青蝇
营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。
营营青蝇，止于棘。谗人罔极，交乱四国。
营营青蝇，止于榛。谗人罔极，构我二人。
译文与注释
译文
苍蝇乱飞声嗡嗡，飞上篱笆把身停。平和快乐的君子，不要把那谗言听。
苍蝇乱飞声嗡嗡，飞上酸枣树上停。谗人无德又无行，扰乱四方不太平。
苍蝇乱飞声嗡嗡，飞上榛树枝上停。谗人无德又无行，离间我俩的感情。
注释
青蝇：苍蝇，比喻谗人。
营营：象声词，拟苍蝇飞舞声。
止：停下。樊：篱笆。
岂（kǎi）弟（tì）：同“恺悌”，平和有礼，平易近人。
谗言：挑拨离间的坏话。
棘：酸枣树。
罔（wǎng）极：指行为不轨，没有标准。
交：都。乱：搅乱、破坏。
榛（zhēn）：榛树，一种灌木，果实名榛子，可食。
构：播弄、陷害，指离间。
赏析
这是《小雅》中一首著名的谴责诗，讽刺统治者听信谗言，斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动，劝说斥责感情痛切。
首先，把专进谗言的人比作苍蝇，这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫，具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性，而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者，这本身已是一个极大的成功；更遑论此诗三章均以“营营青蝇”取喻起兴，把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现，似拙实巧，令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义，其实都指篱笆而言，但每一次变化，又不仅仅是单纯的同义反覆，而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
其次，这三章诗的后两句也逐章递进，层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言，语言直白如话，是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害，那就是搅乱四邻各国间的关系，即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害，那就是挑拨人际关系，使朋友知己互生嫌隙，反目成仇。而这两种祸害，全在于“谗人罔极”，即进谗者为人处世没有一定的准则，阳奉阴违有之，出尔反尔有之，翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
所以从全诗来看，它的特点既包括取喻确切传神，同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成，共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力，从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
创作背景
关于此诗所谴责的对象以及此诗的作者，历代研究者的观点有较大分歧。《毛诗序》云：“《青蝇》，大夫刺幽王也。”则诗中的“君子”当指周幽王。魏源《诗古微》以为此篇乃刺幽王听信褒姒谗言而废后放子之作。则诗中的“谗人”当指褒姒。不过，这些说法都并非确凿。
二月黄鹂满树飞，歌喉宛啭世间稀。谢公虽有东山妓，不及侬家金缕衣。
烟峦净流翠，晴瀑白跳珠。
隐约瞻天姥，冥濛见太湖。
丹青谁把笔，相对写新图。
中庭敞明轩，大字书钜扁。
轩前山百丈，山下水千涧。
摩空屹苍苍，赴壑来滚滚。
神明万宇澄，清旷百虑远。
恭惟孔孟翁，古圣一关键。
勿云仰之高，万象不吾隐。
勿云道之远，千里在发轫。
卓尔固难知，博约端可勉。
一贯未易悟，忠恕力可践。
云胡千载间，架漏安蹇浅。
下者志富贵，妾妇视仪衍。
次者志功名，童子羞管晏。
知子质直资，勿惮厪考问。
五夫小洛阳，犹当有文献。
当年胡与刘，水泉得源本。
及门紫阳人，斯道益弘阐。
四海褰孤风，百世想遐韵。
未登泰华高，丘阜即层巘。
未涉海沧远，沼沚亦深沔。
志高犹恐卑，志远犹恐迩。
周公思三王，伊尹乐尧舜。
宣尼万世师，道在兼祖宪。
志大心欲小，勗子宜重慎。
作诗代座箴，我亦持自警。
闲将一段秦川锦，裁作人间巧妇衣。几度著来呈伎俩，暗中曲调少人知。
楮颖从容侍函丈，不妨閒引此君来。
