抱节何妨共岁寒。能让繁声任真籁，解将孤影对芳兰。
范云许访西林寺，枝叶须和彩凤看。
一病连三月，肥甘宁得知。医复戒食盐，盐食非所宜。
素餐幸无刺，餐素将何疑。因思丧乱际，黎民多阻饥。
朝餐乃木叶，暮食乃树皮。我今食无盐，早晚白玉炊。
稽首谢苍天，揆分忱过之。
迢迢赤县在天涯，祸结兵连事可嗟。易水无人收战骨，蓟门到处建军牙。
关开幽谷迎仙仗，冰合河源滞使槎。惆怅瀛台西苑里，胡儿碧眼坐吹笳。
人寿谁百年，百年一弹指。颜夭而蹠寿，至人不歧视。
促算垂千秋，修龄实短晷。哭君复慰君，痛定而悟始。
再阅数十霜，官秩可迁累。落落无脂韦，十年或不徒。
胸怀不能行，耄期亦徒尔。著书已数尺，可以寿弈祀。
闻君易篑时，神明澈秋水。悠然去来间，全归斯已矣。
乡闾太息声，士林流涕诔。异口而同情，贤愚竟一轨。
令名即寿考，曰终不曰死。秦失有三号，此告茗柯子。
余生足下。前日浮屠犁支自言永历中宦者，为足下道滇黔间事。余闻之，载笔往问焉。余至而犁支已去，因教足下为我书其语来，去年冬乃得读之，稍稍识其大略。而吾乡方学士有《滇黔纪闻》一编，余六七年前尝见之。及是而余购得是书，取犁支所言考之，以证其同异。盖两人之言各有详有略，而亦不无大相悬殊者，传闻之间，必有讹焉。然而学士考据颇为确核，而犁支又得于耳目之所睹记，二者将何取信哉？
昔者宋之亡也，区区海岛一隅，仅如弹丸黑子，不逾时而又已灭亡，而史犹得以备书其事。今以弘光之帝南京，隆武之帝闽越，永历之帝西粤、帝滇黔，地方数千里，首尾十七八年，揆以《春秋》之义，岂遽不如昭烈之在蜀，帝昺之在崖州？而其事渐以灭没。近日方宽文字之禁，而天下所以避忌讳者万端，其或菰芦泽之间，有廑廑志其梗概，所谓存什一于千百，而其书未出，又无好事者为之掇拾流传，不久而已荡为清风，化为冷灰。至于老将退卒、故家旧臣、遗民父老，相继澌尽，而文献无征，凋残零落，使一时成败得失与夫孤忠效死、乱贼误国、流离播迁之情状，无以示于后世，岂不可叹也哉！
终明之末三百年无史，金匮石室之藏，恐终沦散放失，而世所流布诸书，缺略不祥，毁誉失实。嗟乎！世无子长、孟坚，不可聊且命笔。鄙人无状，窃有志焉，而书籍无从广购，又困于饥寒，衣食日不暇给，惧此事终已废弃。是则有明全盛之书且不得见其成，而又何况于夜郎、筇笮、昆明、洱海奔走流亡区区之轶事乎？前日翰林院购遗书于各州郡，书稍稍集，但自神宗晚节事涉边疆者，民间汰去不以上；而史官所指名以购者，其外颇更有潜德幽光，稗官碑志纪载出于史馆之所不及知者，皆不得以上，则亦无以成一代之全史。甚矣其难也！
余员昔之志于明史，有深痛焉、辄好问当世事。而身所与士大夫接甚少，士大夫亦无有以此为念者，又足迹未尝至四方，以故见闻颇寡，然而此志未尝不时时存也。足下知犁支所在，能召之来与余面论其事，则不胜幸甚。
帘压浓寒昼掩门，沈香火暖澹氤氲。旧时衫子浑无用，剪作仙家百衲裙。
避地言归最有情，束装竟日即成行。全家眷口均无恙，莫叹奚囊冉冉轻。
灵武旌旗剑阁回，都人流涕旧蓬莱。藏金不分输骄卤，贡荔居然酿祸胎。
陌上铜驼丛棘满，市中玉匣劫灰来。韶州一祭情应悔，其奈零铃夜雨哀。
