此曲描写久旱雨后,天地间充满生机,农民和作者自己都极为喜悦的心情,反映出作者对农民疾苦的关心和同情。全曲紧紧围绕着“喜雨”二字,充分表现了作者的忧民爱民之心、与民同乐之情。语言通俗易懂,朴实无华,一气呵成,浑然天成。
“万象欲焦枯,一雨足沾濡。天地回生意,风云起壮图。”四句概述久旱遇雨的情形。
久旱不雨,遍野的庄稼树木花草都快要枯死了,正在这时候下了一场大雨,万物都得到了滋润。这是老天爷起死回生救护万物生灵的心意,这场好雨使万物复苏遍地的庄稼又生机勃勃,茁壮地生长起来。
这里,开头两句中的“欲”“足”二字用得好。一个欲字,准确地表现了连年不雨的大旱象,写出了满山遍野的庄稼草木都半死不活,快要枯死的样子,这里的“欲枯焦”并不是俱枯焦,已枯焦,而是眼看就要枯焦了,所以大雨之后,才能马上复苏。
一个“足”字,又充分表现了这场大雨下得大,下得好,已经足足地够用了,救活了眼看要被旱死的庄稼,解除了旱象,遍野的庄稼,大雨之后,又昂起头,挺起胸,像憋足了劲一样,猛长起来;并且,也从中透露出作者压抑不住的满怀喜悦之情。
“农夫,舞破蓑衣绿。和余,欢喜的无是处!”四句,写作者与民同乐。
雨还没有停止,农夫们就高兴地披上蓑衣,高歌狂舞起来,欢跳的蓑衣被扯破了,也不去管他,一直在雨中跳个没完,他们太高兴了,这里的一个“破”字,乍一看,实在并不美;不过,仔细琢磨,就会发现用得很推确,很好。因为此时的农夫是在高兴地狂舞,他们只顾高兴,把什么全忘了,所以把蓑衣扯破也不知道,这次关中大旱连续数年,灾情十分严重;甚至“杀子养母”、“饥民相食”,老百姓简直是活不下去了。这场大雨就是在这种情况下突然而降的,这是救命雨,人们高兴地发狂。
这里的一个“破”字,把此时此刻农民们那种高兴到了发狂程度的情形准确地反映了出来,把管雨舞蹈的农民们的狂欢之情活托了出来。这就使人觉得,这里非用个“破”字不可,不能更易。这又与结句紧紧相连;因为农民们为此狂欢,所以作者也“高兴的无是处”。他和灾民们一样高兴,也高兴地不知道怎么好了。
作者在他生命最后的四个月里,为了治旱救灾,住宿公署,家都不回,白天东奔西跑,夜晚忧思难寐,把头发都愁白了。现在天降大雨,庄稼死而复生农民们个个欢欣若狂,作者也非常高兴。所以他“欢喜的无是处”。这表现了作者对农民的深挚感情。他真是急民之急,与民同急,乐民之乐,与民同乐。在两千年的封建社会里,这样的封建官僚非常少有。像这样的作品,也是很少见的。
这首曲,使读者感到情真意切,好像是在倾听作者的自述经历。最后两句,“和余,欢喜的无是处”,简直可以看见作者的纯真无邪的赤子之心。
归去来兮,怕君去、少留君坐。说不尽、离愁彼此,泪随声堕。
野店长途当自爱,脂车秣马须亲课。报平安、两字寄书频,君休惰。
新年事,匆匆过。冰初解,东风大。隔江关千里,相思无那。
今日分襟何日见,观音不管人些个。听一声、珍重去难留,伤心我。
映竹为园,借花藏屋,垒石成路。绿水阑干,黄梅庭院,翠滴衫边雨。
蓬莱人物,峨眉兄弟,小觅池亭幽步。同谁将、荆关粉本,萧斋画得如许。
徘徊徙倚,垫巾脱帽,随意临流选树。啜茗桐阴,摊书藓磴,聊伴沙鸥住。
斑斑雨点,阴阴麦浪,分付棕鞋归去。柴扉掩、风灯飐夜,水钟敲暮。
一作刀笔吏,通身埋故纸。鞭笞惨容颜,簿领枯心髓。
奔走疲马牛,跪拜羞奴婢。复衣炎日中,赤面霜风里。
心若捕鼠猫,身似近膻蚁。举眼尽无欢,垂头私自鄙。
南山一顷豆,可以没馀齿。千钟曲与糟,百城经若史。
结庐甑箪峰,系艇车台水。至理本无非,从心即为是。
岂不爱热官,思之烂熟尔。
帐冷香销夜。断肠吟、生平一事,最伤心者。记得琉璃为砚匣,新咏玉台频借。
春去矣、小楼花谢。诵偈朝云会现影,怨东风、两次吹兰麝。
看燕燕、香泥惹。
判官自判氤氲且。白尚书歌填长恨,再生缘也。世味从来皆嚼蜡,情绪偏同啖蔗。
梦断了、浮香精舍。君语如斯吾怕听,便英雄、泪也如铅泻。
儿女恨、那堪写。
彤墀亲见龙鸾草。珠柯又拂庭阶好。金粟月中香。吹来小凤凰。
犀钱兼玉果。乐事从今夥。他日对枫辰。黄麻映璧人。
海内归来礼国恩,祖庭收拾领儿孙。龙山山色今犹昨,祗树秋高不忍论。
造径须臾顷,支床晻霭间。泉当茶灶泻,草近药阑删。
城市喧能避,山林兴未悭。宦游嗟已久,胜事忽相关。
欲识苦吟心事,公髭日断几茎。幽竹翛翛绕屋,閒中月色风声。
黼座方恭点,邦家付老臣。颂歌民一口,形势国千钧。
富庶新田里,忠臣旧搢绅。裴公恨不早,丘祷叹无神。
