译文与注释
译文
花香满衣，祥云满路，衣上所绣的鸾凤绕朦飞舞。彩色旌旗一队队绚烂如天上虹霓，绛红色仪仗一排排壮丽如彩霞，引领着中举的士子去拜见皇后。
注释
五更：天刚亮时，古代此刻朝君。
大罗天：省作“大罗”，道家认为是最高的一层天。据《西阳杂俎》卷二载：道家三界诸天数，三界外曰四人境，为常融、玉隆、梵度、贾奕四天；四人天外曰三清，即大赤、禹余、清微；三清上曰大罗。唐王维《送王尊师归蜀中拜扫》诗：“大罗天上神仙客，濯锦江头花柳春。”这里是指代朝廷。
霓旌绛节：彩色的旌旗一队队如天上虹霓，绛红色的仪仗一排排如彩霞呈现。霓（ní尼）：大气中有时跟虹同时出现的一种彩色光带。旌（jīng京）：古代的一种旗子，旗杆顶上用五色羽毛做妆饰。绛（jiàng酱）：暗红色。节：仪仗的一种。
玉华君：天帝，这里指皇帝。又解：玉华为仙女名，这里指皇后。
赏析
《喜迁莺》，一名《鹤冲天》。这首词写科举考试获胜者所受到君王接见的特殊待遇。
“人汹汹，鼓冬冬，襟袖五更风。”开篇就是一番人潮涌动，鼓声雷动的场面，“襟袖五更风”则表达了一种踌躇满志，春风得意的心境。“大罗天上月朦胧”一句，“大罗天”为道教用语，简称“大罗”。这里指代朝廷。“霓旌绛节一群群”，“霓旌绛节”总体指的是色彩鲜明、堂皇威严的皇家仪仗队。“玉华君”指天帝、玉帝，这里比喻人间的皇帝。又有说解“玉华”为仙女名，唐代李康成《玉华仙子歌》：“紫阳仙子名玉华，珠盘承露饵丹砂。”《云笈七签》卷四六：“玉童侍卫，玉华扶生。”那么，这里就应指皇后。
全词极写科举高中的士子们朝见皇帝皇后时的盛况和他们内心的喜悦之情。
道人一任空花过，愁杀山阴觅句僧。
衙衙双石撑青空，涧鸣瀑吼惊鱼龙。维舟支筇步山径，山黑鬼啸猿啼风。
云巢雪屋数羽士，玉函宝笈翻晨钟。天寒木落山露骨，日月隐隐行空濛。
九衢黄埃没马腹，一家歌笑百家哭。虽然是山猛虎多，犹胜人间赋蛇毒。
涉途初改月，入境已经旬。
甲郡标天下，环封极海滨。
版图十万户，兵籍五千人。
自顾才能少，何堪宠命频。
冒荣惭印绶，虚奖负丝纶。
[除苏州制云：藏于己为道义，施于物为政能。在
公形骨鲠之志，阖境有裤襦之乐。]
候病须通脉，防流要塞津。
救烦无若静，补拙莫如勤。
削使科条简，摊令赋役均。
以兹为报效，安敢不躬亲。
襦裤提于手，韦弦佩在绅。
敢辞称俗吏，且愿活疲民。
常[常州]未徵黄霸，湖[湖州]犹借寇恂。
愧无铛脚政，徒忝犬牙怜。
[河北三郡相邻，皆有善政，时为铛脚刺史。见唐
书。]
制诏夸黄绢，诗篇占白苹。
[美贾常州也。美崔吴兴也。]
铜符抛不得，琼树见无因。
[自谓也。]
警寐钟传夜，催衙鼓报晨。
唯知对胥吏，未暇接亲宾。
色变云迎夏，声残鸟过春。
麦风非逐扇，梅雨异随轮。
武寺山如故，王楼月自新。
[武丘寺也。郡内东南楼名也。]
池塘闲长草，丝竹废生尘。
暑遣烧神酎，晴教煞舞茵。
待还公事了，亦拟乐吾身。
公车奏牍竟如何，綵笔纵横意气多。归去钓鱼沧海上，九仙秋色郁嵯峨。
坐对丹青伤别离，泪和朝雨想频挥。道边垂柳年年在，看尽行人长不归。
双丸跳昼夜，四序判春秋。屈指百年内，寄迹同蜉蝣。
胡为撄世网，役役多所谋。白日凋朱颜，衰老归一丘。
形器委寒灰，芜秽不可收。伤哉醯鸡人，谁识梅生俦。
中山卫叔卿，期我于瀛洲。云车白羽驾，蓬壶恣遨游。
金膏为我餐，玉液为我馐。愿言出锦囊，开笈十二楼。
息心入冥默，毋为害马蹂。道深虽难几，精微庶可求。
脱屣谢时辈，世事空悠悠。
波面时闻声仆碌，只应神物是游鳞。
雷后尖风剪敝裘，冲寒独望潞河舟。将诗更惹唐衢哭，每饭难消杜甫愁。
国士声从名宦重，谏臣书待史官收。中年好种山田豆，人近苍梧易白头。
曲磴苍梧万盘路，秋天白露九重心。
岩开御帐重祎外，地茁灵芝寝殿阴。
窃愧遗臣□桢干，诸陵培植柏森森。
夷则播新律，卉木协秋候。绾结流火馀，的皪金天宿。
峨峨列庭除，摘摘俨雄秀。炎帝朝火官，绛帻轩宇宙。
植立竟不拜，离披拥青袖。奕叶初类苋，吐心渐如豆。
脉络引丝起，一片珊瑚瘦。云芝茁红腴，紫茵卷翠脰。
碎颗蹙丹砂，肉绽殷血透。怒割赤龙耳，劲磔还乱糅。
麻叶薄且耸，山字缺乃覆。查牙欲成角，拥肿下连咮。
生全馀小穗，展尽带残皱。昂藏偃膺高，突兀出群骤。
还将早霞映，欲向朝日雊。月露终夜栖，风雨几回斗。
再砺复自止，交退谁与救？区区閒草花，象物与接搆。
弭兵日观战，亦是自贻咎。垂帘且相忘，高枕卧清昼。
