粤从动静极互根，裂为二气分五行。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。
气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。
气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
（1221—1291）宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
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瓮中腊脚长忧冻，户外春风那得知。
酒熟定应花未动，举瓢先对柳千丝。
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得股肱贤明，能以奇用兵。何事伤客情，何人归帝京。
黄沙漠漠吹西风，高原草树交深丛。嗟哉狡兔自三窟，失身何处潜其踪。
猎人手挽明月弓，追逐更骋胡青骢。眼中得丧君莫讶，归来欲慰君庖充。
风尘澒洞灵光在，煨烬萧条鲁殿存。事有至难今两得，傲轩犹我我犹轩。
殿角西头辟礼闱，峥嵘栋宇更巍巍。
碧鸡金马连环绕，云顶峨眉耸翠围。
陈范苏张应并驾，龙章谯郭亦横飞。
东都行复充乡赋，却望秦关入帝畿。
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俗子呶呶，为劝南征，若岂知予。虽生年未老，心于名淡，登科无命，天与才枯。
那更炎风，一肩行李，又策华阳道上驴。真劳甚，任人思高第，我爱閒居。
豆棚凉月刚初。早散遣、生徒一事无。喜酒香客到，齐倾伯雅，夜阑人去，独掩吾庐。
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