瞻彼洛矣

瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，福禄如茨。韎韐有奭，以作六师。

瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，鞸琫有珌。君子万年，保其家室。

瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，福禄既同。君子万年，保其家邦。

译文

注释

　　此诗共三章。首章起笔雍容大方，“瞻彼洛矣，维水泱泱”，两句点明天子会诸侯讲武的地点，乃在周的东都——洛阳（今属河南）。且以洛水之既深且广，暗喻天子睿智圣明，亦如洛水之长流，深广有度。接着以“君子至止，福禄如茨”两句，表明天子之莅临洛水，会合诸侯，讲习武事，乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），天子能亲临戎政，御军服以起六师，故能“福禄如茨”，使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭，以作六师”，补足前意，“韎韐”为皮革制成的军事之服，意如今之皮蔽膝。“以作六师”，犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的，在于习武练兵。故天子亲御戎服，以示其隆重。

　　二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止，鞸琫有珌”，鞸为剑鞘，琫珌分指剑鞘上下端之玉饰，表明天子讲武视师时，军容整肃，天子亲佩宝剑，剑鞘也装饰得非常堂皇，威仪崇隆。故而诗人以“君子万年，保其家室”，作欢呼性的赞颂。

　　三章句型基本上与二章相同，但意义有别。“君子至止，福禄既同”两句，既与首章之“福禄如茨”相应，兼以示天子在讲武检阅六师之后，赏赐有加，使与会的诸侯及军旅，皆能得到鼓励，众心归向，一片欢欣，紧接着在“君子万年，保其家邦”的欢呼声中，结束全诗。而“保其家邦”的意义，较之前章的“保其家室”，更进一层，深刻地表明此次讲习武事的主要目的。

　　此诗当作于周宣王统治时期。周宣王到洛水之滨会同诸侯检阅六军，诸侯赞美周宣王福德无疆而作此诗。但《毛诗序》以为“刺幽王也，思古明王能爵命诸侯，赏善罚恶也。”可见平时必以讲武为务，在其会诸侯于东都讲武之际，诗人以诗赞美之。

曾侍骊山清道尘，六师讲武小平津。云髦大纛星辰动，天策中权虎豹陈。

一自羽书飞紫塞，长教钲鼓恨黄巾。孤臣流涕青门外，徒使田横客笑人。

空堂雷雨送微寒，爱汝萧萧竹万竿。安得云霄乘羽翼，一过台榭重游观。

园英带湿皆凝碧，墙杮须秋始放丹。我已炎蒸愁作客，君应迤逦卜新欢。

君不见至人有身无四大，乘风稳踞溟鹏背。下览九州如历块，朝发越裳暮燕代。

君不见至人善行不任足，驰驱直入蜗牛角。纵横游说蛮与触，三军解甲舆脱辐。

斯人人耳无大奇，致虚守静如伏雌。中间真宰微乎微，神出鬼没不可知。

去年尽室吴江去，江边欲与鸱夷住。高堂有母生喜惧，自刺扁舟出烟雾。

归来重理漉酒巾，黄花彩服参差新。炙鸡秉烛招比邻，黑貂贳过墙头春。

兴来起舞醉无力，举觞遍告座中客。此身有母难许国，自作散儒深可惜。

深可惜，未忍闻，长歌短曲聊和君。明朝我向泷西隐，世事悠悠勿复云。

佛宫高阁踞城东，巾履閒来面碧峰。风却云头护清景，春催柳眼作先容。

溪傍几簇红梢露，竹外谁家翠幕重。玉局棋收归路近，昏鸦惊溃一声钟。

君从日南回，遗我双翡翠。口中衔明珠，疑是相思泪。

十战秋风落拓身，青杉襟上泪痕新。到今报国摅忠愤，还是当年下第人。

青山如佳人，白云如游龙。佳人节不移，游龙去无踪。

何年女仙坛，百步远城堞。树色随春新，飞花袭枯叶。

廊虚苔绿重，帘静药香浃。主人勉逢袭，小憩薄名呷。

却读鲁公碑，仙事公素惬。是时中兴颂，笔力泰华压。

此书最为小，劲气亦嶪嶪。大节照古今，片石即光烨。

人生果何为，草草度尘劫。挥手谢坛扉，天长碧云叠。

官柳河桥烟雨深，刁骚愁绪几消沈。《怀沙》空堕灵均泪，失路重悲广武吟。

遥夜魂归风铎语，虚廊人去石苔侵。残山枨触馀生恨，落叶疏林黯暮阴。

世乱年荒何处家，陶轮浩劫涌尘沙。玄黄血染龙蛇起，谁倚危楼听暮笳。

君昔住广陵，慷慨振风雅。客每至红桥，论文倒杯斝。

妙擅皇象书，摹印独心写。伊川道力深，门外多车马。

我昨过雷塘，蒲汀正初夏。泊舫近垂杨，士女纷游冶。

修刺通故人，一一如钟哑。叹彼挟贵资，几日离草野。

名地无谈宗，唾弃同飘瓦。秋色渡江来，相逢石城下。

庞眉粲然笑，牵衣袖仍把。检历八十余，公实长年者。

聚散老更稀，交情谂真假。

江上郡山拥髻螺，楚王台畔榜人歌。白蘋风里暮愁重，红藕香中秋梦多。

渔火夜残收别浦，水禽月出叫寒莎。频年踯躅孤舟客，回首平生空浙波。

威风万里压南邦，东去能翻鸭绿江。

灵怪大千俱破胆，那教猛虎不投降。