词的上片赞颂元朝初建的兴盛气象,下片则书写词人于开国盛世的志向,表达了词人对全国实现和平的兴奋之情,以及对新的统一王朝的热烈祝颂和殷切希望。
开头“望乾坤浩荡,曾际会,好风云。想汉鼎初成,唐基始建,生物如春”六句,从物我两个方面,写元朝的建立带来的新气象。“想汉鼎初成,唐基始建,生物如春”三句把元朝与汉、唐相比,借古喻今,写出元王朝的建立,犹如当年“汉鼎初成”“唐基始建”一样,给国家带来希望,给万物带来了生机。词人以汉、唐作比,既指明了元王朝的建立有着坚实的基础,又颂扬了它的无比强大。
“东风吹遍原野,但无言、红绿自纷纷。花月留连醉客,江山憔悴醒人”四句,运用生动的比喻,继续从物我两个方面,写元王朝的建立带来的新气象。“但无言、红绿自纷纷”化用了“桃李不言,下自成蹊”的典故,既以百花盛开比喻统一的兴旺气象,又暗示天下归心。词人因不满金政权而弃官出家,又因受到元世祖的赏识重用而还俗,所以词人自称为“醒人”。词人以“春风”“花月”,比喻元王朝建立后带来的新气象。这样的表达方式使本词显得生动而具体,同时词人又以自己由隐居到出仕的经历,来说明新王朝的建立有化育万物的功效,增强了词作的说服力。
下片写词人恢复古道、重振乾坤的雄心壮志。
“龙蛇一屈一还伸,未信丧斯文。复上古淳风,先王大典,不贵经纶”五句,紧承上片“醒人”二字,写出自己不仅能归隐,而且能出仕,并且坚信中国优良的文化传统不会丧失,恰恰相反,在新的历史条件下,它一定能发扬光大,而词人也将以“先王大典”为依据,酌古推今,建立一套新的政治制度,恢复“上古淳风”。这几句词既表现了词人的政治理想,又反映了他决心大干一番的非凡气概。
“天君几时挥手,倒银河,直下洗嚣尘。鼓舞五华鸑鷟,讴歌一角麒麟”五句,这里词人充满自信,认为在这龙腾虎跃、万象更新之际,定能一显身手,施展鸿图。
全词抒情与议论相结合,豪放中透着深沉,气势雄健。既有慷慨激昂的叙议,又有生动形象的比喻,语言豪放,意境壮阔,充满欢乐向上的精神。
北斗天门高自看,银河错落满阑干。何当折赠秋江去,白露青枫夜夜寒。
雨逐西风遍野蹊,翠林深密石桥迷。杜鹃不识春归尽,尚送馀寒著处啼。
长安秋色拂征旂,乞得君恩下禁闱。季子笑携金绶去,安仁欢奉板舆归。
江行生鲤看双跃,天外冥鸿羡独飞。回首九霄犹咫尺,斑襕舞处转依依。
欲向秋风哭。叹人生、胸填块垒,酒浇不落。棋子从头成错著,不合苦将书读。
把多少、心肠束缚。一树紫藤花馆里,十年前、同剪西窗烛。
思往事,两眉蹙。
当时曾谱离骚曲。有几篇、红兰碧杜,何堪三复。楚北楚南同作客,一样风尘鱼鹿。
况此去、两人重复。真个竹林传雅号,算黄岗、竹又湘潭竹。
新旧句,大家续。
酷烈薰心不可医,终朝起伏向人嘶。方瞳失却来时路,草满秋原水拍堤。
正月初随雁北飞,今朝犹未过庐肥。一春风雨车中度,百里家山枕上归。
富贵何时头欲白,神仙有相骨应非。长安已共青天远,况复三宵望紫微。
细民竞锥末,志士惴人后。扰扰非一途,其欲两靡究。
摆脱利名间,清气塞宇宙。一笑春凫飞,何如野鹤瘦。
