蚕谷行

译文

注释

　　杜甫晚年创作的这首《蚕谷行》诗汇聚了他一生许多高尚的品格，这首诗可以说是杜甫一千四百多首诗中最光彩夺目的一颗瑰宝。

　　此诗开头四句：“天下郡国向万城，无有一城无甲兵。焉得铸甲作农器，一寸荒田牛得耕。”这是当时的实际情况，十多年的战争，使得铸作生产工具的铁都感到缺乏必须用武器来改造了。全国战乱不息，农田荒芜。诗人呼吁把甲胄铸作农具，让每寸土地都能够得到耕作，百姓安居乐业。国外有《把剑铸成犁》的现代雕塑。大诗人杜甫在一千多年以前，就已经用诗的形式把这种反战思想艺术地体现出来了。铜铁应当做成犁、锄，服务于和平生活，现在却做了杀人的武器、防身的铠甲。对这种反常现象人们已经习以为常。一经诗人点出：甲胄应铸作农具。人们才恍然大悟：原来物非所用！盔甲回炉铸而为犁、锄，使天下寸土皆得牛耕，才是物尽其用的人间正道。诗人没有直接痛斥战争，却用铠甲再造为犁锄的形象语言强化了反战思想。

　　“牛尽耕，蚕铸成。不劳烈士泪滂沱，男谷女丝行复歌。”这是杜甫的理想主义。这是杜甫勾画的理想时代、理想社会中劳动大众的理想生活。这首诗所显示的思想、识见，即是对陶渊明《桃花源记》耕作社会理想观念的巨大超越，同时铸是对他自身“大庇天下寒士俱欢颜”之给予受体者的舍己奉献天下士子观念的超越。杜甫在这首诗中，直接给出了一个万城无甲兵的和平构想，是一幅打着杜甫深刻印痕的理想国及和谐社会诗意安居的画图。

　　此诗虽短，却是杜甫五十多年生活历练由无数血泪与伤痛凝成的最后总结，它是一颗照亮历史时空的一颗诗的钻石，是杜甫和杜诗一切闪光理念的凝缩。因此，可以说《蚕谷行》一诗标志着杜甫卓苦艰辛的圣化之路的终结，标志着杜甫之所以成为诗圣的文学和文化意义的总括。

屯结海云阵，奋击藉雷公。忽然天宇轩豁，杲日正当空。

照出榴花丹艳，映出栀花玉色，生意与人同。闭纵一翻手，造化不言功。

想平畴，禾穟穟，黍芃芃。老农拍手相问，相劳笑声中。

办取黄鸡白酒，演了山歌村舞，等得庆年丰。此际莼鲈客，倚楫待西风。

栈钟掘地报成功，王气还占牛斗中。入日自应归出日，朔风那许竞炎风。

连云法从鳌身黑，照水神灯鱼眼红。闲把竹书论运命，寒窗绝倒白头翁。

此邦最佳处，乃在城北隅。野田荞麦傍，松下复问涂。

酷爱古石峙，故缓羸骖驱。一生能几许，于兹十载馀。

夜榻醉卧稳，何殊故园居。

雨洗万象出，暄和风日新。鸥声春命侣，山色暮迎人。

高人相并玉壶清，造物无端妒月明。藜杖有神吹夜火，霓裳何处度新声。

萧森雨气凌窗入，缭绕云烟掠树行。纵饮雄谈真胜事，庾楼得似此时情。

峰峦远近玉崔嵬，竹压柴门午未开。卧拥青绫迎送懒，洛阳县令不须来。

花光月色影霏微。阵阵香风拂绣帏。闲倚画屏兰麝郁。

夜阑时。塞外双鸿归不归。

跨鹤仙人冰雪颜，结楼宴坐月中闲。笙声夜响闻天外，桂子秋香落座间。

斜日黄来渔浦树，隔江青度海门山。西风满抱登临兴，携酒何时一往还。

匆匆去也来何暮，梦中觅遍相思路。风急五更寒，门前山复山。

悲嗔牵万种，愁压眉纤重。入骨泪痕深，要郎知此心。

西山连虎穴，赤壁隐龙宫。形胜三分国，波流万世功。

沙明拳宿鹭，天阔退飞鸿。最羡鱼竿客，归船雨打篷。

莲开并蒂花无色，梅结同心玉有香。自是好逑天作合，明星烂矣警翱翔。

烟水弥漫际，玲珑构一庵。浪高翻鹤渚，月转印龙潭。

幡每空中舞，禅宜象外参。缘知名利客，净土未曾探。