所怀缓伊郁，讵欲肩夷巢。
高岩瞰清江，幽窟潜神蛟。
开旷延阳景，回薄攒林梢。
西亭构其巅，反宇临呀庨。
背瞻星辰兴，下见云雨交。
惜非吾乡土，得以荫菁茆。
羁贯去江介，世仕尚函崤。
故墅即沣川，数亩均肥硗。
台馆集荒丘，池塘疏沈坳。
会有圭组恋，遂贻山林嘲。
薄躯信无庸，锁屑剧斗筲。
囚居固其宜，厚羞久已包。
庭除植蓬艾，隟牖悬蟏蛸。
所赖山水客，扁舟柱长梢。
挹流敌清觞，掇野代嘉肴。
适道有高言，取乐非弦匏。
逍遥屏幽昧，澹薄辞喧呶。
晨鸡不余欺，风雨闻嘐嘐。
再期永日闲，提挈移中庖。
译文与注释
译文
不敢与伯夷、巢父比肩，只求能缓解心中的郁闷。
高高的朝阳岩俯瞰清江，幽深的洞窟神龙深潜。
朝阳才照过开阔的岩口，又跃过了岩顶的树林之颠。
西亭建在岩洞顶端，突起的屋檐伸向蓝天。
抬头已看见星辰升起，亭下可看见云腾雨欢。
可惜这不是我的故乡，广袤的原野香草弥漫。
儿时曾去过长江边上，历来求仕都只在中原.
我的故乡就在沣水边，家宅附近有数亩良田。
山丘上建有亭台馆舍，池塘与深泽碧水相连。
只因恋着仕途的官职，于是招来山林的嘲讽。
微薄的我确实没有用，琐屑的俗事看得太重。
囚居异地固然是活该，蒙受的羞辱早已包容。
我在庭院里种了蓬艾，窄小的窗户悬着蟏蛸。
幸有山水客屈就来访，驾一叶扁舟摇着长梢。
舀一瓢清流胜过美酒，采摘些野菜可代佳肴。
志趣相一致言谈高妙，互相娱乐也无需弦匏。
逍遥的生活驱走了晦气，淡薄的心境隔断了喧嚣。
报晓的公鸡不会欺骗我，风雨中听见了鸡鸣嘐嘐。
我希望还会有更多闲暇，携家厨再来此游乐逍遥。
注释
隐沦：隐居。登陟（zhì志）：登上。
伊郁：忧郁，忧怨。夷巢：即伯夷、巢父，古代的高士。
回薄：动荡。
反宇：屋檐突起的瓦头。呀庨（xiào笑）：深广的太空。呀：太空。庨：深广的样子。
菁茆（jīngmáo京毛）：即菁茅，一种香草，古代祭祀用以漉酒去滓。
羁贯：儿童的发髻。函崤：函谷关、崤山，泛指中原地区。
沣（fēng风）：沣水。肥硗（qiāo敲）：肥沃。
沈坳：很深的坳泽。
圭组：指仕途，官场。圭：古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器，形制大小，因爵位及用途不同而异。组：古代佩印用组，引申为官印或作官的代称。
锁屑：即琐屑，烦细，细碎。斗筲（shāo烧）：量器。斗，容十升；筲，竹器，容斗二升。
隟牖（xìyǒu细有）：狭小的窗户。隟，同隙；牖，窗户。蟏蛸（xiāoshāo消烧）：虫名，长脚蛛，俗称喜蛛。
觞（shāng伤）：盛有酒的杯。掇（duō多）摘取，拾取。
弦匏（páo袍）：指乐器。琴瑟为弦，笙竽为匏。
喧呶（náo挠）：声音嘈杂刺耳。
嘐（xiāo消）嘐：鸡鸣声，象声词。
中庖（páo袍）：家中的庖厨。
赏析
诗的前十四句抒写诗人谪居永州后的心境，描绘朝阳岩及西亭的美景。首句的“弃”，点出了诗人谪居的心情。柳宗元来到偏远的永州，远离了政治文化中心，一种遭遗弃的感觉始终折磨着他。诗人“弃”而来到偏远的永州，伯夷、曹父洁身自好，两种心境大相径庭，所以在永州附近登山临水，只求缓解一下忧郁的心情。正如他在《与李翰林建书》中所云，只是“闷即出游”而已。这次来到朝阳岩，景色果真异常优美：位于潇水西岸悬崖绝壁上的朝阳岩俯瞰着奔腾的江水，洞窟幽深，岩口开阔，温暖的阳光在树梢盘旋；岩顶的西亭檐牙高啄，气势不凡，亭后星光点点，亭下却是云雨交替，一亭之上下而气候不齐，这确实是难得的自然景观。如此美景，使诗人情不自禁的发出了“惜非吾乡土”的感叹。眼前的美景虽然赏心悦目，但毕竟不是自己的故乡。“信美非所安，羁心屡逡巡。”（《登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》）此情此景，不禁勾起诗人的故乡之思。
于是，诗歌自然而然地转写思乡述旧之情，抒写其抱负与不幸。公元784年（德宗兴元元年），柳宗元曾随父亲移居夏口（今湖北武昌），“羁贯”句指的应该就是这次南迁，这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区，柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然，诗人追求的不是功名利禄，而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士，因父丧耽误了几年，至26岁始任集贤殿正字，此后春风得意，一路青云，33岁时被提升为礼部员外郎，与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治，兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居：故居就在沣水边上，那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念，更何况那是他施展才华，实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场，落得贻笑山林的尴尬，说自己太微薄无用，把官场升迁的琐事看得过重，但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤，是“出师未捷身先死，长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上，志大才高的柳宗元就是被贬到永州后，也一直没有熄灭他的理想之火，这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。
故乡之恋，往事之思，使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实，写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥，幸矣，而吾又戚戚焉何哉？”但在内心深处，他并不认为自己是罪有应得，在《与许京兆孟容书》里，他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白，也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀，才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居：院子里种植着蓬艾，狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺，终日与僧人为邻，过着孤寂的幽居生活，所幸常有一些喜好山水的客人来访，于是诗人常与他们结伴而行，登山临水，访寻名胜，饮清流，烹野菜，志趣相投，言谈高妙，醉舞欢歌，其乐也融融。诗人说，这种逍遥的生活驱除了心中的晦气，淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣，荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是，当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候，竟萌生了希望这样的日子更多些，或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看，诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣，其实不然，他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方：譬如常年关在监狱里的囚徒，遇上好天气出来活动一下筋骨，在墙上磨擦搔痒，也感到很舒服，但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
柳宗元这首五言古诗，以记游为题，从描绘眼前景物入手，继而写故乡之恋，往事之思，囚居之“趣”，运思缜密，蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中，将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内，“句中有余味，篇中有余意”（姜夔），细细吟咏，回味无穷。
创作背景
戴月笋舆成独往，缘云藜杖与谁亲。
足间优钵笋千界，掌上庵摩等一尘。
赖得诗翁来着语，五松从此有知津。
终然鼓狂闹，啾啾竟谁闻。
议郎盛德後，清修继先芬。
未试霹雳手，低回从此君。
学官冷於水，虀盐度朝曛。
间蒙相暖热，破忧发孤欣。
君今又复去，冀北遂空群。
岂无一樽酒，谁与通殷勤。
大梁多豪英，故人满青云。
为谢黄叔度，鬓毛今白纷。
晨饭气始晴，初日在山缺。纡回出林莽，揖与老僧别。
抠衣陟天路，百里上积雪。适来历崔嵬，反视若丘垤。
清冷坠冰响，淅沥霜枝折。中峰方眇然，将登且当歇。
去去遥山一桁青，愁程先已梦中经。江南迢递伤情思，公子知交有性灵。
久据灶觚看读易，暂探石阙纪搜铭。来朝风色东南便，我亦商归大海萍。
荣亲报国皆吾事，孝子忠臣只此心。闻说致身同养志，莫分朝市与山林。
茫茫巨浸擘山开，万穴鱼龙寄深广。
眼明遥见使君家，华堂夜魄栖檐牙。
手钓峡流揖峰翠，裾佩缥缈凌云霞。
仲宣登楼炫能赋，字字悲啼叹飘寓。
他人有心予忖之，魏夺刘倾渠不顾。
使君胸著万卷书，向来游戏从鱼符。
拂衣归卧唤不出，但有忧国心郁纡。
日落未落飞鸟灭，却立阑干思横发。
一川樵牧歌太平，万古关河感亡国。
丽词落纸焕黼裳，细研物变穷天藏。
凭谁荐之九天上，我无羽翮不得将。
公乎岂久榛棘下，狗监犹能援司马。
子虚大人何足云，顾赋蒸民追大雅。
冬天易晚，又早黄昏后。修竹小阑干，空倚遍寒生翠袖。萧萧宝马，何处狂游？
〔幺篇〕人已静，夜将阑，不信今宵又。大抵为人图甚么，彼此青春年幼。似恁的厮禁持，兀的不白了人头。
〔女冠子〕过一宵，胜九秋。且将针线，把一扇鞋儿绣。蓦听得马嘶人语，甫能来到，却又早十分殢酒。
〔好观音〕枉了教人深闺里候，疏狂性奄然依旧。不成器乔公事做的泄漏，衣纽不曾扣。待伊酒醒明白究。
〔雁过南楼煞〕问著时只办着摆手，骂著时悄不开口。放伊不过耳朵儿扭。你道不曾共外人欢偶，把你爱惜前程遥指定梅梢月儿咒。
山僧领客兴何长，慧日峰前俯大荒。旧俗尚传三令节，人生难遇两重阳。
丹枫换叶尚秋老，黄菊留花过闰香。更与摩崖访陈迹，西风吹冷薜萝裳。
关门变柳犹飞雪，县郭无花只避霜。
云接楚山聊隐吏，地临淮海旧兴王。
可应禁闼违长孺，帝念中都是沛乡。
爱山亦爱湖，停策展孤眺。晴光媚川渚，层波荡岩峭。
上下抱清辉，空涧尽回曜。一览三万顷，讵谓尽其妙。
远峰七十二，峰峰可长啸。恨无垂天翼，冲举历云峤。
心目两弃捐，冥观得大要。激发既无名，因依俱免诮。
所嗟进德难，未敢习渔钓。古今亦已殊，旷怀庶同调。
