敝笱在梁,其鱼鲂鳏。齐子归止,其从如云。
敝笱在梁,其鱼鲂鱮。齐子归止,其从如雨。
敝笱在梁,其鱼唯唯。齐子归止,其从如水。
破鱼笼子架设在拦鱼坝上,任由鲂鱼鳏鱼游进又游出。齐侯的妹子回到齐国来了,仆从如云啊多得不可胜数。
破鱼笼子架设在拦鱼坝上,任由鲂鱼鲢鱼游进又游出。齐侯的妹子回到齐国来了,仆从如雨啊多得不可胜数。
破鱼笼子架设在拦鱼坝上,任由这些鱼儿游进又游出。齐侯的妹子回到齐国来了,仆从如水啊多得不可胜数。
敝笱(gǒu):对制止鱼儿来往无能为力,隐射文姜和齐襄公的不守礼法。敝,破。笱,竹制的鱼篓。
梁:捕鱼水坝。河中筑堤,中留缺口,嵌入笱,使鱼能进不能出。
鲂(fáng):鳊鱼。鳏(guān):鲲鱼。
齐子归止:文姜已嫁。齐子,指文姜。
其从如云:随从众多。一说喻齐襄公仍纠缠不已。
鱮(xù):鲢鱼。
如雨:形容随从之多。
唯唯:形容鱼儿出入自如。陆德明《经典释文》:“唯唯,《韩诗》作遗遗,言不能制也。”
如水:形容随从人如水流不断。
此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐层意思有所递进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
“敝笱在梁”作为各章的起兴,意味实在很深。“法网恢恢,疏而不漏”,才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上,本意是要捕鱼,可是篓是如此地敝破,小鱼、大鱼,各种各样的鱼都能轻松自如游过,那形同虚设的“敝笱”就没有什么价值。这一比兴的运用,除了讽刺鲁桓公的无能无用外,也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏,不落俗套而又耐人寻味。另外,“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系,“敝笱”对制止鱼儿自由来往无能为力,也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
文姜作为鲁国的国母,地位显赫尊贵,她要回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗,与其兄乱伦丢丑,自然引起人们的憎恶唾弃。可是,这种厌恶之情,在诗中并未直接表露,而仅仅描写了她出行场面的宏大,随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎,万众瞩目。如果她贤惠,这种描写就有褒扬意味。反之,她就是招摇过市,因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉,在读者想像中与她的丑行挂上钩,地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差,讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂,是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
“如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系,逐层深入,次序不能颠倒,也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中,还另具深意。方玉润独具只眼,透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过,鲁桓公疏于防闲,软弱无能,也有相当可“笑”之处。
关于此诗的背景,《毛诗序》说:“《敝笱》,刺文姜也。齐人恶鲁桓公微弱,不能防闲文姜,使至淫乱,为二国患焉。”这就是《左传·桓公十八年》所载史实,也是《齐风·敝笱》一诗的创作背景。
丈夫四方志,胡乃死槛车?倘遂七生愿,祝君生支那。
岩岩钟山,閟我国桢。赫赫留都,副我国灵。万雉登登,九墉甍甍。
凡百有位,则于天京。三事大夫,是瞻是冯。
嗟尔大夫,胡弗靖共。泄泄司马,龂龂司农。去食去信,厥兵曷终。
一夫跳踉,刃戕于胸。为蟊为螟,乃虿乃蜂。
司农逝矣,司马止矣。司农逝矣,惟国之痗。司马止矣,惟国之耻。
先民岂不言,施生僇死。毋纵柙逸,毋泄椟毁。
使者于来,虎嵎以壑。使者于返,虎翼以角。虎翼以角,畴不靡止。
虎冠以游,畴不拟止。太师谋之,以报天子。
山水东鄞本自佳,使星临照愈光华。甘棠美荫踰千里,画角仁声度万家。
正喜泉香浮竹叶,更看杯影浸梅花。最闻便有芝封到,莫惜连宵晕脸霞。
六州之铁不铸错,铮铮蒋生人中豪。治铁凿孔作横吹,鸣之呜呜山月高。
粉黕野丹黮易此笛,从兹当废蕲州竹。小杜作诗问诡谲,凉吹汉部将安属。
觱?筝琶皆凡响,羌管修长此独缩。律中黄钟糅漭瀁,朅来为君歌一曲。
水龙吟罢海天青,湘灵一奏蘅芜绿。那无劳叨答山鬼,只合赏音索木客。
不然独洗耳尘清,一声吹裂山头石。
江水奔投海,湍沙障作堤。萦纡盘数里,迢递接双溪。
港窄波还漫,潮平岸始低。鲛人频揭水,蕃舶每胶泥。
宋将威何赫,王师力并齐。辇沙劳畚锸,堰水跃鲸鲵。
既辟俄云合,将通又复迷。海神驱万族,飓母驾群犀。
别港开如堑,征帆径若溪。庙坛初建设,祭物盛提携。
不独便舟旅,更兼喜旄倪。当时神显应,此日客分题。
烂漫离杯劝,娇腾驻马嘶。不堪情缱绻,回首暮云西。