瞻彼洛矣
瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，福禄如茨。韎韐有奭，以作六师。
瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，鞸琫有珌。君子万年，保其家室。
瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，福禄既同。君子万年，保其家邦。
译文与注释
译文
望着眼前那洛水，水势茫茫在流淌。周王来到洛水滨，福禄多如茅茨样。蔽膝闪着赤色光，六军统帅检阅忙。
望着眼前那洛水，水势茫茫在流淌。周王来到洛水滨，剑鞘饰玉真堂皇。周王将享万年福，保他家室永兴旺。
望着眼前那洛水，水势茫茫在流淌。周王来到洛水滨，福禄全聚他身上。周王将享万年福，保其国家用安康。
注释
洛：洛水。古有二洛水，一发源于陕西西北，流入渭水；一发源于陕西南部，经洛阳而流入黄河。朱熹认为此诗所指为经洛阳而流入黄河的洛水。
泱（yāng）泱：水势盛大的样子。
君子：指周王。止：语助词。
茨（cí）：茅草屋盖，有多层。如茨，形容其多。
韎（mèi）：用茜草染成赤黄色的革制品。韐（gé）：蔽膝。此为天子有兵事时所穿。奭（shì）：赤色貌。有奭，形容韎韐之色鲜红。
作：起也。六师：六军。古时天子六师，每师二千五百人。
鞸（bǐ）：刀鞘，古代又名刀室。琫（běng）：刀鞘口周围的玉饰。有珌（bì）：即珌珌，玉饰花纹美丽貌。
家室：此处犹言“家邦”，即国家。
既同：指福气聚集。既，完全。同，汇聚。
赏析
此诗共三章。首章起笔雍容大方，“瞻彼洛矣，维水泱泱”，两句点明天子会诸侯讲武的地点，乃在周的东都——洛阳（今属河南）。且以洛水之既深且广，暗喻天子睿智圣明，亦如洛水之长流，深广有度。接着以“君子至止，福禄如茨”两句，表明天子之莅临洛水，会合诸侯，讲习武事，乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），天子能亲临戎政，御军服以起六师，故能“福禄如茨”，使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭，以作六师”，补足前意，“韎韐”为皮革制成的军事之服，意如今之皮蔽膝。“以作六师”，犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的，在于习武练兵。故天子亲御戎服，以示其隆重。
二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止，鞸琫有珌”，鞸为剑鞘，琫珌分指剑鞘上下端之玉饰，表明天子讲武视师时，军容整肃，天子亲佩宝剑，剑鞘也装饰得非常堂皇，威仪崇隆。故而诗人以“君子万年，保其家室”，作欢呼性的赞颂。
三章句型基本上与二章相同，但意义有别。“君子至止，福禄既同”两句，既与首章之“福禄如茨”相应，兼以示天子在讲武检阅六师之后，赏赐有加，使与会的诸侯及军旅，皆能得到鼓励，众心归向，一片欢欣，紧接着在“君子万年，保其家邦”的欢呼声中，结束全诗。而“保其家邦”的意义，较之前章的“保其家室”，更进一层，深刻地表明此次讲习武事的主要目的。
创作背景
日暮倒行非我事，急流勇退有何难。
地灵不隐金砂胜，秋水长流玉涧寒。
好把山林寄图画，试教天下故人看。
今日若无工部句，殷勤犹惜最残枝。
吾家奕奕茂芝兰，士论尤推季孟间。挟策可怜场屋老，杜门空对水云间。
嗟余屏迹可多病，幸尔论心数解颜。乘兴过从无复日，忍将愁眼望西山。
田父遮我说，重九最喜晴。
此日晴色好，大田足西成。
一冬暖如春，絮炭价亦轻。
我虽将去官，於人独无情。
去年冶城叟。采菊餐其英。
今兹隔存殁，使我心怔营。
出门怅谁语，卮酒当自倾。
藉甚刘生尚古文，师资贡禹卒前闻。从公未觉山程远，到日须知土俗分。
红嚼槟榔霞满口，白飞鹦鹉雪成群。七闽自昔称文物，莫说三山尽瘴云。
药石有时闲，念我意中人。
相去不寻常，道路邈何因？
周生述孔业，祖谢响然臻。
道丧向千载，今朝复斯闻。
马队非讲肆，校书亦已勤。
老夫有所爱，思与尔为邻。
愿言诲诸子，从我颍水滨。
举世共安托，怜君聊复归。悠悠大江水，历历故园扉。
雨砌花垂昼，风帘燕怯飞。渊明北窗下，犹有酒觞挥。
昨日日没黄金盘，今日日出丹砂丸。丹砂可鍊，黄金可抟。
仰看白日没复出，安得与尔遁还天地终无端。东望扶桑枝，西极若木柯。
夸父渴死莫饮于河，鲁阳战酣手挥其戈。何曾凌倒影、走灭没，亦莫却飞光、扳羲和。
青天万古旦复旦，北斗日夜如飞梭。温一中，可奈何，骨既不可解，鬓发飒已皤。
那能学安期生，出入太清家。煮汞成白雪，采铅鍊黄芽。
玉炉火温温，鼎上飞紫霞。饥餐日之精，渴饮明月华。
玄关直探造化始，元气与之同迩遐。温一中，可奈何，不如猛饮酒、高唱歌。
笑吹紫鸾笙，醉舞白玉珂。日日烂醉不愿醒，便似阿母西池上晓宴蟠桃花。
我观文忠公，四子皆超越。
仲也珠径寸，照夜光如月。
好诗真脱兔，下笔先落鹘。
知音如周郎，议论亦英发。
文章乃余事，学道探玄窟。
死为长白主，名字书绛阙。
（熙宁之末，仲纯父见仆于京城之东，曰：“吾梦道士持告身授吾曰：上帝命汝为长白山主，此何祥也？”明年，仲纯父没。）
伤心清颍尾，已伴白鸥没。
喜见三少年，俱有千里骨。
千里不难到，莫遣历块蹶。
临分出苦语，愿子书之笏。
