许棐fěi(?~1249)字忱夫,一字枕父,号梅屋。海盐人(今属浙江)。生卒年均不详,约宋理宗宝庆初前后在世。嘉熙中(公元1239年左右)隐于秦溪,筑小庄于溪北,植梅于屋之四檐,号曰梅屋。四壁储书数千卷,中悬白居易、苏轼二像事之。《宋史翼》有简传。有《献丑集》一卷,《梅屋集》五卷,《梅屋诗馀》一卷。《四库总目提要》谓其诗“沾染于江湖末派”,大抵以赵紫芝等为矩矱,以高翥等为羽翼,以书贾陈起为声气之联络,以刘克庄为领袖,“然其咏歌闲适,模写山林,时亦有新语可观”。
楚武王侵随,使薳章求成焉,军于瑕以待之。随人使少师董成。
斗伯比言于楚子曰:“吾不得志于汉东也,我则使然。我张吾三军而被吾甲兵,以武临之,彼则惧而协以谋我,故难间也。汉东之国,随为大。随张,必弃小国。小国离,楚之利也。少师侈,请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在,何益?”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”
王毁军而纳少师。少师归,请追楚师。随侯将许之。
季梁止之曰:“天方授楚。楚之羸,其诱我也,君何急焉?臣闻小之能敌大也,小道大淫。所谓道,忠于民而信于神也。上思利民,忠也;祝史正辞,信也。今民馁而君逞欲,祝史矫举以祭,臣不知其可也。”公曰:“吾牲牷肥腯,粢盛丰备,何则不信?”对曰:“夫民,神之主也。是以圣王先成民,而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾瘯蠡也,谓其备腯咸有也。奉盛以告曰:‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰:‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香,无谗慝也。故务其三时,修其五教,亲其九族,以致其禋祀。于是乎民和而神降之福,故动则有成。今民各有心,而鬼神乏主,君虽独丰,其何福之有?君姑修政而亲兄弟之国,庶免于难。”
随侯惧而修政,楚不敢伐。
春醪香旨约同尝,玉雪花多独此疆。敢请对花同烂醉,拟将酒债典衣偿。
琼窝粉窖,尽六花一夜,天公儿戏。炉火微红官烛冷,那不寸心如碎。
北渚田荒,西畴租少,枉说丰年瑞。停杯大笑,伯符志业难遂。
遥忆故苑风光,钓徒词客,多少颠狂意。好个双溪真画本,小阁于中位置。
万玉编蓑,千银缀网,渐理探梅事。曲阿道上,定怜风雪归骑。
尘迹初从世网收,一邱一壑此优游。却应化作飞云片,长向亭前伴客留。
离群剧调饥,晤言暂濡沫。方快鄂城游,倏有潇湘别。
论文期摘瑕,求友惟攻阙。古风不可回,时颇笑迂阔。
长江撼坤浮,舲窗敝天豁。晚月升虚无,夕霞烂披列。
低昂渔子舟,参差渡人筏。顾我自夷犹,啸歌为谁发?
征夫出王城,九玩团团月。人事俄是非,宦途遽得失。
夙怀经世心,讵可违前辙。飞鸿向长沙,沙渚何当歇。
吾爱武昌山,迟君理布袜。载收玉与珉,慧珠照澄澈。
