东方未明
东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。
东方未晞，颠倒裳衣。倒之颠之，自公令之。
折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫。
译文与注释
译文
东方还未露曙光，衣裤颠倒乱穿上。衣作裤来裤作衣，公家召唤我忧急。
东方还未露晨曦，衣裤颠倒乱穿起。裤作衣来衣作裤，公家号令我惊惧。
折下柳条围篱笆，狂汉瞪眼真强霸。不分白天与黑夜，不早就晚真作孽。
注释
衣裳：古时上衣叫“衣”，下衣叫“裳”。
公：公家。
晞（xī 希）：“昕”的假借，破晓，天刚亮。
樊：即“藩”，篱笆。圃：菜园。
狂夫：指监工。一说狂妄无知的人。闻一多"风诗类钞"曰："夫之在家，从不能守夜之正时，非出太早， 即归太晚。妇人称之为狂夫。"他以为此诗出自妇人口吻。而且"折杨柳为园圃之藩篱，所以防闲其妻者 也。离去复于篱间瞿瞿然窥视，盖有不放心之意"。
瞿瞿（jù ）：瞪视貌。
不能辰夜：指不能掌握时间。辰，借为“晨”，指白天。
夙：早。莫（mù 暮）：古“暮”字，晚。
赏析
这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活，使读者犹如身临其境，感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发，抒发对于现实的愤懑，带有强烈的感情色彩，因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用，使读者产生感情上的共鸣。
前两章“东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。东方未晞，颠倒裳衣。颠之倒之，自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面，或者诉说劳动如何艰辛，而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写：当一批劳累的人们正酣睡之际，突然响起了公家监工的吆喝声，催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光，原来.寂静的夜空，一下子被这叫喊声打破，劳工们一个个被惊醒过来，黑暗中东抓西摸，手忙脚乱，有的抓着裤管套上胳膊，有的撑开衣袖伸进双腿。一时间，乱作一堆，急成一团，真可谓洋相出尽。天还没亮，官差即来催促起床，上工的命令就已经下达了，以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管，把两脚蹬进袖筒，竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说，上下衣裳的区别是很大的，能够穿颠倒了，不光是因为天黑的原因，恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来，他们可能头天夜里睡得很晚，疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性，十分幽默好笑，却又饱含悲愤，笑中滴泪，生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写，便运用得真实巧妙，写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字，还会令人自然联想到末一章“风”（早上与“莫”（即“幕”，晚上）的“颠倒”。衣裳的错乱，黑（夜）白（天）的颠倒，正说明了社会现实的不合理。既意在言中，又寄意言外，可谓一语双关。
最后一句"折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫"说明：报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗，而国君的‘不时’，又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表，故而司时的官吏就显得十分重要了，如果司时的官吏每天搞错一点点，积年累月，经过一定时间，就可能出现巨大的误差。司时官吏失职，当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时，以致群臣见国君的时间混乱，官员手忙脚乱，心中忐忑不安，唯恐误时，遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”，也是两个典型的细节描绘，寥寥八个字，就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出，一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份，读来仿佛见其人，闻其声，神态态毕现，栩栩如生，颇有真实感。
全诗三章，皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法，渲染环境气氛，突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式，尽情抒发抑郁情感，增强了音乐效果。第三章则转变风格，避免通篇一致的枯燥感，显得起伏有致，使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅，语言通俗易懂，未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言，以此为诗质朴自然，充满无限的生命。
《齐风·东方未明》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一，《东方未明》为乐歌，在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠，规律中有变化，严格中有自由，既是歌唱时的和声，也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。（《随园诗话》）但就作诗而言，重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要，这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征，渲染环境气氛，增强音乐效果，给人留下深刻难忘的印象；同时，也便于记忆与传诵。其二，诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写， 其三，语言通俗易懂，读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇，都是人们常用的口头语言，用在诗中，质朴自然，恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨，仍然葆有无限的生命力，至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外，全诗以四言句为形式，每句两个音拍，二二的节奏。前两章排列工整，键行和押韵有规律；第三章则起伏有致，跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏，也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
鹤到辽东识旧巢。城下清波含百谷，窗中远岫列三茅。
碧鸡白马回翔久，却忆朱方是乐郊。
耿耿万里心，振衣常夜半。明星当户高，仰首每自叹。
是身固虚空，殆将等閒玩。永怀一寸光，有之讵能散。
南山富蕨薇，采采宁待伴。不愧郢中曲，谁报青玉案。
千载北窗风，郑声何可乱。子职若崎岖，垢指宁与盥。
我惭老更拙，欲和知良难。但能袭馀尘，未易窥重关。
路年与君俱，才此意少宽。奈何舍我去，鸿鹄随骞抟。
岑楼起肤寸，万仞始一拳。知君未易量，愿君更加餐。
亲发日益白，何以为亲欢。以义不以时，吾君正求贤。
只欠明光宫，峨峨望君冠。
天眷李唐能肖德，异人间出生其国。于中贞观开元间，譬若丰年多黍稷。
曲江擢秀贞妙龄，国器早被燕公识。文词赡蔚冠后来，大册高文振鸿笔。
孤生徒步起荒陬，职秉钧衡爵侯伯。一时推挽尽正人，谠议嘉谟咸可绩。
能于偏校识胡情，此理未可常情亿。哥奴岂是郎官材，谁使岩廊久践历。
眉宇津津挟兔雕，酝藉居然困摧抑。正衙造膝访相臣，岂止伶官论安叱。
天意方将启禄山，帝心那解疑仙客。房帷阴谋独上陈，三子未冤繄巨力。
伟哉相业继姚宋，允矣威声落夷貊。千秋金鉴奉君王，仁者之言古遗直。
咏燕论心讵免猜，赋扇陈情竟何意。
黄钟毁弃瓦釜呜，凤去鸮鸱集槐棘。固知骨鲠易婴鳞，坐使奸谀得乘隙。
一麾出守来荆蛮，直道忘怀谢欣戚。诗篇冥助得江山，文史终年贞怡怿。
渔阳鼙鼓震长安，祸乱宁从一朝积。翠华西幸蒙尘飞，蜀道艰难会相忆。
至言逆耳弃不收，遣祭徒劳长叹息。古来忠谠尽如此，端欲济时如谷帛。
空令万世沧海南，崒兀高名配韶石。于粲荔丹蕉叶黄，庙猊屹然兹血食。
身亡道立复何求，失策贞与当时惜。丹青谁为写清姿，风度严凝见颜色。
顾侯好古如古人，此本云贞韶阳得。笏囊无复使人持，奕奕蝉冠照虚壁。
象设曾闻铁作胎，英灵尚想心犹赤。拜公遗像激懦衷，怅望天南瘴江碧。
高辞险语极揄扬，勉强追酬愧非敌。
闽乡饶奇山，仙洲故称杰。巍然一峰高，复与众山绝。
传闻极目处，天水远明灭。万里倏往还，三光下罗列。
我来发孤兴，径欲跻嵽嵲。病骨竟支离，何当攀去辙。
榕阴漠漠俯清泉，泉溜涓涓不计年。未必尘纷败佳思，凭栏得句却天然。
旧筑草堂，周遭碧水，宛在象山阳。二十四岩，花明竹媚，真个是仙乡。
洲渚玲珑江草碧，鸥鹭自成行。静倚吟筇，闲移钓艇，万事罢思量。
一成坯，再成英，一再曲折山以名。注川曰溪，注溪曰谷，溪行谷行水声复。
蓝舆背山始入山，水声已往何时还。未登醉翁亭，先翻醉翁操，山禽飞还水禽噪。
言寻醉翁石，更诵醉翁文。醉翁宾客不可见，山石欲雨溪生云。
咄哉文字亦有灵，能使此山此水无余情。我观翁时值梅喜且惊，犹复夭矫屈曲如龙形。
醉翁琴，琴喑喑，乃知醉翁待我成古今。我歌一篇翁赏心，滁山高绝滁水深。
独鹤亦不高，如人长七尺。罗张网布不可以暗飞，悄然堕尔秋原之孤白。
幽蟾光短不得长，一星当天病眼黄。鹤于此时何处翔？
不随雅头青，不随鸭头碧。不随愁鸿南，不随悽燕北。
汝黑汝白不可知，汝南汝北我则思。君不见羽毛如霜膝如铁，汝今虽远游，慎勿使霜毛摧、铁骨折。
茹芝商岭见时清，来望重瞳日月明。径去似知真主意，东游不为羡门生。
大猫斑斑虎豹姿，小猫白白如狻猊。斑者是母白者儿，石苔昼卧春迟迟。
儿能跳踉母不知，牡丹花前胡蝶飞。薄荷叶底酣晴晖，小鬟溪头买鱼去，月下敲盆呼尔归。
岂不闻东家韩卢知报主，夜深防盗兼捕鼠。
千丝万绿柳梢长，朱廉掩映斜阳。花须蜂恋蝶含香。
点缀新妆。
争耐封姨少女，浪吹竹泪飘湘。春光黯淡问衣裳。
好费商量。
