頍弁

有頍者弁，实维伊何？尔酒既旨，尔肴既嘉。岂伊异人？兄弟匪他。

茑与女萝，施于松柏。未见君子，忧心奕奕；既见君子，庶几说怿。

有頍者弁，实维何期？尔酒既旨，尔肴既时。岂伊异人？兄弟具来。

茑与女萝，施于松上。未见君子，忧心怲怲；既见君子，庶几有臧。

有頍者弁，实维在首。尔酒既旨，尔肴既阜。岂伊异人？兄弟甥舅。

如彼雨雪，先集维霰。死丧无日，无几相见。乐酒今夕，君子维宴。

译文

注释

　　此诗以赴宴者的口气写成，不仅描写了宴席的丰盛，也写出了贵族间彼此依附的关系，在表面热闹的气氛中，笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。

　　全诗三章，每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”，用了设问句，提人警醒，渲染了宴会前的盛况和气氛，而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”，写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来，写宴会的丰盛：“尔酒既旨，尔肴既嘉”、“尔酒既旨，尔肴既时”、“尔酒既旨，尔肴既阜”，三章中只各变了一个字，反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述，对主人的赞扬、奉承、讨好：来的都是兄弟、甥舅，根本没有外人；主人是松柏一样的高树大枝，而自已只是攀附其上的蔓生植物；没有见到主人时心里是如何的忧愁不安，见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说，第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意，那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子，忧心弈弈；既见君子，庶几说怿”，其真实含义，很值得回味。第三章“如彼雨雪，先集维霰”后，不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚，想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪，不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中，不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态，充满悲观丧气的音调。从这首诗来看，由于社会的动乱，他们虽然饮酒作乐，但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕，正表露出所谓末世之音。

　　有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗，乃是有政治远见和正义感的贵族文人，对社会问题所作的有意揭露，是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以，朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”，是此诗作者之本义；而《诗序》的讽刺之说，则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然，读者未必不然，诗的形象所蕴含的意义，确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头，三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切，采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活，加深了读者的印象。另外，诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻，增加了形象性。

　　此诗当作于周幽王统治时期。《毛诗序》以为这首诗是“诸公刺幽王也”，朱熹《诗集传》以为这是“燕兄弟亲戚之诗”。从字面看，此诗写一个贵族请他的兄弟、姻亲来宴饮作乐，赴宴者作了这首诗，表示对这位贵族的攀附。

西汉亲王子，成都老客星。百年双白鬓，一别五秋萤。

忍断杯中物，秪看座右铭。不能随皂盖，自醉逐浮萍。

百亩春兰盖碧畦，玲龙且莫唱黄鸡。青丝屡罥鸳纹水，红袖频麾燕嘴泥。

岘石坡前山简客，天花场上净名妻。千枝万朵黄家去，听取娇莺恰恰啼。

芋区瓜圃地相联，仄径多从断岸边。邻曲望疑沽酒市，儿时忆上打鱼船。

年华未改先惊暮，风景重来不及前。更说农家少生事，一番秋水没湖田。

匹马翩翩不可留，垂杨醉色满神州。千年词赋人游洛，十月关山雪满裘。

翠壁天开中岳色，黄龙日抱大河流。知君万里中原思，不到长安旧酒楼。

建业世居风俗古，盛年游好谁相与。石头城影落晴波，扬子江声喧暮雨。

豪贵笙歌虚岁华，即今礼乐几名家。日蔼低浮杜蘅色，春深半吐梧桐花。

凤凰台上青天近，文物好谈吴与晋。北瞻形胜帝王州，王气茫茫殊不尽。

剑阁青山外，都门紫气边。相看俱万里，分手已三年。

去国是何日，浮槎想近天。念从众君子，交结昔何妍。

渺渺清溪阔，悠悠弱藻沈。客衣临水静，鸟影过船深。

暂把鱼竿坐，因知静者心。沧洲高兴动，巢父可东寻。

浮云三十六年空，罔极王通涕泪中。犹忆低眉亲说与，一生快事又空同。

同心并蒂托吟毫，辜负弦调夜月高。千古灵均一知己，何当痛饮读离骚。

平明问客路，涧道有余清。结侣仗轻策，相将沿壑行。

行行近水村，处处叱牛声。山田高于屋，牛在屋上耕。

冈峦相枕带，峡口片云横。渡峡风泠泠，恍然如再生。

何物横空下，两岸不能争。惊波荡峭壁，澎湃势难平。

坐久何袅袅，石濑水回萦。水在山之岚，霏微移我情。

有僧烟际出，渡水来相迎。莫漫言归去，少焉山月明。