頍弁

有頍者弁，实维伊何？尔酒既旨，尔肴既嘉。岂伊异人？兄弟匪他。

茑与女萝，施于松柏。未见君子，忧心奕奕；既见君子，庶几说怿。

有頍者弁，实维何期？尔酒既旨，尔肴既时。岂伊异人？兄弟具来。

茑与女萝，施于松上。未见君子，忧心怲怲；既见君子，庶几有臧。

有頍者弁，实维在首。尔酒既旨，尔肴既阜。岂伊异人？兄弟甥舅。

如彼雨雪，先集维霰。死丧无日，无几相见。乐酒今夕，君子维宴。

译文

注释

　　此诗以赴宴者的口气写成，不仅描写了宴席的丰盛，也写出了贵族间彼此依附的关系，在表面热闹的气氛中，笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。

　　全诗三章，每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”，用了设问句，提人警醒，渲染了宴会前的盛况和气氛，而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”，写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来，写宴会的丰盛：“尔酒既旨，尔肴既嘉”、“尔酒既旨，尔肴既时”、“尔酒既旨，尔肴既阜”，三章中只各变了一个字，反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述，对主人的赞扬、奉承、讨好：来的都是兄弟、甥舅，根本没有外人；主人是松柏一样的高树大枝，而自已只是攀附其上的蔓生植物；没有见到主人时心里是如何的忧愁不安，见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说，第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意，那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子，忧心弈弈；既见君子，庶几说怿”，其真实含义，很值得回味。第三章“如彼雨雪，先集维霰”后，不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚，想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪，不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中，不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态，充满悲观丧气的音调。从这首诗来看，由于社会的动乱，他们虽然饮酒作乐，但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕，正表露出所谓末世之音。

　　有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗，乃是有政治远见和正义感的贵族文人，对社会问题所作的有意揭露，是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以，朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”，是此诗作者之本义；而《诗序》的讽刺之说，则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然，读者未必不然，诗的形象所蕴含的意义，确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头，三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切，采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活，加深了读者的印象。另外，诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻，增加了形象性。

　　此诗当作于周幽王统治时期。《毛诗序》以为这首诗是“诸公刺幽王也”，朱熹《诗集传》以为这是“燕兄弟亲戚之诗”。从字面看，此诗写一个贵族请他的兄弟、姻亲来宴饮作乐，赴宴者作了这首诗，表示对这位贵族的攀附。

齐眉去，朝天回。一声号，千声催。土匀才布一抟许，试锥只恐锥锋摧。

万仞连云绝川路，胡骑回还不敢觑。但云本是汉家地，如此携家渡河去。

渡河去，莫回头。汉家人人要首级，渭州门外签尔喉。

秋山对疏牖，羁客倦登临。雨后岚光活，晴初落照深。

素波明别浦，赤叶照衰林。伫目寂无语，何人知此心。

自领苍头挈短壶，兴成何必剡溪图。有难为者梅兄弟，岂易卑哉竹丈夫。

宾从野情为烂熳，山川云气上虚无。相随石鼎清如水，底用侯家暖玉炉。

草色浮云漠漠，树阴落日潭潭。三十六陂流水，白头想见江南。

年来狐豕纵横甚，假托声名指我家。我家若解持廉静，狐豕虽顽未敢哗。

天地既设位，人微何以参。分明有人主，天地不能堪。

即使胭脂点，犹成冷淡枝。杏花无此干，铁树少其姿。

挂壁纷红雪，围春在锦池。无由飘一的，娇杀寿阳眉。

秋雁去极浦，寒星落远山。太虚混茫外，群动有无间。

中夜数声橹，孤舟何处还。

世外逍遥梦亦清，翛然嗜好若忘情。烟波有待垂纶去，风月无劳扫径迎。

四海男儿关壮志，千秋造物忌荣名。龙潜凤哕皆前定，悟到盈虚意尽平。

敏公遥住洞庭西，咫尺烟波路欲迷。落日断霞山叠叠，扬舲鼓角风凄凄。

鱼龙出没随潮上，橘柚参差压树低。东崦人家更清绝，也思来此作幽栖。

小巷城根僻，空庭月影寒。家贫偏好客，身健早休官。

绿剪霜畦短，黄分湖蟹团。他年鸡黍约，争敢忘馀欢。

多愁况是频伤别。依依不语空凄切。欲去又迟延。怜君还自怜。

团团天上月。暂满依然缺。何苦太分明。照人离恨深。