卢令

卢令令，其人美且仁。
卢重环，其人美且鬈。
卢重鋂，其人美且偲。

译文

注释

　　此诗意在描写打猎人的本领和美德。其人带着猎犬出猎，品德仁慈，卷发美髯，具有长者之相。作者是以羡慕的眼光，对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。

　　打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外，还有健身习武的好处。古人认为，国家要强盛，离不开文治武功。体魄强健，好勇善战，体现了国人的尚武精神。仁爱慈善，足智多谋，体现了国人的文明精神。因此，文武并崇，刚柔兼济，在古代形成一种风尚，一种共识。在这种风气影响下，人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中，人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物，一旦有这样的人物出现，就倍加赞赏，此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗，对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉，既是情理中事，又是诗人审美眼光独到之处。

　　此诗采用了由犬及人、由实到虚的写法。全诗共三章，每章的第一句均以实写手法写犬；每章的第二句均以虚写手法写人。

　　“即物指人，意态可掬”（陈震《读诗识小录》）。“令令”“重环”“重鋂”，是写犬，不仅描绘其貌，而且描摹其声。由此可以想见当时的情景：黑犬在猎人跟前的受宠貌和兴奋貌，猎犬在跑动中套环发出的响声等等，这就从一个侧面烘托出狩猎时的气氛。未见其人，先闻其“卢令令”之声。后面才走出诗中的主人公。“美且仁”“美且鬈”“美且偲”，则是写人，在夸赞猎人英姿的同时，又夸赞猎人的善良、勇敢和才干。这样看来，诗中所赞美的猎人，是个文武双全、才貌出众的人物，以致引起旁观者（包括作者）的羡慕、敬仰和爱戴。从感情的角度看是真实的，从当时所崇尚的民风看，也是可信的。

　　全诗仅二十四字，就勾勒出一个壮美、仁爱、勇武、多才的年青猎人带着心爱的猎犬打猎的情景，文字简练，形象生动。

　　关于此篇诗旨背景，历来看法不一，主要有以下几种说法：一、刺荒说。二、刺以色取人说。三、女恋男、女赞男之说。四、猎歌说（周蒙、冯宇《诗经百首译释》）。五、赞美猎者说（王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》）。今人多从第五说，认为这是为赞美猎人而作。

年少谈王陋汉儒，笔端万字压严徐。昔为酒客莺花绕，今作禅林水竹居。

贱子已捐干禄学，故人休草绝交书。春风纵棹游萧寺，北望淮山正忆渠。

南来安不裂新题，万里悠悠十载睽。一别每怀君海角，两除应笑我朝齑。

是非莫讶时方转，荣辱须惊物未齐。故旧九仙山下客，想曾携手泛三溪。

大梁二月杏花开，锦衣公子乘传来。桐阴满地扫不得，金辔玲珑上源驿。

上源驿中满画鼓，汉使作客谁作主。舞女不记宣和妆，庐儿尽能女真语。

书来寄我宴时诗，归鬓知添几缕丝。有志未须深感慨，筑城会据拂云祠。

严君曰咨，毋女作敖。毋旷女守，毋好是导。毋恣狎侮，以贻余诮。

人亦有言，匪疢则药。

浈阳头，中宿尾，中央一峡香垆是。头中宿，尾浈阳，香垆一峡是中央。

世固无忠臣，孝子亦难得。孝行天所佑，神鬼助破敌。

天津四战地，无险焉可扼？置阵当通衢，雷部隋指击。

贼来碎于此，骈死若山积。元戎整以暇，将士自尽力。

逆竖贯满盈，天道所必殛。号为名教战，论者犹叹惜。

一朝收京师，何人能草檄？

玉为风骨雪为衣，瘦倚疏篁不解肥。绝涧断桥幽独处，夕阳长送钓船归。

空谷望停云，慨想人如玉。春草似离情，朝朝上阶绿。

清朝有道野无贤，乔木新莺屡见迁。秋色遥连萧寺树，虹光下射米家船。

一壶浮蚁倾杯美，三尺肥鲈入馔鲜。幕府长官才思敏，草书诗句满花笺。

政事文章王侍御，朱帘捲雨送将归。江东春色分银篆，马上清风吹绣衣。

泽国水香鱼藻动，砚池春暖墨花飞。至今吴楚经行处，夜夜奎光绕太微。

江海鸥盟幸未寒，曾将尺素问平安。每怀徐孺空悬榻，却忆逢萌早挂冠。

半夜明星连宝剑，九秋清露溢铜盘。谁能授我长生诀，白日丹成生羽翰。

寂寂虫吟砌，策策叶鸣枝。房栊凄以静，下帘还掩扉。

镫火出檐隙，宿鸟忽惊飞。人物胡相扰，灭烛息光辉。

寒雨滴长夜，凄风入轻帷。忧戚相倚伏，衰疾自追随。

居室各千里，含愁将诉谁。薄祜由天赋，多艰岂人为。

何用得所遣，委命复奚疑。

长江渺渺白蘋洲，落叶西风动客愁。潮水欲平人问渡，数声寒雁落沙头。

白发惊时变，青山见鸟飞。暑随桐叶减，秋向薜萝归。

细草侵芒屩，新凉到葛衣。自怜垂老日，方悟昔年非。

一百八盘天上路，去年明日送流人。小诗话别堪垂泪，却道情亲不得亲。