伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
译文与注释
译文
伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
注释
<a href="http://www.ayiya.cn/poetrys/category/331">故事</a>
春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远离。
过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。
没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。
简析
天下悦出涂，旁午任行客。
久瞻黄屋见尧心，尽把薰风入舜琴。至乐殿中香一炷，静看周易对槐阴。
火山稀好雨，盐泽足愁云。
雕没平沙外，驼鸣绝涧濆。
凭高时引睇，何以策中原。¤
群峰何苍然，回抱得幽旷。偶寻昔人居，遂历青霞嶂。
低连水竹交，高出雨云上。瑰奇本天设，终亦由规创。
梯危与凿险，嵷嵷各异状。子孙久漂散，兵火成彫丧。
回风吹禾黍，烟草亦漾漾。我行问其故，指点迷所向。
呜呼前代秀，诗名宗哲匠。仓皇嘉熙末，戎马日方张。
拂石事冥栖，空馀白云唱。百年总飘忽，过者一惆怅。
长啸豁清秋，吾将骋遐望。
长城地势险，万里与云平。
凉秋八九月，虏骑入幽并。
飞狐白日晚，瀚海愁云生。
羽书时断绝，刁斗昼夜惊。
乘墉挥宝剑，蔽日引高旍。
云屯七萃士，鱼丽六郡兵。
胡笳关下思，羌笛陇头鸣。
骨都先自詟，日逐次亡精。
玉门罢斥候，甲第始修营。
位登万庾积，功立百行成。
天长地自久，人道有亏盈。
未穷激楚乐，已见高台倾。
当令麟阁上，千载有雄名！
孤云无定水悠悠，又复携书返旧丘。橡栗树空猿叫夜，蒹葭霜冷雁知秋。
懒梳白发频搔首，笑对青山独倚楼。暇日清游可乘兴，到门题凤亦风流。
君本罗浮列仙侣，武夷此日悬鱼组。傲世长回俗吏风，高谈莫作时人语。
日得俸钱思买山，烟花九曲流春还。题诗直欲满青壁，搜奇随处携黄冠。
夜卧孤琴足知己，秋风落叶凄闽邸。强项多时向长官，折腰远地依山水。
世人相马失骅骝，怜君畏路仍淹留。诗书满腹祇自爱，礼乐为邑谁从周。
只今达人多返古，如此与众应无伍。空惊远思歌凤凰，却用豪才赋鹦鹉。
报国心悬百里劳，种桃满县红云高。他时吏隐金门里，偷实须君寄我曹。
我识先贤意，本诫骄侈地。恣欲创楼台，率情染朱翠。
四面兴土功，四时妨农事。可以没凶灾，四隅通一二。
一年省修营，万民停困踬。动若契于理，福匪神之遗。
动若越于常，祸乃身之致。神在虚无间，土中非神位。
