仇远(1247年～1326年），字仁近，一字仁父，钱塘（今浙江杭州）人。因居余杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终。
天生一不朽之人，而其子若孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。使必待周。孔而后可以不朽，则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉！
子之大夫一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄。仆方思辑其梗概以永其人，而不意寄来墓志无一字及医，反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼！自是而一瓢先生不传矣，朽矣！
夫学在躬行，不在讲也。圣学莫如仁，先生能以术人其民，使无天扎，是即孔子“老安少怀”之学也，素位而行，学孰大于是！而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，则名高；而布衣扶相公以自尊，则甚陋。今执逮之人而问之曰：“一瓢先生非名医乎？”虽子之仇，无异词也。又问之曰：“一瓢先生其理学乎？”虽子之戚，有异词也，子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者传先人，得毋以“艺成而下”之说为斤斤乎？不知艺即道之有形者也。精求之，何艺非道？貌袭之，道艺两失。医之为艺，尤非易言，神农始之，黄帝昌之，周公使冢宰领之，其道通于神圣。今天下医绝矣，惟讲学一流转未绝者，何也？医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽。故村儒举目皆是，子不尊先人于百无一人之上，而反贱之于举目皆是之中，过矣！
仆昔疾病，姓名危笃，尔时虽十周、程、张。朱何益？而先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者，辑而传焉，当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理学中未必增一伪席，而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉！
夜来双燕宿，灯小屏腰绿。香尽雨阑珊，薄衾寒不寒。
两场欢笑伴春游，眨眼西风又送秋。放鹤相思和靖宅，吟诗何处谢公楼。
凋零荷芰相前尽，荏苒芙蓉露下留。欲遣岁华摇落恨，算除杯酒更无由。
滴天云髓。试煎来、玉宇琼楼初启。璧沼延秋，趁新凉如水。
颓阑漫倚。怕只见、月轮斜秋。好事青田，铭词蚀尽，空余铅泪。
牧牛一坏早圮。任工营狡窟，遗秽难洗。二圣龙沙，问谁能堪此。
临安竟徙。莫须有、覆盆三字。万古狐悲，东窗秘计，风波亭里。
六十一年似，窗隙白驹驰。人家守岁痴计，明日怕容辞。
万事才堪一笑，何必朱颜年少，谁不侮吾衰。只看屠酥酒，先酌襁中儿。
无以为，闲檃括，谪仙诗。人生日日浑醉，百岁以为期。
三万六千场耳，一日杯倾三百，巧历算能推。试问自今去，余有几何卮。
仙山鹤一声，子晋下吹笙。碧月破天出，白云随地生。
鸿毛轻太华，杯勺吸沧瀛。采药人间侣，金丹鍊不成。
古井谁复汲，古调谁复裁。玄鹤引清吭，万壑松风哀。
彼美三株树，沆瀣?琼台。吾宗大小山，正尔期不来。
袖有明月珠，远遗马子才。江空山亦深，乃肯穿苍苔。
妙悟玄中玄，使我心悠哉。有墙肩曹刘，无苑延邹枚。
采薇雾失道，钓鳌风折桅。朔风无重裘，地炉拥寒灰。
两穷相值遇，一笑聊参陪。白日苦无光，暖律何当回。
持此将安归，令人心胆摧。吾闻三神山，缥缈连蓬莱。
沧海正清浮，神仙亦崔嵬。归欤三隽朋，下界空飞埃。
南出福字堂，东赴丰乐堤。马首立突兀，阴到龟峰西。
初若入地窟，将次盘天梯。仰高眼酸黑，忍冻南雾迷。
蜗螺渐逼窄，顶踵相攀跻。浩然诸天宽，始见千峰低。
牂牁五千里，蠕蠕悬白霓。苍梧一点烟，昆仑但丸泥。
西风中原外，秋色来萋萋。寒峡束百粤，其下巢蛟鲵。
何年倚天剑，一划分沟蹊。遂令万古流，忿怒争排挤。
大地莽牢落，半空留笑啼。迢遥后人心，境在感亦齐。
