望夫石

云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归。
还似九疑山下女，千秋长望舜裳衣。

译文

注释

　　一、二句写眼前的望夫石，云鬟烟鬓，语言简单明了，描写形象逼真，把云烟比作望夫石头发。“云鬟烟鬓与谁期”中的“与谁”用了反问的语气，体现出望夫石对丈夫的归来抱有深深的期待，并引起读者思考望夫石像所想的内容。

　　三、四句转写另外一个“望夫”的传说，引用了“二妃望舜，本意在望其生还。”的典故。通过舜帝妃子期待舜帝归还来烘托诗人所要表达出向往国家美好政治的前景。在诗人者看来，舜还是上古圣明之君的一个代表。望舜实是向往圣明之治。希望国家未来的政治路途能够光明，国家能得到更好的发展。

　　全诗没有国家方面的描绘，却通过运用妻子期待与丈夫相聚的典故，来表达对未来国家兴盛的向往。诗中通过“还”字把“望夫石”和“二妃望舜”的典故相连，借以妻子期待丈夫归来的故事，共同表达出诗人对未来美好的生活的期待和向往之情。

大厦新成燕雀欢，与君聊此共清闲。地居一郡楼台上，人在半空烟雨间。

修复尽还今宇宙，感伤犹记旧江山。近来又报秋风紧，颇觉忧时鬓欲斑。

林下渔樵平日侣，雪中梅竹岁寒交。幽居剩得春风力，不放红尘过小桥。

奉报富春姑。休要随余。而今非妇亦非夫。各自修完真面目，脱免三涂。

炼气莫教粗。上下宽舒。绵绵似有却如无。个里灵童调引动，得赴仙都。

绿暗红稀。昨日东风今日客。绣奁空，珠履隔。昔游非。

曲房幽径无人处。却是闲花偏解语。白云编，黄石墓。

有谁知。

天心本广大，有外宁合之。咄哉吝骄者，妄自分町畦。

先生克己学，不起一念私。斯道愈光新，渠用夸扬眉。

大别排云住，楚山一望开。乱流争岁月，孤屿下楼台。

高浪沱潜出，夕阳嶓冢来。湖南征战苦，几处角声哀。

行色动西风，乡心去住同。诸生五岭外，之子大江东。

且羡还家鹤，无愁度海鸿。若逢天上使，书记莫匆匆。

街头鱼米近颇贵，缩项长腰最可珍。江东莼鲈亦何好，能令张翰称达人。

良宵一枕梦奇游，踏上槎头上下流。青雀黄龙仙子样，白蘋红蓼道人秋。

朝廷有道清炎龙，造化无私荡不周。知是我公还有梦，乘槎旬日到天头。

祁连万里塞沙黄，羡尔何曾到朔方。一夜关山闻度曲，尽令征泪落胡霜。

少年何事远从军。马首日初曛。关山隔断家乡路，回首处，但见黄云。

带月一行哀雁，乘风万里飞尘。

茫茫塞草不知春。画角那堪闻。金闺总是书难寄，又何用、归梦频频。

几曲琵琶送酒，沙场自有红裙。

划破半江碧，空濛散晓烟。潮迎双桨活，沫溅一篙圆。

树影青连郭，山光绿到船。与君同把酒，高唱小游仙。

年来几度得招寻，拟结茆茨共息心。雨过密林怜旧约，月明翛竹想閒吟。

鹤归似响云中锡，人去空留壁上琴。石火电光非久燄，秪应遗恨暮云深。

崎岖江右日，寂寞两相看。作宦风波险，移家道路难。

晤时方汉水，别后又长安。听得还乡里，蹉跎岁已阑。