东方之日
东方之日兮，彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。
东方之月兮，彼姝者子，在我闼兮。在我闼兮，履我发兮。
译文与注释
译文
东方太阳红彤彤啊，那个美丽大姑娘——就在我家内房中啊。就在我家内房中啊，悄悄伴我情意浓啊。
东方月亮白晃晃啊，那个美丽大姑娘——就在我家内门旁啊。就在我家内门旁啊，悄悄随我情意长啊。
注释
日：比喻女子颜色盛美。
姝：貌美。
履：踏，践。一说同“蹑”，放轻脚步。即：就。一说通“膝”，古人席地而坐，安坐则膝在身前。
闼（tà）：内门。一说内室。
发：走去，指蹑步相随。一说脚迹。
赏析
此诗共两章，每章首句，毛传以为“兴也”，季本《诗说解颐》以为“赋也”，严虞惇《读诗质疑》又以为“比也”；除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴：诗人早晨面对初升的旭日，或晚间仰望刚起的新月，都似乎有一种异样的感觉：那艳丽而热烈的朝阳，皎洁而恬静的月光，多么像他那位艳美而温柔的情人（妻子）啊。她对他的追求是那样大胆热切，又充满着柔情蜜意，竟不顾一切自荐枕席，男欢女悦。两章的二、三两句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好：“诗起于经过在沉静中回味的情绪。”（转引自朱光潜《诗论》）此篇作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中，由此激起了难以压抑的爱的狂潮，竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私：不仅说出了情人（妻子）在他的卧室内，还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的，读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的心。正因为如此，所以十句诗中竟有六句有“我”字，自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄，俏皮而不油滑，体现了古代情歌质朴的本色。
此诗押韵有其特色，每章皆是一、三、四、五句押韵，并且都与“兮”字组成“富韵”，三句与四句又是重复的，音节舒缓而绵延，有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚，《正韵》称为“联章韵”。
创作背景
早是禁烟，朝来冻雨。东风自放银花树。雪晴须有踏青时，不成也待明年去。
二月金陵道，中丞拥节还。日光摇组甲，春色映江关。
国壮军容整，时平武略閒。坐看龙虎气，长绕凤凰山。
恻恻复恻恻，浪生浮世悲。清松疏冷风，尚想潇洒姿。
一吷寄去留，羞杀方袍儿。令人却忆当阳剖，叉手退身徒尔为。
三十馀年一梦同，向来朝士尽沈空。如今白首趋行阙，不是当年长乐钟。
画史幽居得物情，毫端春色可怜生。高僧已是禅心定，花鸟逢人更不惊。
隔水招鸥，正绿波、十里晴镜春阔。歌扇乍落飞英，酒鳞又凝碧。
知多少，采兰心事，算渐近、三三时节。花雨惊魂，柳云约梦，浑是春色。
恰携得、一卷新声，待细与、尊前话游历。唤起旧时明月，听梅边横笛。
愁自远、山中玉老，铸黄金、还煮白石。且休辜负韶华，絮凉吹雪。
菩提正觉超玄间，非空非有开禅关。三乘顿悟是非涂，慧力高等昆崙山。
昆崙万仞倚天起，千派灵源走河水。一从释迦辞王家，当时如在化城里。
念此群生溺爱河，谁能只手遏颓波。化身千亿入东土，神光瑞气昭弥罗。
灵山遗迹久茫昧，复此重来属昭代。端严真相妙如如，圆通法戒行在在。
定以生慧慧生空，六根净尽空慧同。胜缘妙果悟闻见，挥手可入堂奥中。
遍历诸劫不能毁，缘此无始无本体。执想想生见空花，刹那之间万红紫。
傍蹊巧趋易招惑，如蚕吐丝自徽纆。有目顾见佛日光，高照天下及万国。
我皇化被极东西，遐迩来贡无或迷。象犀虎豹日交致，车渠火齐青玻璃。
醴泉甘露降岩谷，嘉禾瑞卉何煜煜。皇心所眷不在兹，德惟馨香自芳馥。
顷闻浮屠现毫光，大周八极细茫茫。又看倒影入虚室，从一空中遍长廊。
诸相玲珑仅盈尺，阳乌阴兔会晨夕。走视稽颡众颠仆，千影俄散入千隙。
玉刻芙蓉金作台，雕甍碧瓦无尘埃。鸾舆降幸时往来，龙章凤彩云间开。
六丁守护百神绕，虹光腾烛天皎皎。由来佛法昌运符，旭日东升尘界晓。
偻指永朝夕，三过夏日暄。正拟资规画，言将返鹭门。
君殷榆柳思，谓可谢笼樊。鲲身与鹿耳，依依雨露恩。
相戒息波涛，鸣橹送朱轓。
清寒入絺綌，御袷有余郁。
天时不能调，人事那可必。
清灯耿孤窗，万籁助飗飘。
忧愁从中来，起坐发屡栉。
丈夫属有念，功名乃余物。
突兀万间屋，此意何时毕。
长吟答寒螀，四壁转萧瑟。
