一枝花·咏喜雨

用尽我为国为民心，祈下些值金值玉雨，数年空盼望，一旦遂沾濡，唤省焦枯，喜万象春如故，恨流民尚在途，留不住都弃业抛家，当不的也离乡背土。

【梁州】恨不得把野草翻腾做菽粟，澄河沙都变化做金珠。直使千门万户家豪富，我也不枉了受天禄。眼觑着灾伤教我没是处，只落得雪满头颅。

【尾声】青天多谢相扶助，赤子从今罢叹吁。只愿得三日霖霪不停住，便下当街上似五湖，都渰了九衢，犹自洗不尽从前受过的苦。

译文

注释

　　作者赴任后的一场大雨，给关中饥民带来了希望，滋润了久旱的土地，唤醒了焦枯的禾苗，万象更新，大地又充满了生机。这一切，都使作者兴奋不已。曲子起首就写作者沉浸在这种欣喜如狂的巨大喜悦中。但是，这场大雨，虽然减轻了旱魔的威胁，却无法抹去作者心头沉重的阴影。面对这“死者已满路，生者与鬼邻”的流民，对关心人民疾苦的正直官员来说，依然是沉重的精神负担。因此，狂喜之后，作者转入无限的焦虑之中。

　　在饥民的痛苦声中，作者不免寄希望于虚幻。曲中说道：“恨不得把野草翻腾做菽粟，澄河沙都变化做金珠。直使千门万户家豪富，我也不枉了受天禄。”这个愿望自然是美好的，但在当时的条件下，这种美好的愿望，只能是幻想。幻想破灭之后，跟着而来的是更大的失望和自谴：“眼觑着灾伤教我没是处，只落得雪满头颅。”想到这里，作者几乎陷入了绝望的深渊。

　　尽管如此，久旱逢甘霖，毕竟是可喜的事情。眼望着滂沱而下的大雨，作者的喜悦之情再度升起，在曲子尾声，这种欢悦的情绪达到了极点。他和所有的灾民一样，诚心感谢上天的辅助，几乎达到如痴如醉的程度。降雨，在作者看来是青天有眼，是正义和慈爱的恢复，因此，作者希望大雨能连绵不绝地下下去，以洗清人间的灾苦。然而，人民已受过的苦难，那种亲戚鱼肉，父子相离的生活惨景是永远也抹不掉的。况且大劫之后侥幸活下来的灾民，依然没有摆脱饥饿的威胁。因此，末尾“犹自洗不尽从前受过的苦”一句，看似平淡，实有千钧雷霆之势。它包含了作者无限的悲伤，暴露了当时现实的黑暗。

　　曲题为“喜雨”，但在“喜”的同时，处处夹杂着悲愤的哀鸣，这是作品所反映的生活内容决定的。悲和喜这两种根本对立的情绪就在激昂愤慨的基调中统一在一个乐章里。

龙蜕骨，掉苍尾。馀戢戢，漫蛇虺。弃雨中，心烂死。携长镵，戴篢子。

可尽髡，馘左耳。

得归虽喜未忘悲，梦里愁惊在别离。尚短柳如新折后，已残梅似半开时。

江雷殷夜柳蛇早，山雨崇朝蛱蝶迟。制取乌纱笼白发，免教春色笑人衰。

真人起，元运隳。滇南由蘖，鸱张何为。武臣请师殄勿遗，皇仁如天兼覆之。

曰汝云，蘖且平，汝能与朕为陆生。一使功贤十万兵。

滇蘖猘，图反噬，劫我使臣改椎结。使臣指心向天誓，头可斫，臂可断，服不可异。

中郎旄，侍中血，前有忠文后忠节。滇南澶漫双像设，千秋万古，庙食不歇。

隐者抱幽素，独行穿杳冥。有诗吟木客，无驾勒山灵。

寒涧流沙白，秋云入竹青。携琴向何处，弹与野猿听。

鲁有臧坚，矫矫男子。战获齐侯，唁使无死。其谁实来，夙沙卫氏。

事近刑臣，义烈所耻。君命祗辱，曷礼于士。抉伤而亡，懦者兴起。

安得若人，砥此颓靡。

木落霜皋菊始华，离情咫尺渺天涯。三秋佩拥河堤节，八月星浮汉水槎。

思客山中疏薜荔，缄书白露满蒹葭。论交何地还倾盖，怅望骊驹对晚霞。

黄金为带玉为檐，剑戟如林卫紫髯。也爱儒臣勤讲读，向前轻揭虎皮帘。

薄宦天涯客，频年几个回。挑灯搜鬼录，把酒话泉台。

后死青山在，馀生白发催。羊城李少府，丹旐早归来。

好读医书莫笑痴，存心须怀有天知。眼伤何损孙思邈，衣钵相传自有儿。

尘消珠幄。风定晶帘，爱密阴低护。题红品绿，知几许、粉本当时闲谱。

茶烟摇曳，又梦断、银屏深处。见亸鬟、半卸湘衣，倦倚碧纱春妩。

铜瓶小影团圞，便一向金围，应念迟暮。含娇欲语，问怎似、参破绮情芳绪。

离愁忏尽，化冉冉、彩云飞去。向琉璃、绣佛台前，冷沁玉盘香露。

僧定钟声缓，依稀听不真。渡头风正忽，唤醒未归人。

受命别家乡，思归每断肠。季江留被在，子敬与琴亡。

吾弟当平昔，才名荷宠光。作诗通小雅，献赋掩长杨。

流转三千里，悲啼百万行。庭前紫荆树，何日再芬芳。

风本造化权，却从手中得。因思天下事，也须著人力。

坐久灯花落，谯楼鼓屡更。纵寻风雨约，未尽弟兄情。

归路明朝近，乡愁此夜生。叮咛过彭泽，断雁不须听。