丰年

丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣。以洽百礼，降福孔皆。

译文

注释

　　此诗的开头很有特色。它描写丰收，纯以静态：许许多多的粮食谷物（黍、稌），贮藏粮食的高大仓廪，再加上抽象的难以计算的数字（万、亿、秭）。这些静态汇成一片壮观的丰收景象，自然是为显示西周王朝国势的强盛，而透过静态，表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中，写来笔墨十分经济，又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过，在周王室看来，来之不易的丰收既是人事，更是天意，所谓“谋事在人，成事在天”，丰收归根结底是上天的恩赐，所以诗的后半部分就是感谢上天。

　　因丰收而致谢，以丰收的果实祭祀最为恰当，故而诗中写道：“为酒为醴（用丰收的粮食制成），烝畀祖妣。”祭享“祖妣”，是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收，祭品丰盛，能够“以洽百礼”，面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂，也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代，人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈，《周颂·丰年》既着眼于现 在，更着眼于未来，与其说是周人善于深谋远虑，不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。

　　“万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼”四句，在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现，其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《周颂·丰年》中，前两句是实写丰收与祭品（用丰收果实制成），后两句则是祭祀的实写；《周颂·载芟》中用此四句，却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《周颂·丰年》中所写的现实移植为理想，这恰恰可以反映当时丰年的难逢。

　　《毛诗序》云：“《丰年》，秋冬报也。”报，据郑玄的笺释，就是尝（秋祭）和烝（冬祭）。丰收在秋天，秋后至冬天举行一系列的庆祝活动（“以洽百礼”），是很自然的。《周颂·丰年》应当是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。

碧岫岧峣若画图，何年西竺到西湖。猿声带月离仙国，鳌背移山入帝都。

松撼翠涛双涧冷，桂飘金雨一亭孤。却疑舞鹫随风去，欲把云关锁得无。

微雨。微雨。小庭乍消残暑。扁舟去采芙蕖。收得荷盘露珠。珠露。

珠露。滴入莲心便苦。

停骖邺下忆当时，一夕论文识面迟。别后春花谁共赋，望中秋雁漫相思。

青山自合陶潜醉，白首才逢鲍叔知。騄駬故怜筋力远，凤凰宁恃羽毛奇。

独嗟岁月疏书札，偶向风尘倒接罹。古剑通灵堪自佩，明珠投暗岂无疑。

天南旧侣同怀抱，海内词人各路岐。莫道云霞多变幻，建安风雅定吾师。

埽地风尘色，孤芳只自持。无人知此意，使我忆攒眉。

君王别馆湖中央，菊日浮游锦缆香。贪把深杯向芦苇，错教横吹惊鸳鸯。

车徒杂沓四岸合，殿阁洄沿一水长。万古有人还此地，他年吾辈是重阳。

古邑万山里，区区一尉行。高堂方待养，寸禄岂宜轻。

身屈何伤道，才多少晦名。赠言如可取，荣路坦然平。

孤雁哀哀叫晚云，半年为客叹离群。丁东幽佩别来久，断续清砧远不闻。

鱼胞万杵成玄玉，应是柯仙得妙传。铁砚毛锥为密友，何时海上别回仙。

山形凹凸路高低，石占云头屋占蹊。地窄栽来蔬菜少，又营小圃在桥西。

天地一指，万物一马。踏倒系驴橛，清风满天下，庄生亦是悠悠者。

斧斤戕不死，半藓半枯槎。寂寞幽岩下，一枝三四花。

我本渔樵者，结交青云人。朱门华馆不下士，青山白屋归来贫。

闻君爱与渔樵友，每逐渔樵在林薮。两屐松风万壑间，孤舟萝月双溪口。

朝与渔者亲，暮与樵者邻。山厨束薪煮白召，野饭折荷包紫鳞。

春风行歌出林曙，落日叩舷渡江渚。负策閒随黄鸟吟，濯缨时对骚人语。

世人结交徒结名，黄金不多交不成。羡君不交黄金贵，却友渔樵如弟兄。

狠石千年指旧名，孙刘霸业若何成。平原牧马秋游猎，古木惊风夜整兵。

天际帆樯沙屿迥，云中台殿暮烟轻。微生有幸恣游览，木末楼高坐晚晴。