水龙吟·腰刀首帕从军

译文

注释

　　开头五句写词人在边防岗楼上远眺中原大地，被荒凉而残破的景象所震撼。“腰刀首帕”采用示现的修辞法，刻画出从军的装束，其中“首帕”源自头裹黄巾起义的黄巾军的装束。“狐居兔穴”，是描写战后残破荒凉景象的典型写法，与《古诗十九首》中的“兔从狗窦入，雉从梁上飞”及杜甫《无家别》中“但对狐与狸，竖毛怒我啼”的描写相近，而且还含有鹊巢鸠占、中原沦陷之意。而后六句连用数典，抒豪情，表决心，委婉而深刻。

　　“世变沧海成田，标群生几番惊扰。干戈烂漫，无时休息，凭谁驱扫？”这五句表达了词人对饱受战争之苦的人民的无限同情，并意识到了肩上的责任。一句“凭谁驱扫”的发问，使无数爱国志士意识到了艰巨而神圣的使命感，催人奋进。

　　“眼底山河，胸中事业，一声长啸。”三句激情澎湃迸发，让人不禁联想起那大呼“还我河山”的岳飞所高唱的“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”（《满江红》）

　　“太平时，相将近也，稳稳百年燕赵。”“燕赵”自古便为汉族统治地区，此以“燕赵”代北方，意含驱除外族之意。结拍二句虽然从历史的眼光来看，有点不切合实际，但它确实抒发了词人强烈的民族自豪感和自信心，很能鼓舞人心。

　　屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

　　渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”

　　屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”

　　渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

飞红盈盈起，跌下铜沟深半指。一湖茜乳，染就鲤鱼猩尾。

浅贮空明翡翠瓶，小唼瀺灂桃花水。蹙锦裁斑，将霞漾绮。

妆阁临流徙倚。笑语纷纷垂杨涘。来往破藻穿蘋，披兰拂芷。

似分醉靥素鳞上，误唾红绒银塘里。微风差差，绿波瀰瀰。

天授嘉符帝祖宫，仙枝产秀福来崇。金茎对峙灵根固，云朵交升圣泽通。

法驾留观对锡羡，从臣称庆未辞穷。诗人只解歌行苇，宁识君王造化功。

木落江城风露寒，坐惊芳岁逼彫残。晚来自爱一杯暖，老去元无九日欢。

拟借灵均兰作佩，尚馀陶令菊堪餐。平生遍插茱萸处，短梦悠悠行路难。

由来姜桂性，惟老辣乃生。茯苓结松下，待汝千年成。

系人亦如是，谁不求长生？阅历岁时久，金石开其诚。

辉燀夜色瘴烟清，独对芳樽怆客情。京国久悬亲舍念，草庐重沐圣朝徵。

仲淹忧世心逾切，杜甫伤春赋易成。自愧衮衣犹未补，敢将书剑问归程。

沙雨初乾巾褐轻，独披衰蔓步高城。天晴海上峰峦出，野暗人家灯火明。

归鸟各寻芳树去，夕阳微照远村耕。登楼已恨荆州远，况复安仁白发生。

维阳成礼乐，治定昔君临。充庭观树羽，之帝仰摐金。

既因钟石变，将随河海沈。湛露废还序，承风绝复寻。

衮章无旧迹，韶夏有馀音。泽竭英茎散，人遗忧思深。

悲来未减瑟，泪下正闻琴。讵似文侯睡，聊同微子吟。

钟奏殊南北，商声异古今。独有延州听，应知亡国音。

尧任舜禹，当复何为。百兽率舞，凤凰来仪。得人则安，失人则危。

唯贤知贤，人不易知。歌以咏言，诚不易移。鸣条之役，万举必全。

明德通灵，降福自天。

老夫欲起犹便睡，候吏频催却治行。万里烟云随骥足，五更风雨杂鸡声。

乾坤笑我应无补，江海逢君倍有情。且解金鱼沽别酒，洛阳桥下正潮平。

朝来马上泪沾巾，薄命轻如一缕尘。青冢莫生殊域恨，明妃犹是为和亲。

莽莽天涯游子心，貂裘敝尽少黄金。燕台一去几消息，湘水无情自古今。

穷途不作阮藉哭，抱膝聊为诸葛吟。且共佯狂发长啸，故山遥瞩暮云深。

古人制昏礼，所贵在人伦。冠笄年既迈，受币方伦亲。

后世虽偷薄，十中五犹遵。如何至今日？彝典俱湮沦。

男痴已合配，女幼皆成姻。安知虑夭寿，奚暇占吉辰。

媒妁走市井，鼓吹喧城闉。百年祗仓卒，大事为因循。

问之何遽然，诏云选佳人。传闻至太甚，意失非本真。

正道难化俗，讹言易惑民。于初苟不慎，其末弊将臻。

寄声秉钧者，风俗何时淳。

洪涛射日河流浑，一叟披发狂而奔。鼋鼍攫食翻层沄，呼公无渡公不闻。

中流无人水匆立，河边妇人对河泣。恨妾不渡公之前，公见妾死公当旋。

眉梢分翠，唇尖横玉，柔脆未输莺骨。越侬也解折閒花，似倦采、秋香细蝶。

枕鸳移并，晨凫嘶杀，红浪才翻魂怯。双眠那得到黄昏，又几见、晓风残月。