佳丽地，文章伯。《金缕》唱，红牙拍。看尊前飞下，日边消息。料想宝香黄阁梦，依然画舫青溪笛。待如今、端的约钟山，长相识。
译文与注释
译文
建康是一个山清水秀，出人材的地方，有你这么一位文章名手在这里，我们安心的在宴席上，拍红牙拍，唱着《金缕曲》，实在快乐。在酒席宴前会飞来朝庭的好消息，料想是散发着印泥香味的诏出来了，叫你到黄阁当丞相。但，这却是一场梦，现在你仍然乘着游弋的画船，听着青溪上的笛声。如今，你真的要与钟山互相约定，做一个长久的朋友。
注释
鹏翼：鹏鸟的翅膀。《庄子·逍遥游》中云：有鸟名鹏，“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”
苍然：色青为苍，与苍茫、苍苍同。
九重：天。《汉书·礼乐志》：“九重开，灵之游。”颜师古注：“天有九重”。后世把帝王居住的地方叫九重或朝庭。
玉阶：玉石砌的台阶。唐丘为《左掖梨花》诗：“春风且莫定，吹向玉阶飞。”这里是指殿前的台阶。
山立：像山一样挺立。
光五色：《史记补·三皇本纪》：“女娲氏末年，诸侯有共工氏，与祝融战，不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维绝，女娲乃炼五色石以补天。……于是地平天成，不改归物。”这两句是说史致道有驱逐金人，收得失地的本领。
尊前：“尊”同“樽”，古时木制的酒杯。尊前，指宴席上。
宝香：皇帝的诏书上盖印玺的印泥，散发出的香味。
黄阁：丞相办公的地方。《汉归仪》：“丞相听事门曰黄阁。不敢洞开朱门，以别于人主，故以黄涂之，谓之黄阁。”
画舫：装饰华丽的游船。
青溪：水名。《景定建康志》：“青溪，吴大帝赤乌四年凿，东渠名青溪，通城北堑潮沟，阔五丈，深八尺，……及杨溥城金陵，青溪始分为二。在城外者自城壕合于淮，今城东竹桥西北接后湖者，青溪遗迹固在。”
端的：确实、真的。在宋词中端的用法很多，往往因词的内容而变化它本身的含义。
钟山：又名蒋山，在今江苏南京市城东北。
鉴赏
《满江红·建康史帅致道席上赋》是一首作于史致道宴席、并表示歌颂史致道之意的赠人词，但却不与一股的应酬赞美、缺乏主旨的词相同。词人以饱酣的笔墨，充沛的热情，向当时驻守建康的军事行政氏官史正志表达词人的赞颂之情，并通过这一情感的表达，展露词人力主抗金复土的政治怀抱。词写得豪迈而深沉，在主旨广、基调上、笔法亡和结构上，都与《水调歌头·千里涯洼种》相近似，但又能显示独特的神采，体现出”复”中的“不复”。
此词采用神奇的神话传说和众多的典故，赋予作品以光怪陆离的奇幻性，和情感内容的密度与深度。
词的上阕，词人以奇情异想的笔调，歌颂史氏的高才独出、志向奇壮。词一上来，就以庄子在《逍遥游》中所构造的那只“背若泰山，冀若垂天之云”的神奇鹏鸟来比拟史氏。这就不仅写出了史氏的超群才性，而且使全词笼罩在雄奇放逸的浪漫主义的抒情氛围里。一句“笑人世、苍然无物”，写得峭拔警迈，足见史氏的非凡才华和怀抱，以及词人对史氏的推重。接下去，顺承上文，写这只讪笑人世苍茫的大鹏，飞回天宫深处，像高山一样，收翅仁立在玉阶天门之上。这一对庄子的大鹏形象所作的延伸，不仅显不出词人的非凡想像力，也表明词人这一时期对于“天宫”实即朝廷的深加留意。而且，因为这里的大鹏和“九重”、“五阶”之类都是采用了暗喻的修辞手法，若从大鹏所造这一形象的内涵上来看，大鹏更是点明了被任命为行宫留守和江防前线的军事长官的史氏，在天子心目中的重要地位。运用大鹏的形象作比拟之后，词人再次运用女蜗补天的神话，赋予史氏以补天之神的奇持形象。这个形象，应该是大鹏与女蜗的嫁接。这并不是忘乎所以的肉麻吹捧，而是趋近词人的抗金目标的必然兴会。它实际上是希望抗战派得到重用，可以收复中原故土，“补”好宋朝已经缺了西北的“半边天”。这是词人此时心恒系之的热血之念，所有的飞腾幻想。奇情壮采，都因为这样的怀抱而变得沉甸甸地，富有很深的思想意义。上阁最后一大句，在语气上还承接着上文，“且归来”是对“又还向九重”、志在补天的鹏鸟的转写，但是在境界上，却由神话转入现实，写史氏充任江防前线的长官，使万里长江波澜不惊，江南形势得以安定。其中“谈笑”一词。极写史氏护江的举重若轻，暗示着其才能，比维护长江安宁所需要的更大。在这里的语气中，还带着前文借用神话时的豪逸味道。
词的下阕，才始着墨于题中的宴席描写，但并不渲染其热闹与豪华，这在结构和用墨卜，都与《水调歌头·千里渥洼种》略异。其用意在写史氏不仅有上文所写的“补天”才能，还是个文采风流的“文章伯”。“合缕”一词，是为词人对史氏文才的推许作映证。当然，这样的推许，实际上是受到天子手谕史正志表示嘉许的信息激发出的。接韵一个“看”字，就写出了孝宗手谕即“日边消息”给史正志带来的人阁希望，和词人对于这一消息的同样重视。词人在《千秋岁》一词中，曾说过史正志“从今尽是中书考”这样的话，与这里意思相同，而此处表达得则更委婉。“料想”一韵，不写其今日欣喜之情，反而写史致道日后入朝为相、主持政事以后，还会对今日秦淮河上的游赏恋恋于怀，写其于位高校重之时的平常心和风流态，这就深得措意深隐之妙，写出了大人物的情怀儒雅而风流。结韵更是曲笔传倩，既然史氏入朝主政后依然怀念秦淮河上的清游雅集。词人对钟山山水的感情是如此亲厚，自然今日就要与钟山相约，相约成为老朋友了。那么在钟山秦淮边结识的同僚，也是词人的老朋友。词人真是“不著一字，尽得风流”了。
赠人之作能写到如此境界，将词人的理想抱负与热情充实在其中，使词中不仅有人，而且有“我”；而又以既豪迈且深隐的风格出之，使读者得到更多面的美感体验，即使不谈它在语言上的五色迷离，苫峭奇拔，此词也已堪称宋代同类词作中的上品。
值得指出的是，史正志的政治态度比较依违，并不与坚决主战的词人完全一致，史正志不仅早年想投靠炙手可热的秦桧集团，甚至还为排挤主战派领袖张浚而奔忙，但是，这样的隐情，词人是无法深察的。词人把史正志当成一个主张抗金的同志来歌颂，情有可原。
创作背景
西来不复见青牛，问遍生涯两鬓秋。但受郢人夸鼻斲，岂知蒙叟是腰舟。
柱头寂寞千年鹤，波面分明一点鸥。不向虚中问消息，磻溪终老但垂钩。
已催居客感，更使别人惊。 ——杨凝
晚夏犹知急，新秋别有情。 ——权器
危湍和不似，细管学难成。 ——陆羽
当斅附金重，无贪曜火明。 ——颜真卿
青松四面落，白发一重生。 ——耿湋
向夕音弥厉，迎风翼更轻。 ——乔（失姓）
单嘶出迥树，馀响思空城。 ——裴幼清
嘒唳松间坐，萧寥竹里行。 ——伯成（失姓）
如何长饮露，高洁未能名。 ——皎然
邑獒群怪吠，灶婢亦惊猜。
且效功成退，宁须兴尽回。
芸芸终有谢，赢得早归来。
君来桂湖上，湖水生清风。清风如君怀，洒然秋期同。
君去桂湖上，湖水映明月。明月如怀君，怅然何时辍。
湖风向客清，湖月照人明。别离俱有忆，风月重含情。
含情重含情，攀留桂之树。珍重一枝才，留连千里句。
明年桂花开，君在雨花台。陇禽传语去，江鲤寄书来。
群山夹江流，其形如囊橐。缅想太古前，神功劳斧削。
直下塞坤维，高空插冥漠。崩浪屡洄漩，层峦迭参错。
罨画象楼台，岧峣类城郭。翠含青黛光，白者为粉垩。
沿回路已穷，侧转忽开拓。烟际见渔舟，遥遥一秋箨。
涉险却恬嬉，胜赏反惊愕。浑似逢异书，披览得约略。
行行止三舍，樵爨倚山脚。方音闻鹧鸪，暝色下猱玃。
汹汹怒涛哀，凫凫山泉弱。兴来抽短毫，庶几慰飘泊。
典刑留大雅，文象坼中台。
聚窟香难破，鈞天梦不回。
只应之帝所，鸣玉侍丹台。
无可奈何，旧事南柯，新恨东流。叹易变人情，幻如演戏，难猜世法，闷似藏钩。
闭户无容，出门有碍，何况崎岖历九州。不堪者，看宫中狗监，关内羊侯。
头颅如许谁酬。但醉里乾坤姿拍浮。算冥冥高飞，于人无怨，悠悠行迈，谓我何求。
蝴蝶前身，杜鹃今日，伯仲之间海上鸥。乃所愿，学丈人荷蓧，男子披裘。
楚山白玉点蝇头，正坐胸中有九流。同部吏郎皆五马，不知山鬼解揶揄。
秋风吹雁过西东，怪事无劳问太空。安陆江头一杯酒，月明寒浪逐孤篷。
男儿不仕儒冠贱，长啸拂衣去乡县。驱马黄尘九陌深，青琐朱门人不见。
悲歌入市寻狗屠，五年落魄雄心孤。有时痛哭枥下马，梦醒秋风城上乌。
金台落日横榛莽，邯郸才人嫁厮养。感时怀古心悠哉，浇酒青天海月上。
幽州九月沙冥冥，晓雁拂河霜堕星。空波澹沱苇花白，海雨吹凉秋树青。
山川满目风景故，饮酒登高能作赋。未央华阙起中天，铜人冷泣金盘露。
白云片片轩辕邱，红霞拂拂沧海流。牛羊草落雁门塞，阊阖风寒鳷鹊楼。
去年苦雨过重九，今日霜晴见林阜。关河尘影夕照深，成山如发居庸斗。
黄花紫萸寻旧闻，天空木落烟纷纷。狂吟侧帽大师塔，伤心酹酒望诸坟。
廿载东南断兵火，津海通潮走夷舸。火船电线纵横驰，大地抟抟论圆椭。
一朝波动鼋鼍穴，蓬莱清浅雨吹血。早知大错铸难成，江淮空赋八州铁。
台海茫茫生远烟，鱼龙白日吹腥涎。髑髅五百田横岛，子女三千徐福船。
丈夫盛年苦不健，荷戈杀贼成虚愿。钟鼎旗常自有人，怀抱连城不敢献。
龙骧云起化侯王，得时吐意誇身强。对酒不歌两耳热，拔剑四顾心旁皇。
人世遭逢抵一掷，燕昭乐毅今陈迹。眼中竖子擅功名，安能郁郁长草泽。
登山临水忽怀归，极目天涯泪满衣。辽阳近日多兵甲，黄沙千里秋云飞。
龙潭古仙府，灵药今不凋。莹为沧海镜，烟霞作荒标。
造化心数奇，性状精气饶。玉树郁玲珑，天籁韵萧寥。
寂寂寻乳窦，兢兢行石桥。通泉漱云母，藉草萦香苕。
我住幽且深，君赏昏复朝。稀逢发清唱，片片霜凌飙。
