上李邕

译文

注释

　　大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象，它既是自由的象征，又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年（725年），青年李白出蜀漫游，在江陵遇见名道士司马承祯，司马称李白“有仙风道骨焉，可与神游八极之表”，李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》（后改为《大鹏赋》），自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》：“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云，李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》，“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦，故前人有疑非李白之作者，亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。

　　全诗开篇激昂高调，前四句均以“大鹏”自比。“大鹏”这一意象经常在李白的作品中出现。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大“不知其几千里也”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。大鹏在庄子的哲学体系中是自由的象征，李白深受其影响，故而李白的作品中永远有最浪漫的幻想，永远充满对权贵的傲视和对自由的追求。

　　“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”李白以大鹏自比，描写了传说中的神鸟大鹏起飞、下落时浩荡之景象，更是表现出了诗人李白此时豪情满怀、直冲青云之志向。李白在诗中第三、四句写到：“假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”：即使大风停下来，大鹏落了下来，也会在江湖激起波澜。如果李白自比大鹏，那么李邕自然就是大鹏乘借的大风，李白在这里言明即使将来没有了李邕的相助，他也能在政坛造成非凡的影响。这种非凡的胆气不得不用一个“狂”字来总结。

　　诗的后四句，是对李邕怠慢态度的回答：“世人”指当时的凡夫俗子，显然也包括李邕在内，因为此诗是直接给李邕的，所以措词较为婉转，表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负，常常不被世人所理解，被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到，李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识，于是，就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。

　　“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏，你李邕难道比圣人还要高明？男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀！后两句对李邕既是揄揶，又是讽刺，也是对李邕轻慢态度的回敬，态度相当桀骜，显示出少年锐气。

　　其实历史上李邕本人亦是一个侠义豪迈、天纵英才的人物，而且对后辈多为照顾。对于这样一位名士，李白竟敢指名直斥与之抗礼，足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵，平交王侯，正是李太白的真正本色。

凌波仙子夜深游，遗得仙鞋水面浮。岁久不随陵谷改，化为砥柱障中流。

梦醒三更画角吹，万山深处客来时。坏墙半堵双流寺，重出梅溪旧勒碑。

万顷烟波苍玉峙，画船摇曳夜仍宜。白公游处吾今住，惜也坡翁不到斯。

客程遥指建溪行，要踏东风看幔亭。君去莫嫌春色晚，落花一路水苔青。

秀野开堂旧，簪缨捧匣新。粤南求世系，宋室一孤臣。

千里还丧日，三朝报主身。春来看杜宇，带血瘴江滨。

金风吹欲尽，桂放草堂幽。色许东篱借，香随震泽浮。

月弦疑满魄，人静觉深秋。花气浑教醉，何须促酒筹？

鸦鬓春云亸，象梳秋月欹，鸾镜晓妆迟。香渍青螺黛，盒开红水犀，钗点紫玻璃：只等待风流画眉。

画楼西畔石州山，指点云烟识翠鬟。回首十年真一梦，淡天如水夕阳閒。

广屋栖迟桂苑东，赢逢诸少赏心同。挥毫客拟吴筠赋，入座人疑卫玠风。

袅袅香留飘绮座，荧荧奎聚映疏栊。豪来气唾千人废，色色分明大国工。

水木肃清夜，江空人独行。渔镫穿苇乱，山月落船明。

角动严城闭，滩回宿鸟鸣。秋风琴鹤里，仿佛听遗声。

故家文史在，儒服尚支持。远别新婚后，孤征岁暮时。

风霜江路险，音信楚天迟。君见梅花发，还应寄所思。

生怜楚客降庚寅，争驾飞凫棹水滨。锦缆千寻联雁齿，靴纹万叠蹙鱼麟。

赵州滋味最为亲，觌面承当有几人。三度传来亲切处，馨香满口又全真。

天高白露下，空山秋寂寥。寻真入谷口，幽景如见招。

白石可砺齿，古木堪悬瓢。为爱琅玕净，不知归路遥。