译文与注释
译文
星星刚刚隐退，天色渐渐明朗，拂晓至此降临，宁静就此打破，一天的喧嚣从此开始。
在滚滚红尘之中，人们纷纷走出家门，为谋生而劳作。
在名利富贵下没几个人不迷失本性，像严君平、韩康那样超脱飘逸的人再也无从寻觅。
清晨的集市上人来人往，热闹非凡，人们往往受享乐的诱惑，忘却了谋生的初衷。
注释
曙：晓，天刚亮。
荷（hè）担：用肩挑担。
君平：严君平，名遵，西汉高士，隐于市井，曾卖卜于成都，求糊口而自足，已研读《老子》自娱。
康伯：韩康，字伯休，东汉人，曾卖药于长安，守价不移，后遁入霸陵山。吴正子曰：晋有韩伯，字康伯，长吉误称。遁，一作“循”。
譊（náo）譊：喧闹争辩之声。
阛（huán）阓（huì）：市场，集市。《古今注》云：“阛者，市之垣阓。阓，市门也。”
赏析
这首诗表达了他对眼前市井众生的观感，但诗中绝没有那种慧眼看世界的达观，而更像是晨起（或者干脆一夜没睡）后对眼前劳碌营生所发的牢骚。
在这首诗中，诗人李贺看似没有出场，字里行间却都渗透着李贺的影子——他观望着为生计奔波忙碌的人们：“己生须己养，荷担出门去。”看到这种景象，得道的隐者高上可能会淡淡一笑，矢志“独善、兼济”的人志士可能会激起建功立业、济助苍生的冲动，结营的市侩小人可能会盘算着应该如何去谋得个人名利，引车耕田的俗众可能会迫切地希望加入其中，开始他们的市井人生。唯有李贺站在人群的边缘，没有哪个人群是他真正的归属，他只是个观塑者。眼前的每一扇门似乎都向他敌开着，他都想推开看一看，但是每个房间都没有他的位置。他俨然是个无家可归的人，这个闹市对他来说无异空巷。
然而他没有退路。严君平与韩伯休那样的高士早已经远逝了。严君平以出世之心投入市井人生，承担了众生的”"人生导师”角色。康伯休以“高尚道德化身”的角色于市井，为避名而归隐，名声反而更噪。李贺不能效法严君平与康伯休中的任何一个。他想从平凡的市井人生中抽身出来，但他又不得不为了简单而严酷的生存不情愿地加入这个灰色的市井；他总在幻想着求取功名，但是功名却迟迟不肯光顾他，更谈不到像康伯休那样避名了。
李贺（约公元790年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。
多士当文治，明良际盛时。骚坛先佩印，策阵已搴旗。
西极蹄千里，南溟翼四垂。疾雷天地破，崩岳鬼神移。
学过《三都赋》，神超七步诗。阴何须大赏，鲍谢只平欺。
尺璧光难掩，华钟响发迟。人游丹桂窟，凤哕碧梧枝。
汉室方虚席，枚皋复擅词。数承恩诏见，趋赴重官仪。
黄阁登清要，苍生息旧疲。星辰侵履舄，桃李傍阶墀。
珂里豪家逐，铜驼乐部随。行歌金騕袅，醉舞玉参差。
杜曲花偏满，蓬壶酒不辞。弓开射熊馆，剑倚化龙陂。
秀彦居同采，轩车出共驰。侯门相杂遝，寒素独吁嘻。
尘榻应容下，仙舟可待追。亦惭才莫逮，终负志难衰。
攀附羞萝茑，徬徨向路岐。未酬题柱兴，徒抱练丝悲。
幽谷音犹涩，盐车力尚卑。泥途淹騄駬，荆棘困黄鹂。
睍睆还求友，腾骧却避羁。愁吟长铗伴，閒梦矮床知。
缝掖今谁贵，乘桴任所之。短章非善颂，聊以展吾私。
料佛飞轻易，心许凡人。多则为、种前因。向妙莲花座，顶礼功深。
还不若，方寸地，自家寻。
无佛处，佛才真。此中空洞即檀林。把至情坚铸，不坏金身。
毋退志，休亵念，莫分心。
千山急雨催诗笔，四面清波映酒罍。
暂倚高旌留胜赏，有怀别乘约重来。
银钩洒落传新句，二妙端知共一台。
蕙帐笼香，文裀藉玉，依约水晶帘里。好梦能圆，何必通中连理。
带三分、腻鬓花香，渍几点、相思情泪。最愁它、莲漏迢迢，背灯无语抱鸳被。
相依孤旅更苦。谁见尘床自拂，素衾漫启。待托归魂，还被晓鸡催起。
惯偷窥、双靥偎桃，也曾上、半肩行李。甚新来、愁病恹恹，日高犹倦倚。
有一威凤，憩翮朝阳。晨游紫雾，夕饮玄霜。资长风以举翰，戾天衢而远翔。西翥则烟氛閟色，东飞则日月腾光。化垂鹏于北裔，训群鸟于南荒。弭乱世而方降，膺明时而自彰。俯翼云路，归功本树。仰乔枝而见猜，俯修条而抱蠹。同林之侣俱嫉，共干之俦并忤。无恒山之义情，有炎州之凶度。若巢苇而居安，独怀危而履惧。鸱鸮啸乎侧叶，燕雀喧乎下枝。惭己陋之至鄙，害他贤之独奇。或聚咮而交击，乍分罗而见羁。戢凌云之逸羽，韬伟世之清仪。遂乃蓄情宵影，结志晨晖。霜残绮翼，露点红衣。嗟忧患之易结，欢矰缴之难违，期毕命于一死，本无情于再飞。幸赖君子，以依以恃，引此风云，濯斯尘滓。披蒙翳于叶下，发光华于枝里，仙翰屈而还舒，灵音摧而复起。眄八极以遐翥，临九天而高峙。庶广德于众禽，非崇利于一己。是以徘徊感德，顾慕怀贤，凭明哲而祸散，讬英才而福延。答惠之情弥结，报功之志方宣。非知难而行易，思令后以终前。俾贤德之流庆，毕万叶而芳传。
