译文与注释
注释
渭川、淇澳（奥）：中国古代著名的产竹基地。淇澳，本作“淇奥”。淇水弯曲处。典出《诗·卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。”毛传：“奥，隈也。”
秦关：原指秦地关塞。此指关中地区。
两地：指渭川和淇澳。
高风：高尚的风操。以竹起兴歌颂卫武公的《诗·卫风·淇奥》之后，虚心有节的竹子也被称为“君子”。
拱向句：当指两地的君子竹隔着高耸的太行山脉遥遥相向。突兀，tūwù，高耸的。
题解
一气破散万事起，独有篆籀含其真。周鼓秦山坏已久，下至唐室始有人。
宗臣转注得天法，质虽浑厚气乃振。人间所存十数处，丰疏异体世共珍。
其中琅邪石泉记，比之他法殊不伦。铁锁关连玉钩壮，曲处力可持万钧。
复疑蛟虬植爪角，隐入翠壁蟠未伸。近来欲眼苦不赏，惟有风月时相亲。
紫微仙人谪此守，此地胜绝旧喜闻。公馀往观领宾从，猎猎画隼摇青春。
远休车骑步泉侧，酌泉爱篆移朝昏。挥弄潺湲玩点画，情通恍惚疑前身。
作诗缄本远相寄，邀我共赋意甚勤。昨承见教久阁笔，压以大句尤难文。
高风胜事日倾倒，安得身寄西飞云。
苏子得废园于东坡之胁，筑而垣之，作堂焉，号其正曰“雪堂”。堂以大雪中为，因绘雪于四壁之间，无容隙也。起居偃仰，环顾睥睨，无非雪者，苏子居之，真得其所居者也。苏子隐几而昼瞑，栩栩然若有所适，而方兴也，未觉，为物触而寤。其适未厌也，若有失焉，以掌抵目，以足就履，曳于堂下。
客有至而问者，曰：“子世之散人耶？拘人耶？散人也而未能，拘人也而嗜欲深。今似系马止也，有得乎？而有失乎？”
苏子心若省而口未尝言，徐思其应，揖而进之堂上。
客曰：“嘻，是矣！子之欲为散人而未得者也。予今告子以散人之道：夫禹之行水，庖丁之提刀，避众碍而散其智者也。是故以至柔驰至刚，故石有时以泐；以至刚遇至柔，故未尝见全牛也。予能散也，物固不能缚；不能散也，物固不能释。子有惠矣，用之于内可也，今也如猬之在囊，而时动其脊胁，见于外者不特一毛二毛而已。风不可搏，影不可捕，童子知之。名之于人，犹风之与影也，子独留之。故愚者视而惊，智者起而轧。吾固怪子为今日之晚也，子之遇我，幸矣！吾今邀子为籓外之游，可乎？”
苏子曰：“予之于此，自以为籓外久矣，子又将安之乎？”
客曰：“甚矣，子之难晓也！夫势利不足以为籓也，名誉不足以为籓也，阴阳不足以为籓也，人道不足以为籓也，所以籓子者，特智也尔。智存诸内，发而为言，则言有谓也，形而为行，则行有谓也。使子欲嘿不欲嘿，欲息不欲息，如醉者之恚言，如狂者之妄行，虽掩其口，执其臂，犹且喑呜跼蹙之不已。则籓之于人，抑又固矣。人之为患以有身，身之为患以有心。是圃之构堂，将以佚子之身也，是堂之绘雪，将以佚子之心也。身待堂而安，则形固不能释，心以雪而警，则神固不能凝。子之知既焚而烬矣，烬又复然，则是堂之作也，非徒无益，而又重子蔽蒙也。子见雪之白乎？则恍然而目眩。子见雪之寒乎？则竦然而毛起。五官之为害，惟目为甚，故圣人不为。雪乎雪乎，吾见子知为目也，子其殆矣！”
客又举杖而指诸壁，曰：“此凹也，此凸也。方雪之杂下也，均矣，厉风过焉，则凹者留而凸者散。天岂私于凹凸哉？势使然也。势之所在，天且不能违，而况于人乎！子之居此，虽远人也，而圃有是堂，堂有是名，实碍人耳，不犹雪之在凹者乎？”
苏子曰：“予之所为，适然而已，岂有心哉？殆也，奈何？”
客曰：“子之适然也？适有雨，则将绘以雨乎？适有风，则将绘以风乎？雨不可绘也，观云气之汹涌，则使子有怒心；风不可绘也，见草木之披靡，则使子有惧意。覩是雪也，子之内亦不能无动矣。苟有动焉，丹青之有靡丽，水雪之有水石，一也。德有心，心有眼，物之所袭，岂有异哉！”
苏子曰：“子之所言是也，敢不闻命？然未尽也，予不能默，此正如与人讼者，其理虽已屈，犹未能绝辞者也。子以为登春台与入雪堂，有以异乎？以雪观春，则雪为静，以台观堂，则堂为静。静则得，动则失。黄帝，古之神也，游乎赤水之北，登乎昆仑之邱，南望而还，遗其玄珠焉。游以适意也，望以寓情也，意适于游，情寓于望，则意畅情出而忘其本矣，虽有良贵，岂得而宝哉？是以不免有遗珠之失也。虽然，意不久留，情不再至，必复其初而已矣，是又惊其遗而索之也。余之此堂，追其远者近之，收其近者内之，求之眉睫之间，是有八荒之趣。人而有知也，升是堂者，将见其不遡而僾，不寒而栗，凄凛其肌肤，洗涤其烦郁，既无炙手之讥，又免饮冰之疾。彼其趦趄利害之途，猖狂忧患之域者，何异探汤执热之俟濯乎？子之所言者，上也；余之所言者，下也。我将能为子之所为，而子不能为我之为矣。譬之厌膏粱者与之糟糠，则必有忿词；衣文绣者被之以皮弁，则必有愧色。子之于道，膏粱文绣之谓也，得其上者耳。我以子为师，子以我为资，犹人之于衣食，缺一不可。将其与子游，今日之事姑置之以待后论，予且为子作歌以道之。”
歌曰：
雪堂之前后兮春草齐，雪堂之左右兮斜径微。雪堂之上兮有硕人之颀颀，考槃于此兮芒鞋而葛衣。挹清泉兮，抱瓮而忘其机；负顷筐兮，行歌而采薇。吾不知五十九年之非而今日之是，又不知五十九年之是而今日之非，吾不知天地之大也寒暑之变，悟昔日之癯而今日之肥。感子之言兮，始也抑吾之纵而鞭吾之口，终也释吾之缚而脱吾之鞿。是堂之作也，吾非取雪之势，而取雪之意；吾非逃世之事，而逃世之机。吾不知雪之为可观赏，吾不知世之为可依违。性之便，意之适，不在于他，在于羣息已动，大明既升，吾方辗转一观晓隙之尘飞。子不弃兮，我其子归！
客忻然而笑，唯然而出，苏子随之。客顾而颔之曰：“有若人哉！”
悠然。长天。澄渊。渺湖烟。无边。清辉灿灿兮婵娟。有美人兮飞仙。悄无言。攘袖促鸣弦。照垂杨、素蟾影偏。
羡君志在，流水高山。问君此际，心共山闲水闲。云自行而天宽，月自明而露漙。新声和且圆，轻徽徐徐弹。法曲散人间。月明风静秋夜寒。
万理尽东鲁，群空乃西来。馀子骋千涂，憧憧何取材。
学聚蔽穹壤，白纷无遗哀。慹然对今古，至乐不自裁。
暝寒中酒情味，江天漠漠，秋尽仍连雨。绕旧绿阑干，觅愁无处。
砌蛩乍咽，城乌旋起，满廊黄叶飘零。散风还聚。背暗烛、敲帘作人语。
夜窗又到雁阵，独掩低帏，更添沈炷。霜堞隐，羌笳凄凄危曙。
泪凝丛菊，魂萦蔓草，几回梦里登临，乱山歧路。渺京国、苍茫见烟雾。
此际追感，少日狂游，旧家歌舞。念俊约，经时动离阻。
恁萧条，空叹雪满梁园赋。惊岁事、一卧沧江暮。画楼天远孤云去。
杨居寂寞盎无酒，问奇此客仍空手。鸣蜩嘒嘒午阴凉，谁能并坐空搔首。
囊钱不肯向邻沽，试就西堂问有无。欣然惠我盈樽绿，披襟命酌情偏娱。
酒酣客散意逾好，吟对落花閒不扫。佳语由来属惠连，何必池塘梦春草。
此生不负会真楼，须占看花第一筹。只是眼前难暂割，也知非是薄情游。
结肠结肠忍更闻，妾年十六初侍君。父也早逝母独存，为君生子今有孙。
昔走楚越早燕秦，万里君宁恤妇人，外好不补中苦辛。
中年得归计永久，命也百病攒妾身。言乘意违时反唇，妾匪无迕君多嗔。
中肠诘曲难为辞，生既难明死讵知。千结万结为君尔，君不妾知肠在此。
许君邀我来山中，我来但见堂户空。主人送客过溪去，风吹两岸花濛濛。
屋后万叠金芙蓉，紫气夜吐仙人宫。涧泉流香过白鹿，林木挂雨拖青虹。
羡君筑室读其下，迢遥不与世俗通。一声黄鸟破幽梦，四顾空牖俱玲珑。
我爱此地无暑气，重来饱饭谈仙踪。
料想而今闻底事，中心应亦念渠回。
喟然尼父欲无言，坚白纷纷尚未阑。但得此身还造物，不须一字落人间。
