许棐fěi（？～1249）字忱夫，一字枕父，号梅屋。海盐人（今属浙江）。生卒年均不详，约宋理宗宝庆初前后在世。嘉熙中（公元1239年左右）隐于秦溪，筑小庄于溪北，植梅于屋之四檐，号曰梅屋。四壁储书数千卷，中悬白居易、苏轼二像事之。《宋史翼》有简传。有《献丑集》一卷，《梅屋集》五卷，《梅屋诗馀》一卷。《四库总目提要》谓其诗“沾染于江湖末派”，大抵以赵紫芝等为矩矱，以高翥等为羽翼，以书贾陈起为声气之联络，以刘克庄为领袖，“然其咏歌闲适，模写山林，时亦有新语可观”。
庭前列肆茱萸席。长袖迟回意绪多，清商缓转目腾波。
旧传比翼侯家舞，新出将雏主第歌。汉家绛灌馀兵气，
晋代浮虚安足贵。正逢天下金镜清，偏加日饮醇醪意。
谁复遨游不复归，闲庭莫畏不芳菲。会待城南春色至，
竟将花柳拂罗衣。
西园飞盖几人同，寒色苍茫几席中。城雪尚连芳乐苑，阁云曾傍建康宫。
可能宾客逢荀令，未许风流减谢公。斋里虎头金粟影，杜陵从此忆江东。
闲人闲乐琴书味。行货药囊符水。顿然识破，沾名作解，蹉跎真计。
枯木岩前累。要撅劣、诸缘总弃。剔开性月，时时不昧，忘神气，养虚体。
炼就不空真智。向太虚、神妙成器。净明体态，纵横恢廓，一尘无翳。
圆觉融三际。具庄严、法身纯粹。显如如了了，真常安住，彻无生理。
生为穷陬民，如未得父赀。千方获小利，又索真苦儿。
堂堂永不税，楔此三字楣。不无桑宏羊，咏言请深思。
九老仙都印未刓，华阳宫阙耸高寒。隐君书著登真诀，长史碑题旧观坛。
望拜竹宫流爟火，步虚菌阁侯神官。姓名己在龟台籍，鹤背风清聚鹖冠。
会稽山水名天下，南际沧溟北枕江。碧嶂千重盘洞府，鉴湖一曲带藩邦。
汉唐疆域今无外，王谢风流世少双。万里越祠竣使事，飞流亭上听淙淙。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
