此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台,归思临高不易裁”,从广州的著名古迹越王台落笔,但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法,独出心裁地写成“忆归休上”,以免归思泛滥,不易裁断。如此翻新的写法,脱出窠臼,把归思表现得十分婉曲深沉。
颔联“为客正当无雁处,故园谁道有书来”,诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说,极写南海距离故园的遥远,表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”(《清平乐·别来春半》),是写见雁而不见信的失望;而曹松连雁也见不到,就更谈不上期待家书了,因此对句用“谁道有书来”的反问,来表现他的无限懊恼。
颈联“城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回”,展示了日复一日唤起作者归思的凄清景色。出句写晨景,是说随着城头凄凉的晓角声晨霜消尽;对句写晚景,是说伴着夜晚的残潮明月复出。这一联的描写使读者想起唐诗中的有关诗句:“三奏未终天便晓,何人不起望乡愁”(武元衡《单于晓角》);“回潮动客思”(李益《送归中丞使新罗册立吊祭》);“举头望明月,低头思故乡”(李白《静夜思》)。在唐人心目中,明月、晓角、残潮,都是牵动归思的景色。如果说,李白的《静夜思》写了一时间勾起的乡愁,那么,曹松这一联的景色,则融进了作者连年羁留南海所产生的了无终期的归思。
归思这样地折磨着作者,平常时日,还可以勉强克制,可是,当新春到来时,就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头,使他归思泉涌,百感交集。“心似百花开未得,年年争发被春催”,形象地揭示出羁旅逢春的典型心境,把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心,进而表现每到春天他的心都受到刺激,引起归思泛滥,那就像被春风催开的百花,竞相怒放,不由自主。想象一下号称花城的广州,那沐浴在春风里的鲜花的海洋,读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻,生动贴切,表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里,作者的南海归思在几经婉转之后,终于得到了尽情的倾吐。
这首诗在艺术上进行了富有个性的探索,它没有采用奇特的幻想形式,也没有采用借景抒情为主的笔法,而是集中笔墨来倾吐自己的心声,迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情,呈现出情深意曲的艺术特色。
日出烟消露晞,百丈清江钓矶。船似天边稳坐,鱼若空行无依。
袄霭歌星独往,婆娑舞月方归。兆熊不梦渭叟,狎鸥久忘汉机。
少小事苟卿,佔毕更寒暑。慨然青云志,一旦从羁旅。
西游到咸阳,上书寤英主。门庭正翕集,车骑来千数。
复有金石辞,粲烂垂千古。如何壮士怀,但慕仓中鼠。
家世二千石,结发常自修。譬如寡妇心,本慕共姜俦。
不幸污盗贼,遂忘淫佚羞。念彼巨先语,抚心悼迁流。
如登千仞冈,失足竟不收。勉哉坚自持,无遗朋友忧。
江河去不息,金石仰而观。但未随流转,安能制汗漫。
亲情人所重,友谊古尤难。二士俱来意,遥知可岁寒。
嘿处在林居,沈冥遗世荣。大哉灵台妙,止水湛澄凝。
括囊视群动,扰扰纷自营。细草沿虚砌,佳木荫前庭。
虑空念乃息,欲净理益明。如何驱驰子,终日沽其名。
清尊有醇醪,幽居无俗情。醉来澹忘言,养晦乐馀生。
进履之心,可以授道。惜哉师传,未闻何奥。