鸳鸯

鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。
鸳鸯在梁，戢其左翼。君子万年，宜其遐福。
乘马在厩，摧之秣之。君子万年，福禄艾之。
乘马在厩，秣之摧之。君子万年，福禄绥之。

译文

注释

　　此诗前二章以鸳鸯起兴，后二章以马起兴。鸳鸯是成双成对的鸟，马和亲迎之礼有关，故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配，爱情忠贞；后二章祝福其生活富足美满。

　　此诗一、二章以鸳鸯匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的鸳鸯，拍动着羽毛绚丽的翅膀，双双飞翔在辽阔的天空，雌雄相伴，两情相依，情有独钟，心有所许，多么美妙的时刻，多么美好的图画！在遭到捕猎的危险时刻，仍然成双成对，忠贞不渝，并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变，进一步展现了鸳鸯高洁的品格，挖掘了鸳鸯的典型的独特的禀性，较好地运用了象征的艺术手法，为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中，诗人抓住鸳鸯小憩时的一个细节，描摹入微，观察至细。在芳草萋萋的小坝上，一对鸳鸯相依相偎，红艳的嘴巴插入左边的翅膀，闭目养神，恬静悠闲，如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图，满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静，描摹毕肖，既是对今后婚姻生活的象征性写照，也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中，欢乐与痛苦必然并存，既有甜蜜的欣悦，也有凄苦的哀愁，但只要双方心心相印、相濡以沫，苦乐之中就都有幸福在，即无所畏惧。诗人以鸳鸯比喻夫妻，贴切自然，易于引起欣赏者的共鸣，其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型，为后世所普遍接受。

　　诗的第三、四章以摧秣乘马，兴结婚亲迎之礼，充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节，引发人对婚礼情景的丰富联想：隆重、热烈、喜庆；并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件：男女般配，郎才女貌，感情专一，家产丰裕；反映了诗人的婚姻价值观念，也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。

　　对此诗背景及主旨的解释历代有不同说法，一种说法认为此诗为讽刺周幽王而作，以《毛诗序》为代表。另一种观点认为这是祝贺新婚的诗，以明代人何楷为代表。

不误牵朱丝，三署来相寻。

山之芝兮紫英，遐不见兮我怦怦。逝将归兮以撷以烹，曰以芼予亲之羹。

遹脩眉兮四翁，日游戏兮山之中。朝予望之兮夕梦其下，盍反辔兮吾马。

子之辔兮言反，顾周道兮云远。氓之靡家兮皇不有储，嗟嗟子兮曷宁其居。

仙霞岭外鹤飞还，著尽奇书但看山。不识尘沙何自至，劳劳客度穆陵关。

东风薄劣絮飞斜。红香落、乱朝霞。榆钱不买春风住，人未还家。

翠绡泪，滴无涯。

小院重重芳草绿，屏半掩、梦梨花。鹃声又唤黄昏近，几阵归鸦。

渐看月影到窗纱。

更把馀年著酒浇，莫谈前事废灯挑。地缘有语封还止，印为无功铸复销。

赖是诗书能却瘴，到今魂梦亦闻潮。头西归去君休怪，尾段无多不奈焦。

多士数车舥，谁令汝去家。坐禅腰已折，持剑手新叉。

虽未能空寂，然犹耻攫拿。江流何处去，凭仗吊怀沙。

入夏情怀转不中，多愁多病愈乖慵。匡诗该博终难继，蒋径幽閒颇愿从。

赖得古文消日月，更无佳友话心胸。吾宗幸有边经笥，却得时时一叩钟。

五妃殉节报明君，旷代流芳天下闻。烈魄共吞东海月，英风齐撼西山云。

啼残蜀帝声中血，拖尽湘灵水上裙。尘土何干悲粉黛，一朝忧戚与谁分。

短蓑宿雨晞残湿，一竿深坐矶头石。捲纶归去踏莎堤，笠影斜翻半山日。

红杏桥边有酒家，将鱼换酒不须赊。醉倒竹根呼不醒，梦魂随月入芦花。

城头百尺神仙楼，湖上一点君山邱。逃虚客来览此胜，吹笛人去今何秋。

三湘苍蔚杜若老，九马踯躅鱼龙愁。凭君有酒且尽醉，莫使心与身为雠。

岭南多胜迹，此地最幽深。殿角空天外，风泉落石音。

猿啼山有月，花笑客无心。不尽登临兴，凭高几度吟。