日披襟得远风。
纸窗低下火炉边，有底宜人意若便。移疾何妨闲五日，放慵犹欲醉终年。
平生亲友怀天末，谈笑妻儿在目前。谁似匡庐白居士，暮年华发洛阳仙。
相如全赵璧，子敬存家毡。臣子奉君父，由来义当然。
我为排难行，期播今后贤。至正十六年，楚氛蔽吴天。
南台塔御史，尽室方颠连。风波萍浮寄，墟落匏孤悬。
内无蚍蜉援，外绝鸿雁传。缩地漫劳想，拔宅欲假仙。
形势转仓皇，一日犹三年。君闻急友义，侧身入烽烟。
得子猛虎穴，摘珠骊龙渊。菱花奁影合，桂树月魄圆。
青青骢马驹，环珥映后先。相看喜至骨，欲语翻泪涟。
报之锦绣段，长谢赋归田。遂令鸡鸣客，远愧齐鲁连。
我时载茶具，荡漾五湖船。萧萧春阴暮，载歌《伐木》篇。
余来汉中凡三年，大山小山行欲遍。今年复有东川行，大抵势随岗阜转。
石头荦确颠且危，不独心惊梦亦战。利州城北到朝天，又是川行山一变。
悬崖皴涩留苔青，石罅阴森郁松茜。得诗数语疑有神，得酒百杯亦不倦。
回环应接奇无穷，乃见平时所未见。落落参军正紫髯，行行御史真铁面。
相看大醉复长歌，灭没春鸿天一线。
行春处，一笑人间紫翠。纷纷窥此天地。寿如川至。□好是、涧翁兹岁喜。荣沾南儒恩例。捧觞更喜郎君美。任夜来归待。见说生辰，恰逢本命，寿筵且未。听老聃孙子。祝公耆艾，祝公富贵。
