伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
译文与注释
译文
伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
注释
<a href="http://www.ayiya.cn/poetrys/category/331">故事</a>
春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远离。
过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。
没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。
简析
况生烝民间，岂不念朋助。
齐鲁久咨访，梁宋亦驰骛。
末路值伊人，欢然乐平素。
文既义驯雅，操存复贞固。
辅仁将在斯，有挟非所虑。
欣然得嘉会，终叹少暇豫。
尔赞宗伯礼，予牵中台务。
俱限清切地，日夕徒思慕。
兹辰委篇什，衷情极披露。
绸缪卜邻意，委曲耕稼诉。
靖节休官辞，安仁归田赋。
二子不可见，千载同轨度。
嗟予甚蹇劣，岂复希高步。
聊伸菲薄意，用答贤俊顾。
东归果能遂，林庐得依附。
杉榆辉映带，鸡犬互来去。
开园每赏新，散帙共温故。
兹意幸勉旃，岁久恐迟暮。
抟沙尽力苦难合，谁识同心利断金？白发老臣肠欲断，忍看民社付浮沈。
昼短莫吟千岁烛，年丰聊看九华灯。
一球未放寒星坠，万炬浑惊烈日升。
诗酒虽堪驱使在，照愁佳句愧坡能。
吾闻蓬莱山，其上玉为宫。蟠桃九千丈，特种瑶池东。
万年柯长翠，累䙫花始红。夜守命列缺，昼卫驱丰霳。
仍经历劫实乃熟，烂然肤色丹朱红。龟台阿母持啖汉武帝，此后旷世想像何曾逢。
辛侯前身疑赤松，清宵神游谒真境，拜乞拟驻慈亲容。
不学方朔偷，诚恳亦见从。果蒙仙赐遽惊悟，起视已在高堂中。
鲜凝霞浆湛晓露，新绚云彩辉晴虹。焚香跪擎奉母食，食之灵液流心胸。
形质肉骨都换精华融，发如黑漆颜如童。双目烱两耳聪，徒誇延龄九还七返功。
才登八旬直至百岁寿未穷，荣膺恩命更进夫人封，后天而老乘飞龙。
每过城市常嘘嘻，此竹此堂欢不疑。仁和酒肆貂可解，苏晋禅床龟可支。
年年两醉若天造，一日一社无人知。朵颐解醲夙所鄙，雕虫绮丽晚不宜。
老人至乐在无事，良朋适兴相追随。彼此生儿颇不恶，两家门户粗支持。
几人负米可糊口，几人弄笔粗解颐。名山秀水取便得，抹月披风饱即嬉。
仰学蜗涎力已倦，俯逐蝇利心不羁。与君择胜论中曲，切切偲偲艾复耆。
儦儦俟俟媒和侣，瑟瑟亭亭连理枝。同生交儆聚其畔，朝燕夕楚将焉为。
富贵豪华等蜂蚁，营营扰扰真堪悲。握手桑榆日西下，放舟大壑山之陲。
洼尊轮囷亦何有，劝酬莫计黄金卮。有时酒渴得甘露，蝉吸湑湑清入脾。
酌露寿君君莫讶，金茎仙掌青天低。颂君直拟淇园物，青青如箦常猗猗。
怀葛之民渺何许，有斐君子真吾师。盟神默祝九十五，清歌抑戒酬吾师。
