有頍者弁,实维伊何?尔酒既旨,尔肴既嘉。岂伊异人?兄弟匪他。
茑与女萝,施于松柏。未见君子,忧心奕奕;既见君子,庶几说怿。
有頍者弁,实维何期?尔酒既旨,尔肴既时。岂伊异人?兄弟具来。
茑与女萝,施于松上。未见君子,忧心怲怲;既见君子,庶几有臧。
有頍者弁,实维在首。尔酒既旨,尔肴既阜。岂伊异人?兄弟甥舅。
如彼雨雪,先集维霰。死丧无日,无几相见。乐酒今夕,君子维宴。
鹿皮礼帽真漂亮,戴着皮帽为哪桩?你的酒浆都甘醇,你的肴馔也很香。来的哪里有外人,都是兄弟坐一堂。爬藤茑草与女萝,攀援松柏才生长。未曾见到君子面,忧心忡忡实难当。既已见到君子面,才有喜悦没忧伤。
鹿皮礼帽真漂亮,戴着皮帽为哪桩?你的酒浆都甘醇,你的肴馔也很香。来的哪里有外人?兄弟都来聚一堂。爬藤茑草与女萝,攀援松柏才生长。未曾见到君子来,忧思满怀实难当。既已见到君子面,没有烦恼喜洋洋。
鹿皮礼帽真漂亮,端端正正戴头顶。你的酒浆都甘醇,你的肴馔真丰盛。来的哪里有外人?都是兄弟和舅甥。如同雪花飘眼前,冰珠阵阵坠满天。死亡日子难逆料,时间无多难相见。今夜开怀应畅饮,君子行乐惟欢宴。
頍(kuǐ):有棱角貌。《释名》:“頍,倾也。著之倾近前也。”弁(biàn):皮弁,用白鹿皮制成的圆顶礼帽。
实维伊何:是为伊何。实,犹“是”。维,语助词。伊,当作“繄(yī)”,犹“是”。
旨:美。
肴(yáo):同“肴”,荤菜。
伊:是。异人:外人。
茑(niǎo)、女萝:都是善于攀缘的蔓生植物。
施:延伸,攀缘。
弈弈:心神不安貌。
说(yuè)怿(yì):欢欣喜悦。说,通“悦”。
何期(qí):犹言“伊何”。期,通“其”,语助词。
时:善也,物得其时则善。
怲(bǐng)怲:忧愁貌。
臧(zāng):善。
阜(fù):多,指酒肴丰盛。
雨(yù)雪:下雪。
霰(xiàn):雪珠。
无日:不知哪一天。
无几:没有多久。
此诗以赴宴者的口气写成,不仅描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗,乃是有政治远见和正义感的贵族文人,对社会问题所作的有意揭露,是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以,朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”,是此诗作者之本义;而《诗序》的讽刺之说,则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然,读者未必不然,诗的形象所蕴含的意义,确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头,三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切,采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活,加深了读者的印象。另外,诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻,增加了形象性。
御沟冰暖欲生涡,律管灰飞气自和。已进玉堂春帖子,六宫无事笑声多。
虚堂雨过生凉飔,劝君一醉君勿辞。去年不知今岁事,明年万事今得知。
旧时扶床同戏儿,还乡问讯令人悲。冢丘累累在者谁,纸钱雨湿抱树枝。
君去六十有几时,更望七十何其痴。求师学道亦已迟,谢客努力从鸱夷。
篁竹萧萧暗水鸣,朝暾奕奕耿残星。繁花无处分南北,明月何时厌死生。
石树裹云长自湿,日华映雨半边晴。霜晨露夕长来往,几度携琴鼓再行。
昔日欧阳心独苦,搜罗天下文中虎。未逢贾马嗟谁有,昆体文章正旁午。
一得眉山老翁语,始惬平生好奇古。骞腾鸾凤螭虬侣,锦绣肾肠终日吐。
眉山跨马挟双龙,迤逦斜攲剑阁东。一息万里先群雄,是日鲁酒归醇醲。
仁庙当朝起数公,四时阊阖来清风。眉山秉笔摩苍穹,稽首献议何雍容。
是时庆历垂嘉祐,东省西垣半耆旧。一代伟人争入彀,大开黄阁咸虚受。
公时脱颖眉山后,歆向机云同一奏。建安数子空鸣脰,集贤学士皆笼袖。
玉人发马下天阶,华盖星边捧诏来。天子延英不浪开,为公此日深徘徊。
金吾侍侧天颜低,上列四辅前三台。相与畴咨将相材,飘然八骏先龙媒。
西京应制十八九,晁董袖然为举首。此辈昂藏希世有,刘蕡又作蛟龙吼。
观公举劝新人手,玉壶破碎珠囊剖。许国诚心仍贯斗,识者谈之不容口。
天公一见列诗曹,指挥姮娥供兔毫。公歌数阙风刁刁,若耶溪上皆停桡。
郢客掷笔不敢操,楚人往往收离骚。李杜藩墙不甚牢,李白脱却锦绣袍。
东风颠入五湖里,万籁声声酷龙耳。河伯江妃愁欲死,只恐公来搜见底。
南登灞岸将何以,直节壮怀聊自倚。养得身长数千里,天地一夜风雷起。
官家内相能几人,几人到此陪经纶。天语叮咛下降频,金莲烛畔窥龙鳞。
日曝花砖暖绣裀,镮金佩玉何申申。姮娥唤作真麒麟,焉知韩李非前身。
龙楼漏箭铜壶挹,隐约六街驺唱入。传宣使者翻然集,月题控马天门立。
锦笺琼管尚书给,九韶忽然如俯拾。宸恩四海周流及,武帝王封乃平揖。
我宋修文偃武初,词林翰苑森扶疏。窦仪陶谷端何如,峨冠曳履承明庐。
草昧功名向武夫,讨论润色姑徐徐。剪夷五代尊图书,墨客稍稍跻天衢。
中间作者相踵武,请试从头为君语。真宗皇帝亲神宇,杨亿风流玉堂处。
倾金注瓦横樽俎,大笑哄堂任豪举。逡巡百尺江南楮,密扫煤烟骤如雨。
六一超然又不同,陈言万纸一洗空。晋宋齐梁不待攻,两汉直抵元和中。
龙骧凤举扶桑中,五采射日吞长虹。满堂玉磬谐金钟,纷然和者如笙镛。
木铎可怜声独悄,一振铿然须大老。伊说数公无处讨,萧曹丙魏规模小。
马迁班固工品藻,出处行藏何太少。升沉将相王侯了,经天纬地凭谁好。
信知风采古为多,尧舜文章焕若何。东作西成南已讹,真人更集满东坡。
夷夔礼乐俄森罗,黼黻郊庙金盘陀。羽毛率舞呈天和,高阳才子前赓歌。
君哉颔首一俞尔,执简抽毫无及矣。周公整顿乾坤已,开阖明堂复如此。
从头制作轩辕始,海兽山禽咸献美。衮冕分明圭玉侈,六代光华蔼天子。
日月星辰缋九天,虫鱼草木续山川。群圣文章想亦然,百家妙理何周旋。
离离黍稷春风前,东周一去追无缘。帝德王功只仅传,庙堂急管催繁弦。
巍哉孔子尊如帝,矫矫孟轲天莫制。斯文其丧今何在,邹鲁邈然安可再。
扬雄力寡知无奈,天禄校雠真末计。江海悠悠百川逝,回首相望几千载。
熙宁天子悯斯文,展转搜扬到海垠。丞相王公举趾尊,委蛇二老西来宾。
咀嚼六经如八珍,补葺东鲁锄西秦。天子资之又日新,八风自转成天钧。
顷从孟子驱杨墨,他日淫词又榛棘。丰镐荒凉天空碧,中庸一路几充塞。
金陵为此深求直,二十年来人稍识。求之左右逢星极,内圣外王真准的。
古人效学丰文斯,堂陛之间意已移。
彝何虎蜼尊何牺,云何簠簋加灵龟。不然制作知无时,反鲁诗书一贯之。
明明古训识者谁,百家效语如婴儿。蝌蚪六书藏屋壁,岂比钟王论笔迹。
会通意象如作易,不假语言含妙德。倘从对偶音声觅,洙泗文章少平仄。
解到雕虫童子识,斯人稍得扬雄力。熙宁论撰亦何惭,况把先儒众说参。
举世传经作指南,辟雍泮水堆牙签。或者嚣然痛欲歼,安得诸儒口遂钳。
圣主贤王实询佥,公当一语令师严。翻思偃蹇熙宁末,苦信古书由世拙。
金陵户外履成列,称衡一刺终漫灭。彷佛五经无二说,堂堂万里星中月。
欲论西汉谁优劣,忽若吟蝉风脰咽。边韶性懒读书顽,病甚相如下笔悭。
敢望言如雾豹斑,担簦负笈徒间关。沂水春来粗解颜,浴沂童子弥春湾。
先哲如龙尚许攀,鼓琴从之岂浪閒。
可怜道德共耕猎,何苦侯门俟弹铗。不挟而来聊自惬,栩然梦尔为蝴蝶。
饮中数子刘伶侠,江外主人张翰摄。短船下水轻仍捷,落帆解舵吴山胁。
三元盛礼冠年华,翼日朝堤雪覆沙。端为圣时调玉烛,故当馀腊雨天花。
万箱占瑞民胥庆,青辂迎春节尚遐。锡宴赐诗知有喜,自应和气浃潜芽。
识君未三月,别君遽万里。自疑非丈夫,泪落不能止。
