桑扈

交交桑扈，有莺其羽。君子乐胥，受天之祜。

交交桑扈，有莺其领。君子乐胥，万邦之屏。

之屏之翰，百辟为宪。不戢不难，受福不那。

兕觥其觩，旨酒思柔。彼交匪敖，万福来求。

译文

注释

　　这是一首乐歌。首两章均以“交交桑扈”起兴，这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象，引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系，但两者往往会在某一方面具有内在的通融性，从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀，光彩明亮的羽毛，就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛，仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用，大大加强了作品的生动性。

　　从内容来看，这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐，是来自上天所赐的福禄；接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素，所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的，但由于前面“之屏之翰，百辟为宪”的铺垫，和后面“万福来求”的激励，使之显得从容不迫、合情合理，所以也就更具有理性和感情的说服力。

　　“兕觥其觩，旨酒思柔”两句，其表面作用是点出饮酒，在全诗中立一基点，据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌；但在第四章的前面，它的特殊地位又对以下的“匪敖”，起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们：正和性柔能使酒美一样，人不傲才能福禄不断。这种隐喻，是很有深意的。

　　这是一首描写天子诸侯喜乐宴饮之诗。与《小雅》中的多数作品都被指为刺诗一样，这首诗也被《毛诗序》认为是“刺幽王”之作。但从诗的本身来看，似乎仅为周王会宴诸侯时助兴的一首乐歌，而与讽刺无关。

深入循梅瘴疠乡，烟云浮动日苍凉。踰年踏遍峤南土，赖有仙翁肘后方。

庶人屋壁施文绣，贾谊言之太息时。不独庶人须禁止，有官君子亦当知。

汉虏互胜负，边塞无休兵。壮丁战尽死，次选中男行。

白日隐碛戍，胡沙惨不惊。交加白骨堆，年年青草生。

开疆整未已，召募何多名。萧萧千里烟，狼虎莽纵横。

哀哉良家子，行者常吞声。

落红瑟瑟叠苍苔，古径无人独到来。野蝶山蜂浑不见，春风更许草花开。

求禄求禄，清白不浊。清白尚可，贪污杀我。明明日月，丽乎太清。

明君当宁，明臣在廷。赏不虚功，刑必当罚。孰将溷溷，我宁察察。

濯乎不洿，皭乎不缁。暮夜之金，弗替于怀。幸甚至哉，歌以言志。

寥休爱君如爱弟，为君赋此尽琴意。寥休既作汗漫游，今君亦从此而逝。

呜呼天地谁知音，明月高山与流水。

柳色日夜绿，东风来自兹。阁中杨子草，池上谢公诗。

薜作垣衣暗，峰回云带奇。西濠新月白，归去棹犹夷。

出门望南山，山翳林木稠。飞鸟欣有托，吾生念稠休。

行行度前阪，褰裳涉荒沟。好风吹我怀，禾黍亦盈畴。

人生衣食尔，过此欲何求。日夕返穷庐，聊以忘吾忧。

子美诗名擅草堂，欲判肥瘦比痴狂。清言岂异古今辙，雅意偏分上下床。

浊酒黄花耽夕月，明窗棐几趁秋阳。门前渐乏俗人屦，捕雀张罗正不妨。

记得年时，向烂柯山上，问讯山君。神仙当日机格，付与何人。

猿惊鹤怨，道烟云、又暗楸纹。只有个，留侯好在，玉梁千尺峥嵘。

老子当筵国手，曾看书贮墅，决策推枰。而今长垂衫袖，卷却机心。

后先翻覆，一从他、局面亏成。旁观者，不求他诀，只从乞与长生。

珠网金轮劫火缠，冷泉亭子故依然。龙天净土前生路，虎迹空山隔代缘。

僧院松花蒸佛饭，人家竹笕落仙泉。飞来洞里穿三竺，背指斜阳问渡船。