丰年

丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣。以洽百礼，降福孔皆。

译文

注释

　　此诗的开头很有特色。它描写丰收，纯以静态：许许多多的粮食谷物（黍、稌），贮藏粮食的高大仓廪，再加上抽象的难以计算的数字（万、亿、秭）。这些静态汇成一片壮观的丰收景象，自然是为显示西周王朝国势的强盛，而透过静态，表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中，写来笔墨十分经济，又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过，在周王室看来，来之不易的丰收既是人事，更是天意，所谓“谋事在人，成事在天”，丰收归根结底是上天的恩赐，所以诗的后半部分就是感谢上天。

　　因丰收而致谢，以丰收的果实祭祀最为恰当，故而诗中写道：“为酒为醴（用丰收的粮食制成），烝畀祖妣。”祭享“祖妣”，是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收，祭品丰盛，能够“以洽百礼”，面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂，也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代，人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈，《周颂·丰年》既着眼于现 在，更着眼于未来，与其说是周人善于深谋远虑，不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。

　　“万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼”四句，在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现，其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《周颂·丰年》中，前两句是实写丰收与祭品（用丰收果实制成），后两句则是祭祀的实写；《周颂·载芟》中用此四句，却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《周颂·丰年》中所写的现实移植为理想，这恰恰可以反映当时丰年的难逢。

　　《毛诗序》云：“《丰年》，秋冬报也。”报，据郑玄的笺释，就是尝（秋祭）和烝（冬祭）。丰收在秋天，秋后至冬天举行一系列的庆祝活动（“以洽百礼”），是很自然的。《周颂·丰年》应当是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。

楚楚相亲岂偶然，依依随处自成竿。固应表见风尘外，莫作寻常草木看。

好事借名真有谓，多言虽巧不能寒。相思乍可食无肉，一日无君恰似难。

玉节先期泛禊川，携壶与客上楼船。江亭野寺山山好，梅子樱桃树树圆。

看竹静行松下道，瀹茶寒汲石根泉。清游尽日惟觞咏，不学兰亭悦管弦。

活水如斯活，佳山更莽佳。已留庄叟坐，也直寿卿来。

拄杖随行老，风花信口开。百年寻乐处，须子得吾怀。

半落釭花午夜闲，戍衣裁就寄君难。雁来不带平安字，却带边风入帐寒。

公馀静扃户，倏忽已春暮。生意尚可观，诸子扣门告。

肩舆遵江曲，轧轧向何处？三山在天外，以远人莫到。

如彼幽深士，不入俗眼妒。鸡鸣迅宵征，近午起风雾。

将天秘神景，诫此浅士露。幽閤临长江，中洲蹇独步。

吾欲观逝川，于此巢云构。

衰柳残荷并惨然，青山隔岸弄婵娟。多情唯有邗沟水，长送江南过客船。

燕子矶边泊野航，感时怀古思茫茫。人锄北府新春草，江走南朝旧夕阳。

千里断云天浅碧，一番疏雨柳深黄。几回欲学庞公隐，传说长生药有方。

天语呼名士，人言胜达官。已成千载遇，不救一生寒。

忽忽蛇年遇，悠悠蝶梦阑。此中无挂碍，应作去来观。

关西一公子，年貌独青春。被褐来上京，翳然声未振。

中郎何为者，倒屣惊座宾。词赋岂不佳，盛名亦相因。

为君奏此曲，此曲多苦辛。千载不可诬，孰言今无人。

野寺寒山天一涯，深春迟日柳风斜。每逢禁火怜佳节，却对残烟惜暮花。

蝴蝶梦中谁作客，杜鹃声尽不还家。因人吟望成惆怅，虚掷浮生负岁华。

雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自诒伊阻。
雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心。
瞻彼日月，悠悠我思。道之云远，曷云能来？
百尔君子，不知德行。不忮不求，何用不臧？